前兩篇文章都寫了一些滿清皇帝出殯時的事，內容比較孤僻冷門，也難怪有些讀者總是懷疑我胡編亂造。
有興趣的可以點擊翻閱這兩篇文章：
其實這些都是有確切出處的，事實也大致如此。
皇帝出殯對集權帝制國家的重要性，再怎麼形容都不為過。
為了讓大家對此有更好理解，我再講一個正史有載的事：
在慈禧奉安東陵時，一位滿族高官僅僅因為在她陵前拍了張照，就差點因此丟了命，最後被革職處理。
這位清族高官名叫端方，時任直隸總督。
順便說一下，在滿清的8大總督中，直隸總督雖與其他7人同為總督，但級別要比他們高。
其他總督向朝廷部委彙報情況，要寫“呈”，表示下級向上級彙報請示的意思。
直隸總督向朝廷部委彙報情況，則寫“啟”即可，表示是平級之間相互通報情況。
就這麼大級別的一個幹部，僅僅因為在慈禧陵墓前拍了幾張照片，就被人向朝廷檢舉，以“大不敬”之罪，差點處死，最後作了免職處理。
就從這一件事來看，如果敢在帝王的葬禮上出什麼岔子，隨便怎麼處理，都是掉腦袋甚至滅族的後果。
哪個官員敢不謹慎？
槓夫們之所以敢借機敲詐，也就是深諳此中利害關係罷了。
既然說到了端方拍照這件事，就不妨多扯幾句端方這個人，和他這件事。
1、端方其實是個好人
一說是滿族人，就必定是壞人；一說革命黨，就絕對是好人。
只有腦子簡單、或別有用心的人才會這麼天真幼稚。
端方是個滿八旗人，在晚清官場中，卻是個極少見的開明官員。
也就因為他開明，喜歡接受新事物，所以才會閒著沒事，拿個照相機去拍慈禧的陵墓。
他是個走在時代前列的人，所以往往很難為時代所容。
但他做的一些事，卻實實在在地推動了時代。
譬如，他在任兩江總督時，就在南京辦了許多的新式教育，是江蘇現代教育的啟蒙者。
今天的暨南大學，最早其實就是端方在南京時辦的，在今天的丹鳳街一帶，後來遷到上海，再到今天的廣東。
端方之死也很有故事性，他是辛亥革命後被“革命黨人”所殺。他原本是想到四川勸清廷不要鎮壓革命黨的，結果走半路，被底下的士兵所殺。
革命黨人把他的腦袋放在煤油筒裡，一路沿長江各地進行展覽。
在亢奮的民眾面前，殺戮往往能標以正義的名義。
2、誰舉報了端方拍照這事？
慈禧陵墓在端方的直隸轄區內，他在慈禧奉安東陵前，到陵墓看看，這是例行性的份內工作。
順便拍了兩張照片，這種事兒，為什麼會被人知道，並被舉報了呢？
很明顯，這背後是官場的勾心鬥角，借題發揮罷了。
舉報端方的人，叫楊士琦，是袁世凱的死黨。
楊士琦的哥哥叫楊士驤，是端方的前任直隸總督。
這楊士驤死後，葬禮排場就點過於隆重，令繼任者端方極為不爽，
於是端方就把楊士驤之前辦的一個錯案翻出來，向慈禧稟報，要求撤銷掉楊士驤死後，朝廷追加的太子少保等榮銜。
於是，楊士琦就和端方結下了樑子。當他知道端方在東陵拍照這事後，就請李鴻章的兒子向朝廷進行舉報。
於是端方以“大不敬”之罪，幸逃一死，革職查處。
3、楊士琦之死
就從這件事看，楊士琦這個人是比較陰險狠毒的。
事實上，這人後來一直給袁世凱充當打手、殺人無數。
有傳聞說光緒皇帝，都是他受袁世凱指使所毒殺的。
當然，光緒之死眾說紛耘，未必真是他，但也未必真就不是他。
除了光緒，趙秉鈞也據傳是他受袁世凱指使所毒殺。
正所謂玩火者必自焚也，他一生狠毒，對各種人用毒，而自己最終也恰恰死在毒藥上。
1916年袁世凱死後，楊士琦失勢，離開京城到上海寓居。
1917年秋，意外撞見了自己一個小妾的姦情，最後被這小妾夥同姦夫所毒殺。
最終居然是這種結局，也正是應了因果相報之說。
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