'故宮珍藏的50件頂級鼻菸壺文物大賞'
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
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鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。
鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
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鼻菸壺,盛裝鼻菸的一種容器,以瓷質、水晶、玻璃為主,金銀銅質、掐絲琺琅、玉質、珊瑚、瑪瑙、翡翠漆器、竹質等為輔,通常在器表或器內,用各種中華傳統吉祥紋飾作為裝飾圖案,或以筆繪之,或以刀刻之,器高一般在10cm以下,小巧精緻,盈盈一握,優雅怡人,文化與藝術氣息並具,頗具中國雅尚之風範。
提起鼻菸壺,不得不言及鼻菸,鼻菸壺正是因鼻菸而大興於世。鼻菸,用鼻吸食之煙,菸草製品,明末由傳教士引入,由於海禁,僅廣東一地人吸食,康熙年間開放海禁後,鼻菸遂大興於世,尤其是在京城,人人吸食鼻菸,蔚然成風。趙汝珍曾在《古玩指南》一書中這樣寫道:“雍正嗜鼻菸最甚,對於鼻菸十分講究,鼻菸壺之講究,亦此時最甚,全京人士如病如狂,康熙時尚未若斯也。
”
鼻菸製作與今天的香菸有稍許相似之處,系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並摻入麝香,冰片,薄荷等名貴藥材制之,並在密封蠟丸中陳化數年以至數十年而成。此煙非今天的香菸,對身體無害,可解除疲勞,甚至還能治療一些疾病。
明末的鼻菸壺以藥瓶裝之,後伴隨鼻菸的盛行,各種器皿亦層出不窮。縱觀鼻菸壺發展歷史,康熙時期開始流行,乾隆時期達到鼎盛。尤其是乾隆時代,鼻菸壺吸食用途降至其次,舉國興起收藏玩賞之風,成為彰顯身份之藝術品。
鼻菸壺無論在皇宮,還是在民間,都曾一度廣為流行。在皇宮,皇帝曾下旨造辦處,大量製作鼻菸壺並親自督造,一方面作為自用,一方面作為賞賜大臣和外國使節之用;在民間,百姓之間,路途熟人相逢,以炫耀各自手中鼻菸壺,精緻與否,寓意深淺,材質珍貴程度為樂。
如今的中國,吸食鼻菸之景象早已不復存在,但鼻菸壺作為當時精美的藝術品,卻流傳了下來,一方面被博物館珍藏,一方面輾轉流入到文物市場,頻頻拍出天價。2015年6月,蘇富比就曾拍出了一件《清乾隆 傳唐英作粉彩藍地錦上添花山水圖御題詩鼻菸壺》,以628萬元港幣高價拍出。它們均是清朝文化盛世,藝術繁盛的歷史見證。
掌中乾坤一朝盛,煙壺風雲念舊華。今天,玉齋君精心蒐羅故宮博物院館藏的50件頂尖鼻菸壺文物,供廣大參加作欣賞收藏之用。