古語有云：月滿則虧，水滿則溢。意思是說，月亮圓了以後，就要逐漸出現虧損，水盛滿了以後就要流出來，爬得越高，就會摔得越重，也就是說，物極必反，事物發展到一定程度，就要走向其反面，沒有永恆的完美。我們為人處事，也不能求全求滿。而應當謹慎。
古語有云：月滿則虧，水滿則溢。意思是說，月亮圓了以後，就要逐漸出現虧損，水盛滿了以後就要流出來，爬得越高，就會摔得越重，也就是說，物極必反，事物發展到一定程度，就要走向其反面，沒有永恆的完美。我們為人處事，也不能求全求滿。而應當謹慎。
曾國藩為了去掉好勝好名的私念，常用不忮不求來要求自己。不忮不求的意思是為人不能有嫉妒心理不能貪得無厭。曾國藩對不知不覺的理解有獨立一層含義，就是穩慎。
人生在世，時常會遇到不順心的事，怨天尤人不是解決問題的辦法，只有盡顯心來冷靜思考慎重處理才是根本之道。心急似火，性烈如馬，只會使事態的發展變得越來越糟糕，曾國藩認為，一生登求穩慎，不可過急，他的一生不貪功，不張揚，不求全，不求滿，穩打穩紮的走自己的每一步路。
古語有云：月滿則虧，水滿則溢。意思是說，月亮圓了以後，就要逐漸出現虧損，水盛滿了以後就要流出來，爬得越高，就會摔得越重，也就是說，物極必反，事物發展到一定程度，就要走向其反面，沒有永恆的完美。我們為人處事，也不能求全求滿。而應當謹慎。
曾國藩為了去掉好勝好名的私念，常用不忮不求來要求自己。不忮不求的意思是為人不能有嫉妒心理不能貪得無厭。曾國藩對不知不覺的理解有獨立一層含義，就是穩慎。
人生在世，時常會遇到不順心的事，怨天尤人不是解決問題的辦法，只有盡顯心來冷靜思考慎重處理才是根本之道。心急似火，性烈如馬，只會使事態的發展變得越來越糟糕，曾國藩認為，一生登求穩慎，不可過急，他的一生不貪功，不張揚，不求全，不求滿，穩打穩紮的走自己的每一步路。
老子的道德經中有這樣一段話，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自誇者無長。意思是說：很會自我表現的人，其實沒有多少才能。自我感覺良好的人，反而會遭到唾棄，經常炫耀，自己的人也許沒有什麼成績。不張揚的背後，隱含著真正的大智慧大聰明。
這些變幻莫測，難以揣摩，稍不小心，就有可能掉入陷阱，走進絕境，而凡事求穩鎮和平使人穩打穩紮，少犯錯誤，才有助於事業的長遠發展。所以，對我們每個人來說，穩慎之心應該是我們終其一生所追求的境界。
古語有云：月滿則虧，水滿則溢。意思是說，月亮圓了以後，就要逐漸出現虧損，水盛滿了以後就要流出來，爬得越高，就會摔得越重，也就是說，物極必反，事物發展到一定程度，就要走向其反面，沒有永恆的完美。我們為人處事，也不能求全求滿。而應當謹慎。
曾國藩為了去掉好勝好名的私念，常用不忮不求來要求自己。不忮不求的意思是為人不能有嫉妒心理不能貪得無厭。曾國藩對不知不覺的理解有獨立一層含義，就是穩慎。
人生在世，時常會遇到不順心的事，怨天尤人不是解決問題的辦法，只有盡顯心來冷靜思考慎重處理才是根本之道。心急似火，性烈如馬，只會使事態的發展變得越來越糟糕，曾國藩認為，一生登求穩慎，不可過急，他的一生不貪功，不張揚，不求全，不求滿，穩打穩紮的走自己的每一步路。
老子的道德經中有這樣一段話，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自誇者無長。意思是說：很會自我表現的人，其實沒有多少才能。自我感覺良好的人，反而會遭到唾棄，經常炫耀，自己的人也許沒有什麼成績。不張揚的背後，隱含著真正的大智慧大聰明。
這些變幻莫測，難以揣摩，稍不小心，就有可能掉入陷阱，走進絕境，而凡事求穩鎮和平使人穩打穩紮，少犯錯誤，才有助於事業的長遠發展。所以，對我們每個人來說，穩慎之心應該是我們終其一生所追求的境界。
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