還原歷史上真實的商紂王，原來他並不是《封神榜》裡那個殘暴君王

帝辛是商朝天子帝乙的小兒子，因為是嫡子得以繼承帝乙的王位，史稱紂王。

帝辛天資聰明，力大無窮，他非常勇敢，能徒手和猛獸搏鬥。但是他有個致命缺點，恃才而傲，不喜歡聽臣子的勸諫。在封神榜裡帝辛生性殘暴、荒淫征斂，鹿臺、酒池肉林，炮烙之刑，將忠臣剁成肉醬，王叔挖出心肝。這些皆是他所為，而這一切，都與一個女人有關。

這個女人叫蘇妲己，在封神榜裡，她是一個妖邪，狐媚的白色九尾狐狸精，而真正的蘇妲己，在去朝歌的路上已經被九尾狐狸害死。

封神榜裡的妖精蘇妲己，是奉了女媧娘娘的旨意，去朝歌禍亂君心，去其左右，助伐紂一臂之力，以達到消滅帝辛的目的。那麼，為什麼女媧娘娘會這麼做？封神榜裡，有這麼一段：帝辛在女媧宮祭祀的時候，看到女媧娘娘雕像美麗端莊，便起了色心，寫下一首淫詩，惹惱了女媧娘娘。於是，女媧娘娘派妲己去禍亂朝歌，最終目的就是懲罰帝辛。

妲己得到命令後，便開始了一系列的操作。她施展魅惑能力，使帝辛對她十分寵愛。為了使她開心，帝辛派人蒐羅奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑裡，陪著她飲酒作樂，通宵達旦，不管政事。妲己看到有人寒冬赤腳走在冰上，覺得此人肯定腳長得奇特，便讓人將其雙腳砍下，查看雙腳有什麼奇特。看到孕婦肚子鼓起，便想要看看胎兒在腹內是怎麼動的，將孕婦剖腹，害了兩條性命。為了卸掉帝辛的左膀右臂，慫恿帝辛殺死王叔，取出心肝。用炭火燒熱銅柱，將人綁在銅柱上燒死，名曰：炮烙。將蛇、蠍、蜂、蠆等毒物放在坑穴裡，將宮女扔進坑內，被毒蟲啃咬，叫做：蠆盆。這些皆是妲己禍亂朝歌的結果。因為這些殘暴行為，帝辛逐漸失去民心，忠臣良將逃的逃，死的死。最後姬發順應民心，揭竿起義，造了帝辛的反，並將暴虐的帝辛和妲己殺死。

這是封神榜版的帝辛和妲己，因為封神榜的傳播，千百年來，帝辛在民間成了殘暴、荒淫征斂的暴君，妲己也成了最毒辣的紅顏禍水。

拋卻封神榜的神話傳說，真實的帝辛又是什麼樣呢？帝辛，帝乙的小兒子，因為嫡出，二十多歲繼承了帝乙的王位（一說是三十歲）。當時的商朝國力強盛，帝辛又正當壯年血氣方剛，為了能使國家得到更多財富，他大舉向外侵略別的部落，擴展自己的地盤。就這樣過了三十年，帝辛已是六十歲的人了。但剛愎自用，好色，善辯的習性卻一點也沒變。

1047年，他征伐有蘇部落，有蘇部落的首領，為了家族免除滅絕，向帝辛敬獻牛羊、馬匹和美女。這個美女就是蘇妲己。當時帝辛已是六十歲的人了，而妲己正值青春貌美，帝辛對她非常寵愛。這段記錄，充分說明，妲己不過是帝辛的一個戰利品，後宮諸多妃子的其中之一。

後人說帝辛對妲己言聽計從，如果真的是那樣，在那個一人得道雞犬升天的時代，妲己的族人沒有道理不被提攜，但是，所有的史冊，包括野史卻沒有這方面的一點消息。

古人特別迷信，對神特別的敬畏，遇有大事，行動前，必會先佔卜，聽命神的安排。帝辛也是如此，凡事都會占卜，他不可能為了寵妲己，對神失去敬畏，獨信妲己。所以，把帝辛做的錯事，全都歸咎於妲己，是沒有道理的。

