宋孝宗給岳飛平反，糾正宋高宗的做法，當時宋高宗為何不反對？
因為南宋對岳飛和秦檜的態度，就是南宋對外政策的風向標。
比如說秦檜，宋寧宗時期決定北伐，馬上把他的諡號改成了“謬醜”，還把他的王爵廢除了。
因為南宋對岳飛和秦檜的態度，就是南宋對外政策的風向標。
比如說秦檜，宋寧宗時期決定北伐，馬上把他的諡號改成了“謬醜”，還把他的王爵廢除了。
等到北伐失敗，又改回了“忠獻”。
宋孝宗是在1162年繼位，剛即位沒多久，馬上就幫岳飛平反。
要知道宋高宗是在1187年才去世的，宋孝宗剛剛繼位，根基不穩。這麼急於平反岳飛，無疑是打宋高宗的臉。
那他為什麼，要這麼著急幫岳飛平反呢？
1.岳飛在宋孝宗繼承皇位的過程中，予以支持
宋高宗本來對岳飛是非常不錯的，因為岳飛本身也是出生行伍，和一般的家軍是不太一樣的。
所以，第一波裁撤家軍的時候，岳家軍不到逃了過去，還得以擴編了劉光世的五萬人。
岳飛和宋高宗真正的矛盾，產生在立太子身上。
當時北方的金國，把宋欽宗的太子趙諶放了回去。這個無疑是給南宋的皇權，送了個炸彈禮包（金一直希望能夠扶持宋欽宗，從而控制南方）。
這個本來是皇帝的家事，但是岳飛卻進來插了一腳。他提議，要立趙瑗（宋孝宗早前的名字）為太子。
雖然岳飛這個提議沒什麼問題，但是卻忽略了人情世故。
當時的宋高宗雖然sheng理上有缺陷，但是僅僅才30歲。岳飛這個話，無疑是在高宗的心口上撒鹽。而且，一個武將居然明目張膽的支持皇子。
宋高宗當時就斥退了岳飛，君臣嫌隙由此而生。
既然岳飛是自己人，那宋孝宗當然要幫他平反了，來表明，他是個知恩圖報的人。大家可以放心的為我賣力，不用擔心身後的事情。
2.宋孝宗本身對金的態度
1162年的前一年發生了海陵南侵，是金國最後一次大規模的對南宋用兵。
當時南宋的大臣紛紛決定跑路，但是作為皇子的宋孝宗卻上書，請求帶兵和金國作戰。但是在老師史浩的勸告下，才作罷。
宋孝宗繼位後給岳飛平反，意思就是很明確了：我要北伐！
果然，在1163年，宋孝宗就發動了隆興北伐。
在宋孝宗在位期間，南宋積極改革軍制，擴張軍事實力。意圖，可以說是不言而喻。
3.手法比較溫和
如果宋孝宗直接下個詔書，說給岳飛平反。那宋高宗估計能立馬從養老的狀態中走出來，把宋孝宗從皇位上拉下來。
所以，在處理這件事情上，宋孝宗是非常婉轉的。他用宋高宗的名義下詔書，平反了岳飛。
在名義上，是宋高宗本人，平反了岳飛。可以說，是給足了宋高宗面子。
宋高宗即使心裡有意見，礙於形式，也只能默認了。
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孝宗皇帝從來沒有給岳飛平反過，高宗皇帝為什麼反對？反對什麼？反對岳珂編造謊言？
南宋九個皇帝，沒有任何一個認為岳飛無罪，孝宗皇帝大赦天下，岳飛家屬是和童貫 ，蔡京家屬一起赦還，難道，童貫和蔡京也平反了？孝宗皇帝為岳飛“官復原職”，赦免岳飛的罪行，但是追復詔清清楚楚寫著“坐事以歿”指明岳飛是獲罪被處死，一個連罪名都沒有推翻的認定，居然撒謊成“平反”，想混淆視聽掩蓋真相的目的太明顯。
岳飛的兒子嶽霖和孫子岳珂到死都在為岳飛“申冤”，都是“申冤未果”。難道岳飛兒子和孫子都不知道，孝宗皇帝為岳飛“平反”了？還是岳飛生下個傻兒子，傻兒子又生下個神經病？
宋孝宗只是看在當年岳飛舍著老臉，勸高宗立自己為太子的情分，給岳飛恢復了一個定國軍節度使的官銜，解決了岳家人生生活存無憂的問題，並給岳飛了一個武穆的諡號，承認了岳飛作為一個武人，對南宋的建立和鞏固的貢獻。並沒有認為岳飛無罪，更沒有針對岳飛的罪名給予平反，所以在嶽林死的時候，還念念不忘囑咐岳珂給岳飛平反，功是功，罪是罪，宋孝宗對岳飛的處理結論沒有錯。此時高宗趙構還話著，但是岳飛謀反案已經過去近四十年，岳飛對趙家朝廷的威脅早已不復存在，並且宋孝宗對岳飛的處理結論，也在情理之中，高宗趙構作為太上皇，沒有理由也沒有必要反對孝宗對岳飛的做法。但是到了宋寧宗時期，高宗、孝宗早都死了，岳飛孫子岳珂勾結當時一些文人，完全置岳珂自己錄載的高宗手詔的事實於不顧，肆意 篡改歷史事實，憑空編造一些千奇百怪的戰績安在岳飛頭上，給岳飛抹紅，同時又捏造一些沒頭沒腦、似是而非的證據，和一些道聽途說或者聽沒聽說不一定的證據，把岳飛的被判罪處死，說成是被謀害，並把謀害嫁禍於秦檜等人。
