金庸老先生的《天龍八部》堪稱巔峰之作，不過很多朋友會疑惑為什麼會取《天龍八部》這個名字，小編就和大家一起研究一下。
天龍八部，是佛教中的八種神道怪物:“一曰天，二曰龍，三曰夜叉，四曰乾達婆，五曰阿修羅，六曰迦樓羅，七曰緊那羅，八曰摩呼羅迦”。
先說排在第一位的“天”，這裡“天”指的就是天神。天神在佛教中並不是至高無上的存在，天神也是會身歸黃土的，而且天神在臨死之前，還有“衣裳垢膩、身體臭穢、頭頂花萎、腋下汗出、玉女離散”這五個徵兆“天人五衰”。天神的領袖是帝釋天，帝釋天在原著中是與蕭峰相對應的，都是如此的勇武無敵，絕世氣概！
第二位“龍”，這裡的龍主要是龍指的是龍神，也就是佛經中的龍，龍是很強大的，而且都是皇家的象徵。在《天龍八部》中，段譽是大理皇帝，這個龍相對應的自然就是段譽。
第三位“夜叉”，夜叉屬於一種能吃鬼的神，所以，在佛經夜叉的形象是正面的，比如十分有名的“夜叉八大將”，是為了維護眾生而存在的，不過長相很醜。很明顯，夜叉相對應的人物便是虛竹了。因為虛竹雖然長得不好看，但是他心地善良，更是帶領七十二島、三十六洞走入正途，和夜叉的形象不謀而合。
第四位“乾達婆”，這個人物是個不吃酒肉、只需要尋找香氣，就可以滋養身體的神，而且她的自身，也會散發出很濃的香氣，是服侍帝釋天的樂神之一。另外，“乾達婆”在梵語中的意思是“變幻莫測”，讓人難以捉摸，這裡相對應的就是帝釋天蕭峰的愛人，阿朱。
第五位“阿修羅”，這個是非常的特別，女性的阿修羅十分的美麗，而男性的阿修羅卻特別的醜陋。另外，阿修羅和帝釋天之間經常戰鬥，因為帝釋天有好食物卻沒美女，而阿修羅有美女卻沒好食物，所以兩人就經常戰鬥，不過一般都是阿修羅戰敗。阿修羅性格暴躁，十分善妒，特別愛發起戰亂，在《天龍八部》中所對應的人物自然就是慕容復。
第六位“迦樓羅”，這是一個名叫“大鵬金翅”的大鳥，它的翅膀上有很多莊嚴寶色，在頭上還有個大毒瘤“如意珠”。迦樓羅這種鳥以龍作為食物，而以前那些大毒蛇或者大蟒蛇都被稱為龍，所以迦樓羅體內聚集了很多的毒素，臨死的時候會毒發，大鵬金翅鳥就會將自己的肉身焚燒，然後留下一個純青琉璃色的心。那麼很明顯，在書中相對應的人物就是王鳩摩智了，他不就是身穿純青琉璃色的袈裟，而且還老愛欺負和龍相對應的段譽。
第七位“緊那羅”，緊那羅在梵語中的意思就是人不像人，雖然形狀和人一樣，但是頭上卻有一隻角，所以，也被稱為“人非人”。緊那羅善歌舞，也是帝釋天的歌舞神，而在《天龍八部》中，相對應的人物便是阿紫了。
最後一位“摩呼羅迦”，這個人物是大蟒神，人身蛇首，在《天龍八部》中相對應的人物是遊坦之，剛好和他帶的鐵面具相吻合。
這八種不同的神道怪物，各有各的特點和不同，與《天龍八部》人物相對應，我們再次致敬金庸先生。
相關推薦
