文：白馬晉一
名著《封神演義》裡，隨著三界各方勢力調度完畢，封神之戰一觸即發。而作為神權的下界代理方，商湯帝國和西周政權實質性衝突在所難免，這就是凡人視角里的商周大戰。當然，要造成兩大政治集團的相互戕害，需要一些人為觸發的偶然契機的推動，並使事態朝著不可收拾的方向直線向下，猶如金烏西墜。
簡單說，就是找幾個人搞事情。這個時候，潛伏於商湯帝國的蘇妲己就要起大作用了。
我們都知道，因當年紂王參神時心意不誠，女媧曾遣以蘇妲己為首的軒轅墳三妖，搞亂商湯帝國的氣運。當然，蘇妲己對於領導交代的任務，完成的也十分出色。制炮烙、作蠆盆、造酒池肉林，諸如這一類壞事，怎麼折騰怎麼來。
但還不夠！
原因很簡單，這些只是帝國內部矛盾，但要瓦解一個存續了近六百年的封建王朝，還必須有外力的推動。於是，就有了這樣一幕。
蘇妲己的肆意妄為，引發後宮正主姜皇后的不滿。妲己為了剷除異己，買通刺客姜環（姜氏族人），在殿前做一場戲，意欲刺殺紂王。姜環伏法，指認皇后是幕後主謀。紂王大怒，便有了廢黜姜皇后之意。
咋一看，這似乎只是一個低級別、小格局的後宮爭寵，但後續波及影響，卻引發了一場高級別、極具破壞性的地緣危機。
果然蘇妲己所預料，敏感而易怒的紂王將這起刺殺事件政治化，並在官方媒體上給案情定性，“（姜皇后）乃肆行大逆，篆養武士姜環，於分宮樓前行刺。幸天地有靈，大奸隨獲，發赴午門勘問，招承：‘皇后與父姜桓楚同謀不道，僥倖天位。’大倫有乖，三綱盡絕。著奉御官拿送西宮，嚴行勘問，從重擬罪，毋得循情故縱，罪有攸歸。”
原來，這姜皇后身份可不簡單，她為東伯侯姜桓楚之女。姜桓楚可是天下八百鎮諸侯之首，總鎮東魯二百路諸侯。值得一提的是，我們常說的封建制，其萌於夏，成型於周，商朝作為二者的過渡，諸侯國同宗主國之間關係頗為微妙，彼此關聯大於夏而小於周。也就是說，觀商一朝，諸侯國在政治上從屬於上國，但在經濟、軍事以及人事安排上享有極大的自主權。至少，《封神演義》小說裡是這樣。
這正是蘇妲己厲害之處！她要徹底破壞商帝國同從屬國之間的關係。
事態發展正如佈局。
姜皇后不堪受辱，含恨而終。這下，紂王處境尷尬了，姜皇后無辜身死意味著中央政權同東方諸侯勢力出現了難以複合的裂痕。擺在紂王面前的，無非就有兩條路。其一，靜觀其變，其二，先發制人。而荷爾蒙過剩的紂王，無疑是一個激進的君王，他毫不猶豫地選擇了第二條路。
於是故事便來到原著第十回。且看描述，紂王下了一詔，“北海猖獗，大肆凶頑，生民塗炭，文武莫知所措，朕甚憂心；內無輔弼，外欠協和，特詔爾四大諸侯（東伯侯姜桓楚、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹、北伯侯崇侯虎）至朝，共襄國政，戡定禍亂。”
顯然，這是紂王請君入甕之計，他要借一個由頭，將四大諸侯網羅，然後一併收監。
紂王舞劍，意在諸侯，四位活成精的諸侯王又怎會不知，尤其是在發生姜皇后涉嫌行刺事件之後。但遙至三王（堯、舜、禹）時期，便有一個不成文的規定，上王會盟之時，諸侯國（其時為部落）頭領必須列席，譬如當時防風氏首領，大概想試試底線，或其他原因，最終遲到而被禹處死。因此，四位諸侯王雖然心存疑慮，但在沒有統一思想的情況下，誰也不敢造次。
四王的列隊，晃晃悠悠地集結在朝歌了，並暗地裡碰了一個頭，寫了一封聯名書。說是聯名書，其實就是將四個人影響力綁在一起，同領導討價還價。
《封神演義》關於殿上對質這場戲，非常精彩。
四大諸侯都算錯了，紂王並未按常理出牌，他根本不看奏摺！
東伯侯姜桓楚先被咔嚓了，疑罪從有，不聽分辨。這很好理解，紂王既然已經拿姜皇后下手，那姜桓楚肯定也不可能留下。留下，就是極大的後患。
那麼，其他三人又該如何處置？
且看三人表現，面如土色，嚎叫著請紂王看一看聯名書。再看紂王反應，“看罷大怒，扯碎表章，拍案大呼曰：將此等逆臣梟首回旨！武士一齊動手，把三位大臣，綁出午門。”
紂王邏輯很清晰，姜桓楚涉嫌謀反，你們三人跟他捆綁在一起，這不是找死？
他想一鍋端，又想敲山震虎！
這個時候，權臣中大夫費仲、尤渾出班俯伏奏曰，陛下請三思，“四臣有罪，觸犯天顏，罪在不赦。但姜桓楚有弒君之惡，鄂崇禹有叱主之愆，姬昌利口侮君，崇侯虎隨眾誣謗。據臣之見，崇侯虎素懷忠直，出力報國，造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮夙夜盡瘁，曾竭力公家，分毫無過。崇侯虎不過隨聲附和，實非本心”。
原來這善於逢迎的崇侯虎，背後悄悄留了一手，他買通權臣費仲、尤渾，在紂王面前講講好話。紂王尋思著，一下子除掉四大諸侯，打擊面積太大，社會影響不太好，也就留下一條性命。西伯侯姬昌呢，因為社會名聲比較好，加之背後多少有些打點，也被群臣救下了。只可憐那南伯侯鄂崇禹，因朝中無人說話，竟同東伯侯姜桓楚一起被汙名化，無辜地做了刀下亡魂。
但無論如何，經此殿上一鬧，商湯帝國中央政權同地方勢力（尤其東伯侯、南伯侯所載區域）已然水火不容。當然，這也正中蘇妲己下懷！
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