文/梓溪

原創作品，抄襲必究！

“女怕嫁錯郎”，一句話點醒了婚姻對一個女人的重要性，嫁對和嫁錯，那是天壤之別的一種生活狀態。我之所以不說它是人生，而只是生活，因為隨著時代的進步，新婚姻法給了女人重新選擇的自主權利和平等機會。

以前那種保守的思想和不公的婚姻體制下，只要男人不發一紙休書，女人就得死熬一輩子。但現在卻大不同了，如果嫁錯，女人完全有自主選擇離開的權利。

好的婚姻可以把女人滋養的萬般柔美，壞的婚姻卻可以把原本很溫柔的一個女人逼成一個悍婦或者怨婦。

在中國，男大當婚，女大當嫁。男女到了婚嫁的年齡，不管是男人還是女人，內心也開始為自己的婚姻做打算，而且有的人還很期待。

婚姻不是愛情的取代品，它是一種關係向另一種關係的轉變。愛情有對錯，婚姻卻只有利弊。究竟跟一個什麼樣的男人結婚才能讓自己心身愉悅，在正能量的每一天裡好好生活相扶到老呢？

有人說，人品好的男人最值得做老公；也有人說，必須找一個孝順父母的。關於人品這事兒，我表示很認可，但孝順父母這事兒就未必了。生活中不缺少這樣的男人：特別孝順，為了孝順自己的父母什麼都敢豁得出去。但，這種男人只孝順自己父母，而且是沒有原則的那種孝順。結婚後也只會要求女方孝順自己父母，但是，他對女方卻是不聞不問、冷血冷麵，一點人情味兒都沒有。

這種“孝順男”，比那種不孝順的男人更可怕。無原則沒底線的自私，而且還掛著孝順的名頭自我感覺良好。所以，孝順父母這條真不能作為判斷一個男人能不能嫁的標準。靠譜能嫁的是那種孝順雙方老人的男人，愛烏及屋，如果他說愛你愛得死去活來，連你父母都不懂尊重，那他就什麼都不是。這樣的男人趁早讓他有多遠滾多遠。

其實在具體選擇老公這個問題上，人品，家風等等都是一些很寬泛的場面用詞，一個男人值不值得嫁，值不值得共度餘生，還是應該從更具體的事情上定義。

一，看他怎麼對待錢。這裡包括他花錢上的態度，消費方式能讓你看清一個男人適不適合居家過日子。

婚姻不是談戀愛，一個男人只要肯為你花錢就行，能掙一百給花九十那就證明真愛無敵了。婚姻這麼折騰肯定不行。

賺錢是種能力，花錢是種水平。怎麼花錢，決定家裡日子過成什麼樣，摳摳索索成不了氣候，大手大腳再多錢也不夠花。

理財是過日子的其中一項基本技能，在可控範圍內過上有品質的生活，最能考驗一個人過日子的能力。一個過度摳門兒的男人，每天只會讓生活過得很糟心，跟這種男人過日子，會一輩子憋屈，心太累。

大手大腳的一樣不能要，賺點兒錢都用在外面裝逼了，老婆孩子跟著吃苦受窮。這種沒有家庭觀念的男人，手裡有多少錢了不夠他瞎造的。

二，是否清楚自己在家庭裡的身份定位，懂得處理家庭關係的分寸把握

婚姻不是兩個人的事，而是兩個家庭的事。牽涉的各方各面的利益關係。

達理的男人知道怎麼處理好各方關係。包括自己母親和老婆的關係，與岳父岳母的關係，與雙方親戚的關係。知道做為別人的丈夫什麼可為，什麼不可為。

達理的男人，分得清小家庭和雙方原生家庭的關係。知道過好日子必須先過好自己的小日子，然後才是孝順雙方的父母。

那種除了妻子都是自家人的男人，是最愚蠢的男人。不管他高興的時候對你有多好，都不能嫁。因為這種男人，在關乎利益或者利害關係的時候，一定會第一個把你推到風口浪尖上。他只是他父母的乖兒子，娶個好妻子回來給他父母盡孝。但從來不知道自己還有一個叫做丈夫的身份。

這種無能的男人心裡，他的原生家庭才是他心裡的那個家。他跟他父母、兄弟姐妹，甚至親戚，那都是他的家人，只有你這個妻子是個外人。你只有在給他父母盡孝，幫助他家脫貧的時候你才是“家人”。

這世上不只有少數的女人想通過嫁人改變命運，也有不少沒本事又懶的男人意圖通過娶老婆達到脫貧致富的日子。抓住一個有本事或者有強大家庭背景的女人，就像抓住了一根救命的稻草一樣，死抓著不放手。

這種男人最大的特點就是無能且沒有自知之明，賺錢沒本事，窩裡橫誰也比不了。吃你的、喝你的，在他心裡那是應當就份，因為你他老婆，所以，養他天經地義；因為你是他父母的兒媳婦，所以養他父母更是應當應分。

嘴上不說你半句好話也就罷了，心裡也不會有一絲感恩。閒得發慌再在他父母面前挑點兒事兒，唯恐家裡太平靜；對你父母不懂尊，但要求你要對他父母懂禮節、知禮術。

一個男人，能否擺正在婚姻裡的自我位置，對婚姻的時效太重要了。如果一個男人不懂丈夫的角色，那麼，不管跟什麼女人結婚都得離。

我們今天結婚不是為了明天離婚，而是為了找一個靠譜的人一起把餘生的日子過好。所以，做為女人，在選擇結婚對象的時候，可以選擇窮男人，只要他有養家的心和行動，錢多錢少日子都能過，有一個溫暖的依靠最重要；但那種又窮又懶又不懂感恩的男人，請一定躲遠點。一顆貧窮而又不知感恩的心，你一個小女子的力量真的扶不起。