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金庸先生一生寫了十四部小說，其中最受歡迎的是射鵰三部曲與《天龍八部》。這四部小說的設定有相同之處，時間上也相差不遠，巧的是，射鵰三部曲有三個主角，天龍八部也有三個主角。有讀者問居士，射鵰三主角與天龍三兄弟相比，武功誰強誰弱？

今天，居士我就來說說這件事情。

天龍三兄弟是《天龍八部》的主角，活躍於北宋中期，而郭靖、楊過、張無忌是射鵰三部曲的主角，分別活躍於南宋晚期與元末明初。跨書、跨年代論武是比較困難的事情，不過好在我們有一個參照物——一燈大師。一燈大師是五絕之一，又是段氏弟子，在《天龍八部》與射鵰三部曲之間架起了一道橋樑。

從《射鵰英雄傳》前的第一次華山論劍，到《神鵰俠侶》最後的第三次華山論劍，一燈大師都名列五絕之位，可以說，一燈代表著兩雕時代武學的頂級水平。而郭靖、楊過在第三次華山論劍上也躋身於五絕之列，因此同一燈大師不相伯仲。

而一燈大師作為段氏弟子，其畢生絕學是一陽指而不是六脈神劍。而且在射鵰時代和神鵰時代前期，一燈大師的一陽指都不能隔空攻擊，只能近戰。直到神鵰後期，一燈將一陽指練至登峰造極，才能隔空發出指力。

法王正欲回掌相擊，突聽嗤嗤輕響，一股柔和的氣流湧向面門，正是一燈大師使出“一陽指”功夫，正面攔截。……一燈與法王本來相距不過數尺，但你一掌來，我一指去，竟越離越遠，漸漸相距丈餘之遙，各以平生功力遙遙相擊。（《神鵰俠侶》第三十八回《生死茫茫》）

當然，這並不能說明一燈大師完全不會六脈神劍，居士我認為他至少應該會一脈。因為六脈神劍與一陽指本就是一種武功的不同用法，把指力用作點穴就是一陽指，如果將指力化為劍氣施展劍法就是六脈神劍。所以只要能夠隔空運用指力，便能將其化為劍氣施展劍法。但是，如果內力不夠深厚，便不能同時施展六脈劍氣，是無法稱為六脈神劍的。一燈大師後期的一陽指攻擊力很強，不但是點穴只用，因此他至少能使一脈劍法。所以神鵰後期一燈大師的水平應該與《天龍八部》中的段正明、四本高僧、段延慶水平相近。

在《天龍八部》中，段延慶帶著四大惡人曾被蕭峰輕鬆嚇跑，可以肯定蕭峰能輕鬆單挑四大惡人，打兩、三個段延慶不成問題，段譽、虛竹的水平更是遠在段延慶之上。所以天龍三兄弟遠勝後期一燈，而一燈與郭靖、楊過同為後五絕，因此天龍三兄弟也勝過郭靖和楊過。

蕭峰與郭靖的成名絕技都是降龍十八掌，在《金庸百問》中，金庸先生明確的說，蕭峰的降龍十八掌勝過洪七公與郭靖：

請問您筆下的喬峰、洪七公、郭靖三人之中，誰的降龍十八掌最厲害？（荒野貓／臺北．北投）

金庸： 這三人中，喬峰的降龍十八掌最厲害，洪、郭二人的掌法，都是從喬峰手下傳出來的（經虛竹代傳弟子）。（《金庸百問》）

蕭峰能勝過郭靖，那虛竹、段譽更是不在話下。而楊過與郭靖同為後五絕，楊過的黯然銷魂掌與郭靖的降龍十八掌不相伯仲，所以楊過的水平也在天龍三兄弟之下。

張無忌的情況較為複雜，他在二十一歲時內力水平便達到郭靖五十來歲的水平，身負九陽真經、乾坤大挪移和太極拳劍，全是頂尖武學，初出茅廬便能力敵六大門派，救下明教。

1999年《蘋果日報》中曾刊登了一篇文章：《金學研討飯局》，該文章記載，在這次飯局上，金庸先生親口說：張無忌可能是自己所寫諸多主角中武功最強的，因為他武功集各家之長。

可見張無忌的武學水平在天龍三兄弟之上。然而張無忌優柔寡斷，缺乏應變能力，在實戰中往往發揮不出全部的水平，所以張無忌有“強行平手”光環，遇強不弱，遇弱不強。

天龍三兄弟中的段譽、虛竹皆擅長遠程攻擊，段譽的六脈神劍、虛竹的生死符都能隔空制敵，蕭峰降龍十八掌的掌力也能達到數丈之外。而郭靖、楊過與張無忌全是近戰，除非能近身戰鬥，否則將被三兄弟放風箏放死。

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