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這是安徽省嶽西縣後山村的藥公廟，這裡山上的藥材種類很多，這裡的村民不僅上山採藥，也在自己的土地上種植藥材，清朝嘉慶三年，當地民眾就地建起藥公庵，內供藥公和華佗聖像，從此這座藥公廟香火不斷，不過現在諾大的藥公廟裡面只有一個八零後的小夥王先凱看管著的廟裡的事物，山上早晚溫差大，即使是三伏天，到了晚上也得蓋上薄被防寒。 寺廟周邊都是山林，野豬、野免常來光顧出沒。好在王先凱從小就跟動物打交道，不怕這些。（圖片來自東方IC）
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王先凱的家離著藥公廟不算太遠，他是當地期橋村人，這個八五年出生的小夥子是個苦命人，很小的時候就失去了母親，後來過繼到叔叔家裡，他的性格有點內向，不苟言笑不善言談，小的時候不少在叔叔家裡幹活，有一次上山砍柴，一腳踩空摔成重傷，好在福大命大，最終活了下來，王先凱覺得這跟他不少來廟裡燒香有關，所以後來他時常到廟裡幫工，他甚至跑到很遠的寺廟裡面去做義工，他對佛門聖地充滿了敬仰之情。（圖片來自東方IC）
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因為家境不好，也因為自己貪玩，王先凱唸完小學後，就沒有去念初中，這麼小的孩子在家裡幹活也解決不了多大的問題。2008年王先凱的小叔去世了，他內心無比悲痛，回想起小的時候，疼愛的他的叔叔經常把他扛在肩膀上玩耍，這叔侄倆的感情十分深厚，現在叔叔突然去世了，他一下子覺得失去了主心骨，也覺得人生苦短，不知道什麼時候就見閻王了，就是這種心理，2010年，他上山剃了頭受了戒，做起了居士。（圖片來自東方IC）
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王先凱的舉動一下子驚動了他的父親，他要出家的想法已經很長時間了，但是他從來都沒有跟父親說起這件事，等到父親知道後木已成舟，因為他還是個居士，所以父親多次來到廟裡勸他回家，王先凱卻鐵了心，父親看他一個人在廟裡過著孤燈苦影的日子，不是打坐就是念經，吃的也是清湯寡水，心裡真的是過意不去，可是王先凱對父母說，出家人就是要學會過苦日子，你們把我過繼出去了，就讓我自己過清淨日子吧。（圖片來自東方IC）
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在遠離村子的藥公廟裡，沒有別的僧人也沒有別的居士，就王先凱一個人住在廟裡，除了偶爾有來燒香的，剩下幾乎見不到人，他沒有工資，就是公德箱的香火錢由他支配。菩薩節燒香的人多，那個月的香火錢1200元，平時很少，最少的一個月只有40元。王先凱根據每月香火錢安排自己的生活，出家人對錢沒有概念，有了就多花點，沒有就少花點。（圖片來自東方IC）
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現在王先凱在廟裡大部分時間都是念佛、熟悉佛門儀規。因為他只有小學文化，有些東西理解起來還有困難，但是已經皈依佛門，就要真心修行，不過他的年齡也不算小了，父親特別著急的就是他的婚姻大事，王先凱說，都已經進入了佛門，那就隨緣了，看緣分了，沒緣不強求。這就是一個80後小夥出家的經歷，無論是什麼原因促使他出家，這都是自己的選擇，至於以後的發展，也只有隨緣了。（圖片來自東方IC）
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無獨有偶，80後安徽小夥出家了。河南90後魯山姑娘李婉也出家了，跟王先凱在藥王廟裡孤燈苦影不同，李婉姑娘也是選擇了離家很近的魯山大雷音寺出家做居士的，這個大雷音寺可是千年古剎，僧人眾多，晨鐘暮鼓誦經聲在山谷間迴響，久久不絕，而且大雷音寺的所處的地方風景秀麗，峽谷幽深植被茂盛，因為才來到大雷音寺不久，李婉就先幫助僧人做做齋飯，掃掃院子，每天在林中漫步，看看花草看看溪流，怡然自得。（圖片來自東方IC）
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90後河南魯山姑娘李婉，從小就生活在魯山附近的農村，特別眷戀田園生活。她大學畢業後在城市裡面工作了幾年，做了幾種不同的工作，幹過公司文祕，做過市場營銷，她一開始的工作是幫著領導做些例行公文，領導黏黏糊糊的樣子很討厭，後來做銷售，都是通過小恩小惠出去騙客戶，這是她極不情願的，公司同事之間也是相互傾軋，當面一套背後一套，一不小心就被人家背後捅了刀。李婉特別看不慣那些沒有能力卻阿諛逢迎的人。（圖片來自東方IC）
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工作沒有幾年，她就厭倦了城市燈紅酒綠的背後的骯髒的生活，不再貪戀城市的喧囂和浮躁，她回到自己的家鄉，過起了隱居的生活，一開始父母理解不了孩子的想法，但是看到孩子現在的心情不錯，徹底放鬆了身心，拋卻了煩惱，真心真意要做一位居士，父母也安心了。（圖片來自東方IC）
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這是2018年5月1日的清晨，李婉早早地就起來了，她漫步於大雷音寺後山的小路，嗅著清新的空氣，邁著舒緩的步伐，沿著山間石階，緩步行走在寺院周圍的樹林裡，看瀑潭疊翠，聽溪流淙淙，此時天還沒亮，霧氣很重，但是她的心情很好，很平靜。寺院裡的鐘聲響起來了，僧人們馬上就要念經了，她坐在一個臺階上看著太陽冉冉升起，聽著僧人誦經的聲音，這真的是神仙一般的日子。兩位出家的年輕人情況不同，目的都是要靜下心來。（圖片來自東方IC）
