堪輿地理學無非是巒頭學與理氣學，而兩學派之間都須互相利用。懂理氣的必須要識巒頭，識巒頭的也要知理氣，古云：“巒頭不可無理氣，理氣不可無巒頭”。有巒頭才可以研究理氣，拋開巒頭去研究理氣是紙上談兵，脫離理氣去研究巒頭就等於華而不實，兩者兼顧運用，才符合完整的風水堪輿之道。
巒頭學上的龍、龍、砂、水、朝都基本有其定型模式，且都得到大多數學者的認可。但理氣學就眾說紛紜。究其推理，各理氣門道都有其精華與糟粕，基於此，作為一名職業風水師，最起碼要掌握現時比較流行的“玄空大卦”、“玄空飛星”、“三合水法”等多門道、經得起科學推理而又符合古法經文的理論，取長補短，鎔為一爐，善學善用，切忌固執我慢，畫地自限。
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