'詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人'

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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


"

中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 中元小團圓,珍惜眼前人。


今朝逢令節,依舊客殊鄉。

禪衲同分席,清齋若過堂。

江茶浮水色,野菜帶山香。

忽憶三秋菊,誰鋤小逕荒。


——宋·徐集孫《中元》


中元節亦是團圓的日子。有多少人,佳節來臨,不能回鄉團圓,只能在獨在異鄉為異客。這一晚,有人煮茶燒菜,有人背上揹簍,去田間,去路邊,採食秋菊,團圓的日子也要好好過。

團圓,二字值千金。每逢佳節,更能體會到家人在我們身邊的重要,平平淡淡是真,和樂融融是幸福,平平安安是福氣。


當離別成為世間的劫難,珍惜,才是最好的解藥,團圓,更是最奢侈的禮物。


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 中元小團圓,珍惜眼前人。


今朝逢令節,依舊客殊鄉。

禪衲同分席,清齋若過堂。

江茶浮水色,野菜帶山香。

忽憶三秋菊,誰鋤小逕荒。


——宋·徐集孫《中元》


中元節亦是團圓的日子。有多少人,佳節來臨,不能回鄉團圓,只能在獨在異鄉為異客。這一晚,有人煮茶燒菜,有人背上揹簍,去田間,去路邊,採食秋菊,團圓的日子也要好好過。

團圓,二字值千金。每逢佳節,更能體會到家人在我們身邊的重要,平平淡淡是真,和樂融融是幸福,平平安安是福氣。


當離別成為世間的劫難,珍惜,才是最好的解藥,團圓,更是最奢侈的禮物。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 涼雨驚秋,物是人非。


重過闊門萬事非,同來何事不同歸?

梧桐半死清霜後,白頭鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞,舊棲新壠兩依依。

空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。


——宋·賀鑄《鷓鴣天》


這首詞是賀鑄為悼念亡妻趙氏而作,詩人回到家裡聆聽著南窗的夜雨,遙想當年妻子在深夜裡為自己補衣的情形,想起與亡妻患難與共、相濡以沫的生活,彷彿就是昨天的生活。人生原來就是這樣短暫啊!

周國平說:


生命是短暫的。可是,在短暫的一生中,有許多時間你還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。


災難傾覆的那一刻,時間彷彿靜止般,被這突如其來的美好砸昏了頭腦。我努力找回你,找回我們幸福生活的時光,卻被時間給無情地抹去,被歲月磨滅我對你的思念。


"

中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 中元小團圓,珍惜眼前人。


今朝逢令節,依舊客殊鄉。

禪衲同分席,清齋若過堂。

江茶浮水色,野菜帶山香。

忽憶三秋菊,誰鋤小逕荒。


——宋·徐集孫《中元》


中元節亦是團圓的日子。有多少人,佳節來臨,不能回鄉團圓,只能在獨在異鄉為異客。這一晚,有人煮茶燒菜,有人背上揹簍,去田間,去路邊,採食秋菊,團圓的日子也要好好過。

團圓,二字值千金。每逢佳節,更能體會到家人在我們身邊的重要,平平淡淡是真,和樂融融是幸福,平平安安是福氣。


當離別成為世間的劫難,珍惜,才是最好的解藥,團圓,更是最奢侈的禮物。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 涼雨驚秋,物是人非。


重過闊門萬事非,同來何事不同歸?

梧桐半死清霜後,白頭鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞,舊棲新壠兩依依。

空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。


——宋·賀鑄《鷓鴣天》


這首詞是賀鑄為悼念亡妻趙氏而作,詩人回到家裡聆聽著南窗的夜雨,遙想當年妻子在深夜裡為自己補衣的情形,想起與亡妻患難與共、相濡以沫的生活,彷彿就是昨天的生活。人生原來就是這樣短暫啊!

周國平說:


生命是短暫的。可是,在短暫的一生中,有許多時間你還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。


災難傾覆的那一刻,時間彷彿靜止般,被這突如其來的美好砸昏了頭腦。我努力找回你,找回我們幸福生活的時光,卻被時間給無情地抹去,被歲月磨滅我對你的思念。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 月冷西牆,留下我對你的思念。


夢斷香消四十年,沈園柳老不飛綿。

此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

城上斜陽畫角哀,沈園無復舊池臺。

傷心橋下春波綠,疑是驚鴻照影來。


——宋·陸游《沈園二首》


詩人妻子唐婉逝隨沈園的落花作古於土下,生前陸游與唐婉因家人反對而分離,死後陸游帶著滿腔的悔意苦度餘生。

四十年的情感與思念,四十年的無奈與愧疚,如果有下一個輪迴,陸游與唐婉,還會有如此悲情的結局嗎?


