昨天，是端午正日
在吳中，一場設壇胥口的“伍子胥2500週年冥誕祭祀大典“
則在靜穆的儀禮中，維繫著一方濃郁的宗親鄉情 ······
端午
因為一個“伍”字
把他們的聚在了這個吳中小鎮
每年胥口端午民俗文化節，來自世界各地的伍氏宗親齊聚胥口，以傳統方式祭祀先祖伍子胥。
“雷猴，偶來自廣州。”
昨天，在蘇州城西胥口鎮的胥王園，當地第十一屆端午民俗文化節的熱鬧揭幕。現場來了不少南國口音的伍氏宗親。
昨天，胥口鎮紀念伍子胥2500週年冥誕祭祀大典，在當地胥王園開場。
紀念館裡，小朋友若有所思。
胥王園的門口，在伍子胥的雕塑前，一位小男孩可愛地伸出了手，不知他看中什麼。
相較於江浙，南方更注重宗族觀念。特別是端午這樣的傳統節日，民間自發的民俗活動之隆重熱鬧，堪稱一道文化大景。
有了這份有熱度，一年一度的胥口鎮端午民俗文化節，總能彙集了全世界各地的朋友，他們有著一個共同的姓氏——伍。四海的朋友們不遠千里、萬里來到蘇州胥王園，只是為了紀念他們共同的祖先——伍子胥。
這一天，也是胥王廟一年裡最有人氣的日子，廟內人山人海，香火鼎盛。
擊鼓、起香、拜禮，宣讀祭文後，伍氏宗親統一穿著帶有“伍”字的祭服，依次前去香臺點上香燭，捧上供奉的祭品，行三磕九拜之禮，以此來祭祀先祖，祈福安康。
伍氏宗親依次將祭品送入胥王廟中。
“我看見你咯！”
短短一天的節日活動中，有一個細節：伍氏後代分佈在全球60多個國家，全世界伍氏子孫已有一百多萬人，但是在胥口當地，姓“伍”的居民卻屈指可數。
就是在這樣一個鮮有“伍”姓居民的小鎮，何以吸引瞭如此多的伍氏後代千里迢迢自發前來？在全國眾多香火旺盛、有影響力的名勝古剎中，這座名不見經傳的胥王廟，又是深藏著怎樣的情感與文化的力量？
胥江投粽。
湛江伍氏宗親會會長伍峰飛說，“伍子胥的根基就在這裡，因為蘇州是先祖伍子胥建功立業的地方！”
胥口實驗小學藉助胥口鎮豐厚的伍子胥文化資源，組織教師編寫了校本教材《從小讀點吳文化》，設計了“從小讀點吳文化”主題閱讀活動，以此來傳播傳承伍子胥精神。
確實，2500多年的歷史，賦予了胥口這座小鎮太多歷史遺存——胥王廟、胥虹橋、胥王山、春秋古城……胥口的這些有著深刻伍子胥烙印的文化遺存和平臺，始終浸潤著原生態的伍子胥文化，也提示著蘇州與伍子胥密不可分的聯繫。在這些外鄉人的心中，這座名氣不大的胥王廟佔有著不可替代的一席之地。
顯然，端午前往胥口祭祖這一傳統習俗，已成為伍氏宗親與鄉愁聯繫的一條無形紐帶。在這些伍氏宗親中，不少人年年回來，還鄉祭祖。
一位專程從馬來西亞趕來的華僑伍伯祥說，這是他故地重遊的第11年了，每年如期而至，不曾缺席。這背後的力量，也正是他與當天前來的300多名伍氏宗親共有的一份情結——尋根。
四海八方趕來的伍氏後人，難得聚首蘇州，交流敘舊。
樹有根本，水有源頭。與其說是一場端午民俗文化活動，不如說這個平臺為更多的伍氏宗親搭建了獲取歸屬感的鄉情“朋友圈”。不管身在何方，這裡永遠是他們心中的根，也通過尋根，完成身份的迴歸和文化的傳承。
歷史的玄妙，在於有些東西會隨著時間的推移被慢慢遺忘，而又有些物事，往往會隨著時間的累積，產生更大的牽引力。
或許是疊加了伍子胥冥誕2500週年的年份力量，今年，有更多的團體和聲音，在傳遞著一份思量：在"蘇式端午”的文化地圖裡，藉助端午這個節俗契機，依託胥口端午民俗文化節這個平臺，我們有必要有請伍子胥站到更中央，也讓蘇州坐穩伍子胥文化的這塊主陣地。
（綜合：蘇州圓桌、蘇報智庫）
