三次婚姻,第二次婚姻最幸福的時刻被迫離開,她從來都沒有選擇的權利

曹操 蔡文姬 婚姻 呂布 歷史八卦愛好女 歷史八卦愛好女 2017-08-06

在任何時候女子都是處於一個弱勢的地位,在身體力量上面就敵不過男性,現在還有很多的父母重男輕女,在古代女性的地位可以想見。生逢亂世人命如草芥,亂世裡的人都很無奈尤其是女性的命運。如果說選擇多了會煩惱,那沒有選擇是不是會絕望?

三次婚姻,第二次婚姻最幸福的時刻被迫離開,她從來都沒有選擇的權利

她出生於世家大族,父親在歷史上很有名,自小在這樣的家庭氛圍薰陶加之天生才華,長大之後毫無疑問的成為一名才女。她的第一次婚姻嫁給了衛仲道,這位先生很早就過世了,兩人也沒有子女。可能是政治關係盤根錯節董卓之亂她的生活並沒有被打亂,然而董卓被呂布殺了之後,噩夢才真正的到來,她的父親被司徒王允殺死。之後她的生活完全的亂了套,估計名氣太大她被匈奴左賢王擄走,在匈奴待了十二年生了兩個兒子,縱觀她的一生這十二年顯然是風平浪靜的,而且說不定她生活的很幸福,有人保護著沒有顛沛流離。然而這樣的生活也沒有長久。

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然而這一年稱霸的曹操突然有個新奇的想法:要花重金贖回她,人人都說曹操愛好人妻,但是這一次卻不是。講真我真是看不透曹操要贖回一個女人的目的,講到這裡你們應該猜到她是誰了——蔡琰(又稱蔡文姬),難道僅僅是因為她是大文學家蔡邕的女兒?這麼做有什麼好處?曹操完美的詮釋了任性一詞。。。。。

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曹操贖回蔡文姬沒有人問過她是否願意離開她的兩個兒子迴歸故土,沒有人在意一個女人一個母親的感受,所有人看到的是大才女終於不用在匈奴受苦了,看到的是漢族終於揚眉吐氣了,可是有人關心過蔡文姬的想法麼?她像一宗貨物一樣被人買走,貨物本身卻不能有任何想法。

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就這樣回到故土,曹操安排了一個丈夫給她,是一個屯田都尉叫董祀(後來的事實證明這個人一點都不懂事),後來這個丈夫犯了死罪,蔡文姬披頭散髮的去找曹操求情,人生經歷過大起大落,與兒子天人永隔,她把最後一個丈夫當做最後的歸宿了。後來曹操赦免了她丈夫,她將她所能記住的書全都默寫下來作為回報。

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以至於蔡文姬的文學作品境界是博大的情感是及其哀傷的,才女的婚姻讓人嘆息啊!

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