誠如李白所說:早知如此絆人心,當初何必曾相識。

人生沒有重來,陰陽相隔,便是一次終了,無愛,無恨。有的,只是深深的懷念。


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中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 中元小團圓,珍惜眼前人。


今朝逢令節,依舊客殊鄉。

禪衲同分席,清齋若過堂。

江茶浮水色,野菜帶山香。

忽憶三秋菊,誰鋤小逕荒。


——宋·徐集孫《中元》


中元節亦是團圓的日子。有多少人,佳節來臨,不能回鄉團圓,只能在獨在異鄉為異客。這一晚,有人煮茶燒菜,有人背上揹簍,去田間,去路邊,採食秋菊,團圓的日子也要好好過。

團圓,二字值千金。每逢佳節,更能體會到家人在我們身邊的重要,平平淡淡是真,和樂融融是幸福,平平安安是福氣。


當離別成為世間的劫難,珍惜,才是最好的解藥,團圓,更是最奢侈的禮物。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 涼雨驚秋,物是人非。


重過闊門萬事非,同來何事不同歸?

梧桐半死清霜後,白頭鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞,舊棲新壠兩依依。

空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。


——宋·賀鑄《鷓鴣天》


這首詞是賀鑄為悼念亡妻趙氏而作,詩人回到家裡聆聽著南窗的夜雨,遙想當年妻子在深夜裡為自己補衣的情形,想起與亡妻患難與共、相濡以沫的生活,彷彿就是昨天的生活。人生原來就是這樣短暫啊!

周國平說:


生命是短暫的。可是,在短暫的一生中,有許多時間你還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。


災難傾覆的那一刻,時間彷彿靜止般,被這突如其來的美好砸昏了頭腦。我努力找回你,找回我們幸福生活的時光,卻被時間給無情地抹去,被歲月磨滅我對你的思念。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 月冷西牆,留下我對你的思念。


夢斷香消四十年,沈園柳老不飛綿。

此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

城上斜陽畫角哀,沈園無復舊池臺。

傷心橋下春波綠,疑是驚鴻照影來。


——宋·陸游《沈園二首》


詩人妻子唐婉逝隨沈園的落花作古於土下,生前陸游與唐婉因家人反對而分離,死後陸游帶著滿腔的悔意苦度餘生。

四十年的情感與思念,四十年的無奈與愧疚,如果有下一個輪迴,陸游與唐婉,還會有如此悲情的結局嗎?


誠如李白所說:早知如此絆人心,當初何必曾相識。

人生沒有重來,陰陽相隔,便是一次終了,無愛,無恨。有的,只是深深的懷念。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 今夜亦悲,亦喜,亦無眠。


年年人月喜團圓,

好在詩邊又酒邊。

莫道玄風只漁釣,

也隨世俗夜無眠。


——宋·趙鼎《醉和顔美中元夕絕句》


中元節之所以為佳節,一則可以助詩興,二則可以促酒意。


習俗的事情且不去管,只消得閒來垂釣,開懷痛飲,靜候夜明。


往事無可追,只可嘆幽夢太匆匆。醉了,心就不會痛了。


"

中秋是人間的希望,寄在碧落。而中元,中元屬於黃泉,另一度空間。


——餘秋雨《中元夜》


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

今夕中元至,正是哀思故人時。

楊絳在百歲訪談中說過這麼一段話:


我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。


在楊絳看來,生死等同於回家,百年歸土,歸的是家。我們從家出生,在家長大,終於回家。

世間輪迴,全自因果;萬事萬物,皆有始終。


今夜,為逝去的親人點一盞明燈,對夜祈禱:

願天上親人,安息珍重。

願世上人間,平安團圓。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 祭放河燈,願先人一路走好。


萬樹涼生霜氣清,

中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉,

萬點銀花散火城。

——清·龐塏《長安雜興效竹枝體》


中元當夜,夜涼霜起。小孩子持燈行走,路過之處,皆生光亮,照亮先人回返的路途。

現代女作家肖紅曾在《呼蘭河傳》說過,“七月十五是個鬼節,死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

此夜,繁星點點,天燈盞盞,希望放河燈火,能普度眾生,寄送亡魂,願世間的孤魂能被安渡。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 追思伊人,以解思念之愁情。


