葉嘉瑩，號迦陵，是為數不多的能被世人以“先生”雅稱的女學者，先生師出一代國學宗師顧隨，與之同門的還有著名紅學家周汝昌。

迦陵先生受師父顧先生學說的影響很大，但又能自成體系，她論詩詞注重詩詞的感發性。

她曾在《人間詞話十二講》中說：“詩是言志的，是詩人內心的感情和摯意，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。”

而迦陵先生自己的詩詞，也是注重感發的。所謂情動於中而形於言，她寫的詩詞，勝在三點：情真意摯、語言淺近、內容清楚（所寫即所感）。

人們一看就知道她因為什麼而哀傷，因為什麼而難過，在抒發些什麼。

我們試取其幾首詩詞一看便知：

《向晚二首》

（1）

向晚幽林獨自尋，枝頭落日隱餘金。

漸看飛鳥歸巢盡，誰與安排去住心。

（2）

花飛早識春難駐，夢破從無跡可尋。

漫向天涯悲老大，餘生何地惜餘陰。

作於1978年春。

迦陵先生自注曰：“近日頗有歸國之想，傍晚於林中散步成此二絕。”

這兩首詩是先生旅居溫哥華寫的，第一首，“幽林”句，表明了內心幽獨的這種狀態，“枝頭隱餘金”暗示光陰流逝之快，一轉眼，人就將步入晚年了，此時的葉嘉瑩54歲了，有一種“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨。
而下句的“飛鳥歸巢盡”，是暗喻和反襯，鳥都歸巢盡了，但作者本人卻漂泊異國，不能落葉歸根。收尾句也表明了這個意思，問誰能安排往來去住的心，也就是無處可安的心。

李冠有詞雲：“一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。”類之，但主旨不同而已。

蘇軾有詩云：“此心安處是吾鄉”，但並不代表蘇軾就真的不想念故鄉，只是他在那樣的環境中，想也好，不想也好，你是逐臣，你改變不了這個境地。

第二首就直接多了，是直抒胸臆，第一首比較婉約，藏著，剋制著，用比興的手法，用意象暗喻和襯托，但第二首就是純粹的抒情，情感要強烈得多。

再來看另一首詩

《遊曲阜》

曾嘆儒冠誤，當年杜少陵。

致君空有願，堯舜竟無憑。

譭譽從翻覆，詩書幾廢興。

今朝過曲阜，百感自填膺。

曲阜：孔子故鄉。

由題得知，這是葉嘉瑩先生遊曲阜時的所思所想，我不知道她想到或遇到了什麼，有這樣的感慨。她說杜甫曾經感慨儒冠誤身，那些身居高位的權貴不會餓死，而知識分子卻窮困潦倒，杜甫呢其實更多是指自己。

“致君空有願，堯舜竟無憑。”杜甫有詩云：“致君堯舜上，再使風物淳。”是說杜甫他空有這樣的抱負和理想，最後卻窮老餓死在異鄉的途中。

第三句，是說孔聖人和儒家學說，在近現代，都遭遇了詆譭和攻擊，尤其是民國那幫學者，受到西方文化的衝擊，他們把古典文學，儒家學說，都視為封建糟粕。

詩書幾廢興，這個可以引申得很遠，比如秦始皇焚書坑儒，重要的還是講近現代，古典詩詞，和古典文學，受到各種衝擊批判，而中斷荒廢。

最後一句“今朝過曲阜，百感自填膺。”上面這麼多感想，胸中當然百感交集，難以平息。

《轉蓬》

轉蓬辭故土，離亂斷鄉根。

已嘆身無託，翻驚禍有門。

覆盆天莫問，落井世誰援。

剩撫懷中女，深宵忍淚吞。

這首就不解讀了，因為，通過字面，大家都能看懂。這就是迦陵先生詩的特點，語言淺近，明白如話，但她的感情是很真摯深切的，你看“剩撫懷中女，深宵忍淚吞”寫得多淒涼悲苦，讓人讀之也受感染。

