1/6
吾屯上寺曲丹繪製的《班達拉姆》表現的是佛教護法神吉祥天母，傳說其掌管人間地獄，凶狠無比，藏民多信奉此神，辟邪保平安。攝影：楊昶
2/6
過了同仁縣隆務河峽口這尊十餘米高的摩崖浮雕彩繪大佛，即進入“金色河谷”熱貢地區。熱貢地處青藏高原與黃土高原過渡地帶， 其中心隆務河谷兩岸農牧業都很發達，獨特的地理環境為熱貢藝術的繁榮提供了良好的物質條件。攝影：楊昶
3/6
熱貢藝術的發展，給當地的文化與生活帶來多方面的影響與變化，吾屯下寺的這座佛塔就與藏傳佛教多數的白塔形式迥異，打扮得五彩輝映。攝影：楊昶
4/6
由於熱貢手繪唐卡熱浪高漲，不僅收藏家和佛教信眾購買，一般旅遊者到了藏區也會買唐卡作紀念品。在同仁縣城、吾屯村街道上賣唐卡的店鋪星羅棋佈，不少寺廟的僧人與人合夥開店，形成一條龍產業鏈。攝影：楊昶
5/6
傳統唐卡多為豎幅形式，根據市場需求，經過改革開放三十來年的發展，現在也有了如同仁縣城索太加的畫店出售的《蓮花生大師說 法圖》這樣橫幅形制的唐卡作品。攝影：楊昶
6/6
藏區多數寺廟每年有晒佛節，屆時都像甘肅省甘南藏族自治州夏河縣拉卜楞寺這樣，巨大的佛像由上百人從寺廟裡抬出，鋪展在山坡 之上供信眾瞻拜，其中多數佛像出自熱貢年都乎村的工匠之手。攝影：楊昶