如果妲己不是禍水，那麼帝辛也很有可能不是暴君。咱們來看看周文王姬發征討帝辛時，給帝辛定的幾條罪狀，就能看出個大概。一：酗酒，二：不用貴戚舊臣，三：重用小人，四：聽信婦言，五：信有命在天，六：不留心祭祀。

這六大罪狀，沒有一條跟殺戮和殘暴是搭界的。如果帝辛跟封神榜裡說的那樣殘暴，其罪一條就賽過這六條罪狀。姬發放過帝辛的殺戮和殘暴，而選擇六條罪狀，我覺得最根本的原因，就是帝辛根本沒有封神榜裡說的那麼殘暴，諸如挖心、炮烙和剁腳和剖腹，都是不存在的。而姬發的六條罪狀，不過是為自己造反找的理由。

放下這些，再看王叔比干。封神榜裡，比干是被帝辛挖去心肝而死的，而封神榜不過是一部神話劇，其中情節故事，不能當作歷史。那麼比干是怎麼死的？他的死有幾個版本傳說。

帝辛為了增大勢力，擴張地盤，打下一些與自己國家相鄰的部族。為了統治這些部族，每打下一個部族，就安排自己的一些兵力統轄。隨著地盤的擴張，商朝的兵力分散的很厲害，朝歌幾乎成了一座無人把守的城池。

姬發一直為推翻帝辛尋找機會，這樣的機遇他怎會放過？他聯合附近部族，向朝歌發起進攻。

朝歌中兵士缺少，為了抵禦姬發的大兵，帝辛只好放出囚禁的刑犯充當兵士，許諾戰後給他們自由。這做法是相當危險的，因為囚犯們本對帝辛恨之入骨，怎會幫他出生入死？傳說，王叔比干在帝辛迎戰姬發前，勸帝辛不要這麼做，因為這麼做必輸無疑。比干在開戰前這麼說，無疑是動搖參戰將士的軍心。帝辛當然暴怒，斬殺了比干，也算在理。這是比干的一種死法。

比干是忠臣良將，雖然他是姬發的親舅舅，但是，在姬發與帝辛之戰中，他還是選擇了保衛朝歌，捍衛帝辛，於是在戰亂中殉國。有一種說法，還是姬發厚葬了舅舅，這是比干的第二種死法。

比干、箕子是庶出，所以皇位由帝乙繼承，微子也是庶出，雖然年紀比帝辛大，但還是由嫡出的弟弟帝辛繼承了皇位。傳說比干跟箕子，還有侄兒微子，對此事不服氣，便組成聯盟，箕子還四處散播對朝歌不利的言語，微子則在帝辛攻打徐夷後，國內實力大不如以前的時候，聯絡周文王姬發，在帝辛最弱的時候攻打朝歌。這種情況洩露，帝辛當然不會善罷甘休，所以殺死了威望高的王叔比干，囚禁了王叔箕子，他的兄長微子逃往他國。這是王叔比干的又一種死法。

在尋找帝辛與封神榜的形象完全相悖的證據時，我找到研究者推算的帝辛和比干的生辰。比干是公元前1092年出生，1029年去世的。而帝辛則是1105年出生，1046年死去的。

看到這一組數字，當時我是懵的，後來在看了很多關於公元前後的解釋後，才明白，公元前和公元后的年代計算是相反的。比干生於1092，死於1029，去世時的年紀是要用出生年月減去死去時的年月。也就是說，年代數字越小離現在越近。

帝辛死時是1046，而比干死時是1029，從這組數字上，可推算出，比干是在帝辛死去17年後才去世的，也就是說，他比帝辛死得晚。既然這樣，那麼比干被帝辛挖心、或者砍頭便被全盤否決，變成了無稽之談。

如果這個推算是正確的，你還會相信比干死於帝辛之手麼？

大家都知道，歷史的記載，都出自後朝。周文王在討伐帝辛時的六大罪狀，沒有一條涉及到帝辛的殘暴。這足以說明，真實的帝辛根本不像封神榜裡那樣是個暴君。

帝辛之所以成為紂王，多是來自封神榜裡的描述。封神榜是部神話故事，神話都是誇大其詞的，其中的故事情節，都是作者杜撰的結果。

作者：秋果

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