多謝邀請
宋孝宗是宋高宗千挑萬選的接班人，而且宋高宗剛滿60歲，就把皇位主動禪讓給了宋孝宗。但是宋孝宗在宋高宗還活得好好的時候，就改變宋高宗的對金策略，反對求和，堅持北伐。而且還給岳飛平反，追貶秦檜。讓人奇怪的是，宋高宗竟然沒有反對。
宋高宗雖然禪讓給了宋孝宗，但是他對宋孝宗還有絕對的控制能力的。而且宋孝宗也非常聽他的話。當最後宋高宗去世後，宋孝宗辭去了皇帝的工作不幹，專心去給宋高宗守孝，也因此得到一個“孝”的廟號。從這裡可以看出，宋孝宗對宋高宗的服從程度。
秦檜可以說是宋高宗一手培植起來的，他的勢力在岳飛死後，也大到了令宋高宗害怕的地步，史料上說，宋高宗在岳飛死後，每一次見秦檜的時候，他的身上都會藏一把匕首。只有這樣他才會安心，他很怕秦檜會刺殺他。
岳飛的忠，宋高宗不是不知道。但是，他又必須把岳飛給賜死。因為岳飛的威望太高了，武將的威望一高，若是想改朝換代，也就是一句話的事。畢竟他的老祖宗趙匡胤的皇位就是這麼來的。
岳飛是宋高宗下令賜死的，執行人是秦檜。岳飛死的冤不冤，宋高宗肯定是知道的。到了宋孝宗的時候，給岳飛平反也是宋高宗預料之中的事。
謝謝相邀！
宋孝宗趙眘雖不是高宗的親生兒子，死後卻被上廟號孝宗，可見這個人的孝順程度。而他對高宗的孝順也絕非是為博取皇位而做的表面文章。這隻孝順不僅表現在自己登基之前，也表現在自己掌權之後。不僅表現在趙構生前，甚至在趙構死後趙眘立即禪位給兒子，自已決意為高宗趙構守孝三年，不久病逝。
這樣孝順的一個兒子敢於揭老爸身上的政治汙點，而高宗沒有反對，只能有兩個可能。一是這件事是高宗授意的；二就是高宗同意的。不管是哪一種，都從一個側面證明岳飛的冤曲，高宗在殺岳飛這件事上是心存愧疚，或者至少是難以心安的。這也從側面反映了當時朝野的民心向背。
那些無聊的、心懷叵測地詆譭岳飛的人請閉嘴吧！
從宋高宗趙構的經歷看，在北宋滅亡的情況下歷經辛苦建立南宋，做事有章法、心事心思縝密，他絕對不是昏君。做為一個正常人，他殺岳飛必然是內心有愧的，而且試想他如果沒有做出惡劣殺害岳飛的事件，甚至可謂是一代英主。
在55歲的壯年將皇位禪讓給養子宋孝宗，自己當太上皇，宋高宗實際的狀態是已經滿足於現在的狀態，需要早點享福去了。而且在自己禪位後，即同意宋孝宗給岳飛平反，說明他內心已經認錯。而同意宋孝宗舉兵北伐，和金朝人再戰一場。宋孝宗北伐沒有太上皇趙構同意，是不可能的。趙構的同意北伐，再一次說明，趙構也有強烈的收復故土的心願。
再來分析一下趙構為什麼要殺岳飛，歷史上給的原因很多，但個人以為主要是兩個：第一個是迎回“二聖”，對趙構王位的合法性直接造成了威脅，那麼北伐還有什麼意義；第二個更可怕，趙構其實後來已經指揮不動岳飛，跟韓世忠相比，岳飛的做為和一個現代軍閥區別不大，岳家軍水潑不進，派張俊去接手灰溜溜的跑回來了。想想十三道金牌撤軍是什麼概念，換作韓世忠，一道聖旨他就回來了。
岳飛被殺之後，上面這兩個原因都不再存在，給岳飛恢復名譽又有三點好處：一、有利於重振朝綱，利用這個藉口，清除秦檜的黨羽。二、宋高宗自己的“黑臉”作為讓天下民眾不滿，宋孝宗需要擺出“紅臉”來重新贏得民心。說到底還是為了鞏固朝廷的權力。三、岳飛被殺後二十年，在軍中影響力依然不減，而韓世忠也已過世，再不平反，北伐都無人用命。說到底，殺害岳飛和給岳飛平反的目的都是為了鞏固皇權，歷史從來沒有新鮮事。
所以綜合以上原因，1162年宋孝宗給岳飛平反昭雪，但諡號只象徵性的給了一個“武穆”，相比之下，韓世忠的諡號都是“忠武”，比岳飛高出太多。而且北伐最好的時機已經錯過了。從今以後，除了失敗，就是亡國。
“父子”不同
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分析一下高宗與孝宗兩個人
趙構，紹興三十二年（1162年）禪位於皇太子趙眘，淳熙十四年（1187年）卒，是中國歷史上少有的長壽帝王之一，在位時，迫於形勢起用岳飛、韓世忠等大將抗金，但大部分時間仍重用主和派的黃潛善、汪伯彥、王倫、秦檜等人，後來甚至處死岳飛，罷免李綱、張浚、韓世忠等主戰派大臣。
