想必各位看官對周幽王烽火戲諸侯的故事都有所解，但是對於引起烽火戲諸侯事端的褒姒這個周幽王的愛妃可能就不是瞭解的很多了。對於褒姒的身世，大多數人都知道她是褒人，是因為周幽王大臣褒晌向幽王進諫忠言而惹惱幽王被關進監獄，褒晌的兒子洪德為救父親將傾國傾城的褒姒獻給幽王才救出了父親。褒姒是傾國傾城的美女不假，禍亂後宮也是真。可是為什麼褒姒被稱為妖女呢？當我們揭開她的身世之謎之後，答案就會水落石出。
褒姒進宮後，幽王不但放了褒晌，而且恢復了官爵。對於褒姒更是萬千寵愛於一身，終日與其尋歡作樂不理國事。有時，幽王可以一連十日不上朝，百官想見幽王一面也是非常困難。於是有人目睹幽王所為，再想起當年宣王時發生的那件事，就擔心國家如此下去會滅亡，於是就吟詩四句，以表達擔憂之心。這四句詩這樣說道：“折得名花字國香，布荊一旦薦匡床。風流天子渾閒事，不過龍漦（chi）已伏秧。”這四句詩，把大臣們的擔心、幽王與褒姒的風流誤國之憂以及對褒姒的身世揭露都表現了出來。那麼詩中第四句的“龍漦”兩個字是什麼意思呢？其實，這兩個字正是說出了褒姒的出身之謎。
要想弄清事情的原委，話就要從上面說到的周宣王時發生的那件事情。當初周宣王自太原料民回京，忽見大街上一群孩子在唱“月將升，日將沒；檿弧箕箙，幾亡周國。”大意是說周朝將出現女人禍國，君王沒落，周室將要出現弓矢之禍了。周宣王將唱歌小孩子抓住，才知道是一個穿紅色衣服的孩子教他們唱的。問那紅衣孩子現在哪裡，唱歌的孩子說教完他們唱歌就不見了。太史伯陽父分解紅衣小孩兒是熒惑星下凡，周室恐將有難。這就是上文說的周宣王時期的那件事，也是周室將要出現惡變的前奏。待周宣王死後，宮湦繼位，後來就出現了褒晌之子洪德救父獻褒姒的事件出現。
上面說了，有人作詩擔憂周室衰亡，又說“龍漦”說的就是褒姒的身世，這到底是怎麼回事呢？原來，早在夏朝即將衰落之時，有兩條神龍降落在夏帝的庭院之後而開口說：“我們，是褒國的兩個君主。”夏帝卜筮問究竟是殺掉它們還是趕走它們或者留下它們，卜筮的結果都不吉利。又卜筮問是否可以把龍的涎沫收藏起來，這才得到的是吉兆。於是夏帝命人陳設布帛，書寫在簡策上，又向神龍禱告，龍走後留下了涎沫，被盛在匣中收藏起來。夏滅亡後，盛放龍涎的匣子被傳於商代。商朝滅亡，此器又傳到了周朝。
接連三個朝代，都沒有人敢打開它。到了周厲王末年，厲王閒得難受，突然想起裝有龍涎的匣子。想起來之後，好奇心頓起，於是就要打開看究竟。匣子打開了，結果龍涎沫流到了庭院，怎麼都除不掉。厲王於是想出了餿主意，他讓一群女人赤身裸體對著龍涎大聲呼叫，那意思可能是要用女人的陰氣除掉龍涎。哪知那涎沫突然化為黑色的蜥蜴，鑽進厲王的後宮。後宮有個童女剛滿七歲，碰上它，結果那黑蜥蜴鑽進了童女的身體裡。那童女開始倒也沒什麼不適，於是宮室上下就逐漸淡忘了這件事。
直到過去了八年，到那童女十五歲行過笄禮後突然懷了孕。因為沒有丈夫就生下孩子，這宮女感到非常害怕，生下來的孩子被她趕緊扔掉了。於是就像剛才說的，宣王時有大街上的孩子唱歌謠說：“見到山桑做成的弓和箕木做成的箭囊，周國將要滅亡。”當時宣王聽到這些很生氣，正好碰上有夫婦倆賣這兩種東西，也就是弓和箭。宣王叫人把他們抓起來殺掉，可是這對夫婦卻逃跑了。他們在逃跑的路上，看見一個扔在路邊的孩子，聽到孩子在啼哭，出於憐憫而收養了她。帶著孩子，這夫婦倆終於逃到了褒國。於是這對夫婦定居下來，養大了這個女孩兒。這個被賣弓箭而獲罪又逃跑的夫婦養大的孩子就是褒姒。有了褒姒就有了後來周幽王一系列的荒唐舉動，也就有了西周亡國的結果。
褒姒後來還給幽王生下兒子伯服。幽王由於極寵褒姒，竟然廢黜申後和太子，立褒姒為王后，伯服為太子。當然，褒姒進宮發生了很多歷史上有記載的故事，特別是烽火戲諸侯的發生，直接導致了周王室開始衰敗，由鎬京遷都洛陽，導致西周結束，東周開始的大動盪時期。所以，褒姒的身世在史書上記載的就是龍涎受孕宮女所生，而那四句詩中的龍漦，指的就是龍涎沫。難怪當時褒姒出世進了周室，太史伯陽說：“災禍己形成，沒有任何辦法了！”