在70年的冬不拉研究生涯裡，卡馬力·馬喀依不斷見證著中國的發展，也看到中國哈薩克族冬不拉葵依文化藝術

九旬老人醉心民族樂器 曾受毛澤東接見

中國藝術家用冬不拉彈奏的葵依人生

文/羽翼

本文首發於第49期哈薩克斯坦《今日絲路》報

在中國新疆的伊犁、木壘、巴里坤、博爾塔拉以及烏魯木齊等地的哈薩克族聚居區，冬不拉幾乎是所有家庭的必備之物，一把冬不拉代表著哈薩克族百姓的精神家園，作為原伊犁哈薩克自治州文工團團長的卡馬力·馬喀依老人，在年過九旬之際，依然用熱情譜寫著中國冬不拉彈奏藝術文化。

用冬不拉開啟的音樂人生

“葵依”在哈薩克語中為樂曲，冬不拉葵依就是冬不拉樂曲，無論是兒時的音樂陪伴，還是成年後的職業生涯，或是退休後的研究整理，94歲的卡馬力·馬喀依老人的一生都是與冬不拉葵依相伴而過。

卡馬力·馬喀依1925年出生於新疆伊犁鞏留縣，從小在父母親音樂藝術薰陶下，對冬不拉充滿濃厚興趣，成為一名小有名氣的冬不拉演奏師。1948年，20歲出頭的卡馬力·馬喀依師從新疆哈薩克族音樂家阿西木·東希，從此開啟研究冬不拉彈奏藝術的步伐。

1950年，伊犁哈薩克自治州文工團吸引四面八方的音樂人才匯聚在此，卡馬力·馬喀依加入隊伍中，創作出《歌頌共產黨》《伊犁河畔》等作品。

“新中國的成立讓中國人民都站起來了，那個時候的我在牧區草原，看到‘刁羊’、‘姑娘追’、‘阿依特斯’等傳統文化活動重新回到草原上”，卡馬力·馬喀依說，看到牧民過著祥和美好的生活，他即興創作出《歡樂的草原》，至今為止，這首冬不拉葵依曲目仍在舞臺上演奏。

在音樂創作中不斷成長的卡馬力·馬喀依，組織文工團的同仁們籌備各類文化盛宴。1956年，北京舉辦首屆中國藝術團體才藝比賽，卡馬力·馬喀依與同事們為北京觀眾送上精彩演出，受到時任中國國家主席毛澤東的接見。

在隨後20多年的樂曲研究學習中，卡馬力·馬喀依迎來創作高峰期，譜寫出《挑水的姑娘》《美麗伊犁》《歡樂頌》等樂曲，此外，還創作話劇《相識於喜宴》，以及關於阿西木的影視情景劇《樂神》《願望》等。

研究整理和創新師傅阿西木·東希的音樂作品

對於卡馬力·馬喀依而言，師傅阿西木·東希在他的人生中點綴出最重要一筆，阿西木的作品為中國哈薩克族冬不拉藝術研究留下教科書級別的作品。

卡馬力·馬喀依說：“我的師傅曾經告訴我，作為新中國冬不拉藝術家，要有與時代脈搏緊密聯繫的夢想，也要用作品反映時代的發展和變遷。”

阿西木·東希（1896-1962）是新疆哈薩克族民間冬不拉音樂家，在他300多部作品中，反映20世紀初中國哈薩克族人民對美好理想生活的嚮往與追求。新中國成立後，阿西木·東希先後培養出一批青少年冬不拉人才，1957年，阿西木·東希赴首都北京參加中國民間藝術家音樂會，他演奏的《序曲》《白浪》等作品榮獲“人民冬不拉演奏家”的稱號。

繼承了阿西木·東希樂曲的所有精髓，卡馬力·馬喀依將師傅傳授給他的冬不拉彈奏技藝，傳授給更多的青年人才，培養出加克斯別克·吾拉力別克、夏木斯亞·庫瓦提別克、吾蘭·阿卡臺等一批批中國知名的冬不拉彈奏文藝人才。

卡馬力·馬喀依赴新疆人民廣播電臺，去收集聆聽阿西木·東希留下的音樂作品，並在師傅的作品原有基礎上，在技法上尋求創新，並先後研究整理出版《阿西木·東希樂曲集》《音樂之聲》《孔蓋的樂曲》《冬不拉樂曲彈奏巨人—阿西木》等作品。

2013年，卡馬力·馬喀依前往阿西木·東希的故鄉創辦“阿西木樂曲研究”協會，立下紀念碑。2016年，為紀念阿西木誕辰120週年，卡馬力·馬喀依帶頭舉辦“阿西木冬不拉樂曲”比賽，傳承發展阿西木·東希的樂曲藝術。

“我受邀赴哈薩克斯坦交流演出的時候，就演奏了師傅創作的《忠告》，當時來自柴可夫斯基音樂學院的木拉提·阿布哈孜老師聽出來我在師傅作品基礎上創新的彈奏技法”。卡馬力·馬喀依認為，創新才會更好地實現傳承，創新才會賦予冬不拉彈奏藝術新的生命力。

退休當做創作新起點

從1986年退休後，卡馬力·馬喀依視時間為珍寶，再一次站在文學及樂曲創作的新起點上，全身心投入文藝研究工作中，先後創作“伊犁哈薩克族文化歷史研究傳記”、“60的月兒圓”、“阿西木的肖像”、“冬不拉彈奏曲”等文學作品，以及“在伊犁大地上”、“九十歲之歌”、“向祖國宣誓”等歌曲和樂曲作品。

在年過八旬之際，整理出“達魯拜智者”、“難以忘懷的佼佼者”等樂曲集，並於2007年成功舉辦“我的冬不拉”個人作品展示會。

2011年3月，卡馬力·馬喀依獲得新疆維吾爾自治區級“非物質文化遺產——哈薩克族冬不拉彈奏藝術”代表性傳承人的稱號，2015年，在紀念抗日戰爭80週年之際，受到中共中央、國務院以及中央軍委的表彰，並於同年享受自治區級副主席待遇醫療優惠政策。

如今，這位老藝術家已經被記載到《中國音樂家》《中國專家詞典》《中國文藝家介紹集》等著作中。

在70年的冬不拉研究生涯裡，卡馬力·馬喀依不斷見證著中國時代的發展，也看到中國哈薩克族冬不拉葵依文化藝術不斷走向新的發展階段。

“習總書記在十九大報告中指出中國特色社會主義進入新時代，這兩年，我在整理關於《中國哈薩克族冬不拉葵依文化研究》的稿件。”卡馬力·馬喀依對中國冬不拉彈奏藝術有了新時代的發展夢想。

卡馬力·馬喀依認為，中國哈薩克族冬不拉葵依文化藝術是中華文化中的一部分，它的發展離不開中華文化的發展。在中華文化迎來新的發展時代下，中國哈薩克族冬不拉葵依文化也要在時代的發展中，發揮出自己的作用，在繼承老一輩冬不拉藝術家留下的彈奏技法基礎上，結合時代背景，尋求更高層級的創新，為社會發展提供更多富有價值的作品。