趙昚（shèn），初名伯琮，後改名瑗，賜名瑋，字元永，宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構養子。紹興二年（1132年），被高宗選中育於宮中，紹興三十年（1160年），被立為皇子，受封開府儀同三司、寧國軍節度使，封建王。紹興三十二年（1162年）五月，被立為皇太子，改名趙昚。 紹興三十二年（1162年），宋高宗讓位於趙昚，使宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。淳熙十六年（1189年），趙昚禪位於三子趙惇，自稱壽皇聖帝。紹熙五年（1194年），趙昚崩逝，在位二十七年，年六十八。
當時高宗沒有反對的原因
首先，孝宗是以高宗的名義下詔平反岳飛冤案的，“追復岳飛原官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用。”這樣做，既做到安撫老百姓的民意，達到穩定民心的效果做一件好事，同時，又能讓高宗心裡感覺到是自己在做好事，不違揹他作為皇帝，不能出爾反爾的金口玉言，維護皇帝的權威，也能夠洗白一下高宗自己。
其次，從“孝”字就可以看出，當時宋孝宗是很孝順宋高宗的，並且朝廷上高宗的控制力還很強大，有絕對的控制力，如果高宗要是很反對平反岳飛案，那麼，孝宗是沒有辦法做成這件事的，說明平反岳飛案，高宗是默許的，就算反對，也是輕描淡寫的一下，表面做一下，顯得自己當時殺岳飛是沒錯的（皇帝是有錯也不能說出來，皇帝是沒錯的）。
其次，從“孝”字就可以看出，當時宋孝宗是很孝順宋高宗的，並且朝廷上高宗的控制力還很強大，有絕對的控制力，如果高宗要是很反對平反岳飛案，那麼，孝宗是沒有辦法做成這件事的，說明平反岳飛案，高宗是默許的，就算反對，也是輕描淡寫的一下，表面做一下，顯得自己當時殺岳飛是沒錯的（皇帝是有錯也不能說出來，皇帝是沒錯的）。最後，當時高宗處死岳飛，考慮的問題是怕岳飛坐大，尾大不掉，宋太祖得天下，就是武將軍權大，才成功的，同時，岳飛干預高宗立嗣的事情，還一直提迎回“二聖”。但是，從高宗前期對岳飛的態度，可以看出高宗是認可岳飛的，只是不得已，他得那樣做，維護自己的皇權威嚴，避免武將坐大，威脅到自己。
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首先我們瞭解一下孝宗與高宗的關係，高宗無子只能過繼太祖趙匡胤的七世孫自己的同宗侄子趙伯琮作為皇儲。雖然孝宗與高宗血緣關係並不是很近，但是孝宗卻極為聽從高宗旨意。
再有就是認識一下高宗殺岳飛的原因。一是僭越。武將議儲宋朝重文輕武，岳飛作為外臣武將卻妄自參與皇家內事，這一點觸犯禁忌。二是岳飛一心北伐復國雖有忠心卻不得聖意，因為此時金國還扣押著他的父親及哥哥，一旦迎會二宗那高宗的皇位該當如何？再有就是岳飛多次悍然辭官，駁了皇家顏面。作為領袖雖然在朝堂上大度表現但是內心難免心生記恨。然而這些原因在孝宗時期就不復存在了，岳飛被處死，二宗也不復存在不會否決自己皇位的正統性。
還有就是一個重大事件徹底打破了高宗求和的美夢。1161年金主完顏亮提兵60萬分四路南下。
綜上幾點孝宗為岳飛平反高宗也就默許了。
高宗也知道岳飛是冤枉的，但是他為了保住自己的皇位，保住南宋的半壁江山，不得不狠心指示秦檜把岳飛害死。趙構也知道百姓痛恨這件事，百姓雖然知道趙構跟害死岳飛有關係，因為他是皇帝，不好對他發洩怨氣，百姓就拿秦檜一夥撒氣解恨 。當時百姓把面放入油鍋炸就是寓意炸秦檜一夥。趙構如此聰明的人不會不知道。但是他自己沒有辦法為岳飛平冤，孝宗在他還活著的時候做這事，他一定是支持的。
所為此一時來彼一時也。一孝宗尚是平民時已聽說岳飛含冤。二孝宗本不是趙構親生，又不是太宗後裔，是太祖嫡傳有雄才大略之祖風。所以侍繼父尚孝，但政事有方，果敢平反岳飛冤案。大快人心事。
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