所以，迦陵先生的詩，一言以蔽之：以情勝也。

我們再來看她的詞：

《水龍吟·秋日感懷》

滿林霜葉紅時，殊鄉又值秋光晚。徵鴻過盡，暮煙沉處，憑高懷遠。半世天涯，死生離別，蓬飄梗斷。念燕都臺嶠，悲歡舊夢，韶華逝，如馳電。

一水盈盈清淺。向人間、做成銀漢。鬩牆兄弟，難縫尺布，古今同嘆。血裔千年，親朋兩地，忍教分散。待恩仇泯沒，同心共舉，把長橋建。

這首寫的是大陸與臺灣的關係，你看迦陵先生，也不全是寫的人生的悲歡際遇。還有這樣心懷家國情懷的詞，比那些只寫兒女情長的高了不知多少。

《金縷曲·周總理逝世週年作》

萬眾悲難抑。記當年、大星殞落，漫天風雪。佇立街頭相送處，忍共斯人長訣。況遺恨、跳梁未滅。多少憂勞匡國意，想臨終、滴盡心頭血。有江海，為嗚咽。

而今喜見春風發。掃陰霾、冰凘蕩盡，百花紅綴。待向忠魂齊獻壽，悵望雲天寥闊。算只有、姮娥比潔。一世衷懷無私處，仰重霄、萬古懸明月。看此際，清光澈。

從詞看來，不僅感情同樣真摯，不矯飾做作，遠非那些刻意吹捧謳歌的人可比。如果說詩是以情勝，那麼結合詞來看，不僅是以情勝了，語感也好，很正，是繼承傳統的。

以上，就是我對葉嘉瑩先生詩詞的點評和解讀。

歡迎點贊關注交友。

葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生於北京，畢業於輔仁大學國文系。1950年代任臺灣大學教授，並在淡江與輔仁兩所大學任兼職教授。。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1991年當選為加拿大皇家學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等校客座教授，1996年在南開大學創辦中華古典文化研究所，設立“駝庵”獎學金。葉嘉瑩先生一生從事中國古典詩詞研究的教研，善長以深入淺出的文字，把當代西方文學概念融會、應用於中國古典詩詞的探討和詮釋。她天資敏慧，才思出眾，加上典雅細膩的文筆，以及浮世坎坷的憂患經歷，使她在談詩論詞之際，以直悟配合精析，見解獨到，卓然成家。

對窗前秋竹有感

記得年時花滿庭，枝梢時見度流螢。而今花落螢飛盡，忍向西風獨自青。（1939年作，15歲）

詠蓮

植本無蓬瀛，淤泥不染青。如來原是幻，何以度蒼生。（1940年作）

向晚二首.其一

向晚幽林獨自尋，枝頭落日隱餘金。漸看飛鳥歸巢盡，誰與安排去住心。（1978作）

蝶戀花

愛向高樓凝望眼，海闊天瑤，一片滄波遠。彷彿神山如可見，孤帆便似追尋遍。明月多情來枕畔，九畹滋蘭，難忘芳菲願。消息故園春意晚，花期日日心頭算。

葉嘉瑩先生兄迦陵，1924年7月生於北京葉赫那拉氏家庭，民國後簡化為“葉”姓。知名漢學家。作品有《人間詞化七講》《名家詩芳.唐五代詞》……和大量詩詞。先後在北京.南開……十幾所大學講學。隨夫風雨臺灣，榮耀美國，定居加拿大。是一位博古通今，學富五車的著名女大學教授。一九七四年，久懷愛國志，渴盼葉落歸根的她終於回到祖國的懷抱。作為長期漂泊的遊子，葉先生常觸景生情，寄詩以思國。困難防徨之時更是如此。悠悠思鄉情心常回顧土；拳拳赤子心文墨於詩中。“他年若隨還鄉愿，驥老猶存萬里心。”明鏡照影。“書生報國成何志，難忘詩騷屈杜魂。”其志清清。一生攻研古詩詞，掘精華，揚傳承。育人桃李滿幹下，留聲光彩耀眼明。開創先河以絕句加文字於《靈谿》，形式新穎而獨到，為漢學而增榮。心有志一發成詩，質樸意深文成。“嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。”詩眼洞察悉世界，情深意厚寓其中。大作篇々炙人口，引人勝發人省，催人奮勱人行。詩義高遠入萬象，生生不息萬古音。遺一生之功，傾畢生心血，致力於古詩詞傳播傳承。功於世勳於國。我心於其詩，深為所動。贊:“飽含愛國志，詩蘊赤子心。風華繪長廊，醇風李杜情。”

謝謝邀請！葉嘉瑩是我國少有的女先生之一。她寫的詩浣溪沙:又到長空過雁時，雲天字字寫相思。荷花凋盡我來遲，蓮實有心應不死。人生易老夢偏痴，千春猶待發華滋。她的哭母詩有許多的演員和主持人誦讀過，瞻依猶是舊容顏，喚母千回總不還。悽絕臨棺無一語，慢將修短破石慳。她的詩作是自己的人生經歷由心而發，所以聽者非常入心，可以感覺到她作詩當時的心境。