十年生死兩茫茫,

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。


夜來幽夢忽還鄉,

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,唯有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短鬆崗。


——宋·蘇軾《江城子》

吾妻逝世已十年,多麼漫長又悲傷的十年,漫長到我想不起你的模樣;儘管思念滿心頭,卻無法再相見,只得在夢中相見淚落千行。

有時感覺你離我很近:吃飯的時候,你就坐在對面;下雨的時候,你還為我遮傘;生病的時候,你依舊陪在我身邊。

一切都沒有變化,只是偶爾一轉身,你已不在,留我孤身一人。我在人間,走你未走完的路,你在天堂,開始下一段征途,如此,也好。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 點亮紅燭,獨臥思量,歸途在何處?


江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。


——唐·李郢《中元夜》


中元夜,我們為你會點滿紅燭,放星燈。當你路過人間,有著滿目紅燭的光芒,漫天點點的星盞,看著熱鬧繁華的人間,你不會害怕,不會孤獨,不會為我們感到難過,放心離去。

儘管人間路途遙遠,儘管前路未卜,我們也不會害怕。若你在天上給我們的庇佑,便無災無難,我亦無懼無驚。

《尋夢環遊記》中所說:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”只要世上還有人念著你、記著你,你依然還在我們身邊,我們無所畏懼生離死別。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人


  • 中元小團圓,珍惜眼前人。


今朝逢令節,依舊客殊鄉。

禪衲同分席,清齋若過堂。

江茶浮水色,野菜帶山香。

忽憶三秋菊,誰鋤小逕荒。


——宋·徐集孫《中元》


中元節亦是團圓的日子。有多少人,佳節來臨,不能回鄉團圓,只能在獨在異鄉為異客。這一晚,有人煮茶燒菜,有人背上揹簍,去田間,去路邊,採食秋菊,團圓的日子也要好好過。

團圓,二字值千金。每逢佳節,更能體會到家人在我們身邊的重要,平平淡淡是真,和樂融融是幸福,平平安安是福氣。


當離別成為世間的劫難,珍惜,才是最好的解藥,團圓,更是最奢侈的禮物。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 涼雨驚秋,物是人非。


重過闊門萬事非,同來何事不同歸?

梧桐半死清霜後,白頭鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞,舊棲新壠兩依依。

空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。


——宋·賀鑄《鷓鴣天》


這首詞是賀鑄為悼念亡妻趙氏而作,詩人回到家裡聆聽著南窗的夜雨,遙想當年妻子在深夜裡為自己補衣的情形,想起與亡妻患難與共、相濡以沫的生活,彷彿就是昨天的生活。人生原來就是這樣短暫啊!

周國平說:


生命是短暫的。可是,在短暫的一生中,有許多時間你還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。


災難傾覆的那一刻,時間彷彿靜止般,被這突如其來的美好砸昏了頭腦。我努力找回你,找回我們幸福生活的時光,卻被時間給無情地抹去,被歲月磨滅我對你的思念。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 月冷西牆,留下我對你的思念。


夢斷香消四十年,沈園柳老不飛綿。

此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

城上斜陽畫角哀,沈園無復舊池臺。

傷心橋下春波綠,疑是驚鴻照影來。


——宋·陸游《沈園二首》


詩人妻子唐婉逝隨沈園的落花作古於土下,生前陸游與唐婉因家人反對而分離,死後陸游帶著滿腔的悔意苦度餘生。

四十年的情感與思念,四十年的無奈與愧疚,如果有下一個輪迴,陸游與唐婉,還會有如此悲情的結局嗎?


誠如李白所說:早知如此絆人心,當初何必曾相識。

人生沒有重來,陰陽相隔,便是一次終了,無愛,無恨。有的,只是深深的懷念。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

  • 今夜亦悲,亦喜,亦無眠。


年年人月喜團圓,

好在詩邊又酒邊。

莫道玄風只漁釣,

也隨世俗夜無眠。


——宋·趙鼎《醉和顔美中元夕絕句》


中元節之所以為佳節,一則可以助詩興,二則可以促酒意。


習俗的事情且不去管,只消得閒來垂釣,開懷痛飲,靜候夜明。


往事無可追,只可嘆幽夢太匆匆。醉了,心就不會痛了。


詩詞丨中元至:思念寄明月,願惜眼前人

中元寄哀思,燈下念故人。


有人說,世間所有的離別,都會以另一種方式重逢。


今夜,願點一盞長明燈,為所有已故的親人,照亮回家的路!

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