在古典詩詞沒落的年代，談現代人的古詩詞水平，實在是件費力不討好的事情。葉詩師出名門，對傳統詩詞教育方面幾乎傾注了一生心血，其評賞文字自成體例，精到處讓觀者歎賞，用功之勤實非他人可及。教而有餘，亦提筆填詞寫詩，考其詩詞，情深意近，用典步韻工切，音節瀏亮，讀來上口，幾乎無甚疏漏 ，勘稱當世名家，今人觀之多有佳評。然深究其詩詞亦見二病：一為氣象不足，長在象牙塔中，雖有顛沛，然無大坎坷、大經歷，變亂之年亦能優遊度時，雖有所感，多為傷時應世之作，家國情懷雖時有所見，然未及李易安萬一，甚未及近世呂碧城詩詞水平，此中格局，乃時事所造，自家經歷體認所得，實非聰明智巧可補。得此失彼，亦非一人所經歷，實屬無奈！二為用語過熟，先生浸淫古典詩詞一生，對傳統詩詞的理解達到了極高的層次，運筆用典駕輕就熟，實非他人可及。熟能生巧，然難生新，故其詩詞雖有佳句，卻少名句、絕句、百年句、千年句。一經讀過放下，心中竟無一句，實可怪也！欲後學小子口耳相誦，傳之百年，誠難矣！讀顧師之作，亦有此感！破立之辯，不可不辯，尤關師門傳承，詩詞興替，然辯之亦終無所得，實可悲也。此論非不敬二師，實是對古典詩學沒落，今人無力振作，有所感悲爾！

感謝邀請。葉嘉瑩的詩不值一讀。她的人品可能是高潔的，她的學術可能是深厚的，但不代表她的詩就是上品。她的所謂詩言志，系出《尚書》語。她的詩可能體現她個人的閱歷，但沒有寫出普世的哲思和情感。那些阿諛她詩情的人可以讀一讀鄒忌諷齊王納諫。

大家風範！

葉嘉瑩詩詞作品

▲詩作

惆悵當年風雨，花時橫被摧殘。平生幽怨幾多般，從來天壤恨，不肯對人言。

記得年時花滿庭，枝梢時見度流螢。 而今花落螢飛盡，忍向西風獨自青。

構廈多材豈待論，誰知散木有鄉根。 書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂。（1979年）

鵬飛誰與話雲程，失所今悲著地行。 北海南溟俱往事，一枝聊此託餘生。（1970年）

詩中見慣古長安，萬里來遊鄂杜間。彌望川原似相識，千年國土錦江山。天涯常感少陵詩，北斗京華有夢思。今日我來真自喜，還鄉值此中興時。（1977年）〈紀遊絕句十二首之一及二〉

向晚幽林獨自尋，枝頭落日隱餘金。漸看飛鳥歸巢盡，誰與安排去住心。（1978年）〈向晚二首〉

花飛早識春難駐，夢破從無蹤可尋。漫向天涯悲老大，餘生何地惜餘陰。（1978年）〈向晚二首〉

卻話當年感不禁，曾輩萬馬一時喑。如今齊向春郊騁，我亦深懷並轡心。（1978年）

海外空能懷故國，人間何處有知音。他年若遂還鄉愿，驥老猶存萬里心。（1978年）

津沽劫後總堪憐，客子初來三月天。喜見枝頭春已到，頹桓缺處花好妍。（1979年）〈天津紀事絕句二十四首之一〉

欲把風標擬古鬆，已經冰雪與霜風。平生不改堅貞意，步履猶強未是翁。

話到當年語有神，未名結社憶前塵。白頭不禁滄桑感，臺海雲天想古人。 天津紀事絕句二十四首之三及四〉

餘勇猶存世屢更，江山白代育豪英。笑談六十年前事，五四旗邊一小兵。〈紀事絕句二十四首之五〉

便面黑如點漆濃，新詞硃筆隸書工。贈投不肯留名姓，唯詞襟前惠好風。〈紀事絕句二十四首之十二〉

白晝談詩夜講詞，諸生與我共成痴。臨歧一課渾難罷，直到深宵夜角吹。〈紀事絕句二十四首之二十〉

難駐遊程似箭催，每於別後首重回。好題詩句留盟證，更約他年我再來。

題詩好訂他年約，贈畫長留此日情。感激一堂三百士，共揮汗雨送將行，當時觀畫頻嗟賞，如見騷魂起汨羅。博得丹青今日贈，此中情事感人多。

轉蓬辭故土，離亂斷鄉根。已嘆身無託，翻驚禍有門。覆盆天莫問，落井世誰援。剩撫懷中女，深宵忍淚吞。

早經憂患偏憐女，垂老欣看婿似兒。何意人天劫變起，狂風吹折並頭枝。（1976年）

平生幾度有顏開，風雨逼人一世來。遲暮天公仍罰我，不令歡笑但餘哀。

謝謝邀請。本人不是詩詞鑑賞行家。

掃了一眼，笑塵居士所貼的葉先生的詩詞，猜想，大概葉先生是旅居海外的華人，字裡行間流露的全是思鄉味道。詩詞或記事或言志或評論，葉先生的詩詞多半屬於第二類。

對他沒有太多的瞭解，不過感覺文人氣息濃厚，但是骨子裡並不灑脫堅強，過多寒蟬悽切的味道，少了瀟灑豪邁，看起來多少有點兒不夠意思。