• 秦腔它即是我國優秀的傳統戲曲藝術文化表現形式，又是社會主義文藝的有機組成部分。社會主義文藝應該以為人民服務為宗旨，因此上堅持以人民為中心就是秦腔新編劇目創作的基礎。
• 經過文化體制改革後，秦腔各大院團基本上實現了轉體改制，完成改制後的秦腔大院團同時要兼顧經濟效益和社會效益，兩手抓兩首都要硬。而做為政府主導的秦腔專業演出團體，這些秦腔大院團以緊扣時代脈搏，弘揚社會正能量的社會效益應該是首當其衝的首要任務。
  
  • 秦腔它即是我國優秀的傳統戲曲藝術文化表現形式，又是社會主義文藝的有機組成部分。社會主義文藝應該以為人民服務為宗旨，因此上堅持以人民為中心就是秦腔新編劇目創作的基礎。
  • 經過文化體制改革後，秦腔各大院團基本上實現了轉體改制，完成改制後的秦腔大院團同時要兼顧經濟效益和社會效益，兩手抓兩首都要硬。而做為政府主導的秦腔專業演出團體，這些秦腔大院團以緊扣時代脈搏，弘揚社會正能量的社會效益應該是首當其衝的首要任務。
    
    
  • 秦腔是西北地區最基層人民群眾喜聞樂見的傳統戲曲文化，它的根基就在於最廣大的人民群眾，而最廣大的人民群眾的需求就應該是秦腔新編劇目創作的基石，這即是千百年來秦腔生存的根本，又符合社會主義文藝創作的發展方向。

  一出新編劇目，投資浩大，動輒就是幾百萬，舞臺呈現不可謂宏達，但是秦腔新編劇目創作都似乎是把個人和集體的放在首位，從來都是向上看，從來沒有把真正需要秦腔的人民群眾當回事，這種創作是完全違背了社會主義文藝的宗旨了。

  • 既然違背了為人民服務的宗旨，那麼他們所創作的秦腔新編戲就無法滿足人民群眾的需求，且在整個設計都時候就根本不會考慮人民群眾的需求，而且在所謂創新驅動下下，完全改變了秦腔最基礎的舞臺佈局，讓人不知隨雲，正是因為這樣，今天的秦腔新編劇目給人的感覺是歌不像歌，戲不像戲，成了徹頭徹尾的四不像，這樣所謂的秦腔，只是為所謂的專家看，老百姓是很難看懂的。
    
    • 秦腔它即是我國優秀的傳統戲曲藝術文化表現形式，又是社會主義文藝的有機組成部分。社會主義文藝應該以為人民服務為宗旨，因此上堅持以人民為中心就是秦腔新編劇目創作的基礎。
    • 經過文化體制改革後，秦腔各大院團基本上實現了轉體改制，完成改制後的秦腔大院團同時要兼顧經濟效益和社會效益，兩手抓兩首都要硬。而做為政府主導的秦腔專業演出團體，這些秦腔大院團以緊扣時代脈搏，弘揚社會正能量的社會效益應該是首當其衝的首要任務。
      
      
    • 秦腔是西北地區最基層人民群眾喜聞樂見的傳統戲曲文化，它的根基就在於最廣大的人民群眾，而最廣大的人民群眾的需求就應該是秦腔新編劇目創作的基石，這即是千百年來秦腔生存的根本，又符合社會主義文藝創作的發展方向。

    一出新編劇目，投資浩大，動輒就是幾百萬，舞臺呈現不可謂宏達，但是秦腔新編劇目創作都似乎是把個人和集體的放在首位，從來都是向上看，從來沒有把真正需要秦腔的人民群眾當回事，這種創作是完全違背了社會主義文藝的宗旨了。

    • 既然違背了為人民服務的宗旨，那麼他們所創作的秦腔新編戲就無法滿足人民群眾的需求，且在整個設計都時候就根本不會考慮人民群眾的需求，而且在所謂創新驅動下下，完全改變了秦腔最基礎的舞臺佈局，讓人不知隨雲，正是因為這樣，今天的秦腔新編劇目給人的感覺是歌不像歌，戲不像戲，成了徹頭徹尾的四不像，這樣所謂的秦腔，只是為所謂的專家看，老百姓是很難看懂的。
      
      
    • 近年來，秦腔這個土生土長的，非常接地氣的大眾文化，開始在某些人干預下，開始附庸高雅，把一個鄉土氣息濃厚的秦腔硬生生的要弄成高雅藝術，這種思想也貫穿於秦腔新劇目的創作，在他們看了，普通的人民大眾是沒有資格享受他們所謂的高雅藝術的，因此上，可以說這些新編劇目在創作之初就沒有打算演給人民群眾看。

    俗話說“看戲看熟”，秦腔的傳統劇目是通過借古喻今的方式講述故事，反應的是老百姓的文化觀和價值觀，常年的積累，他們對秦腔的理解和認知已經非常的固化，而新編劇目在真正的觀眾中被形容為四不像，那麼這種四不像的秦腔觀眾是不會花大價錢去請來看的。
    

    • 秦腔它即是我國優秀的傳統戲曲藝術文化表現形式，又是社會主義文藝的有機組成部分。社會主義文藝應該以為人民服務為宗旨，因此上堅持以人民為中心就是秦腔新編劇目創作的基礎。
    • 經過文化體制改革後，秦腔各大院團基本上實現了轉體改制，完成改制後的秦腔大院團同時要兼顧經濟效益和社會效益，兩手抓兩首都要硬。而做為政府主導的秦腔專業演出團體，這些秦腔大院團以緊扣時代脈搏，弘揚社會正能量的社會效益應該是首當其衝的首要任務。
      
      
    • 秦腔是西北地區最基層人民群眾喜聞樂見的傳統戲曲文化，它的根基就在於最廣大的人民群眾，而最廣大的人民群眾的需求就應該是秦腔新編劇目創作的基石，這即是千百年來秦腔生存的根本，又符合社會主義文藝創作的發展方向。

    一出新編劇目，投資浩大，動輒就是幾百萬，舞臺呈現不可謂宏達，但是秦腔新編劇目創作都似乎是把個人和集體的放在首位，從來都是向上看，從來沒有把真正需要秦腔的人民群眾當回事，這種創作是完全違背了社會主義文藝的宗旨了。

    • 既然違背了為人民服務的宗旨，那麼他們所創作的秦腔新編戲就無法滿足人民群眾的需求，且在整個設計都時候就根本不會考慮人民群眾的需求，而且在所謂創新驅動下下，完全改變了秦腔最基礎的舞臺佈局，讓人不知隨雲，正是因為這樣，今天的秦腔新編劇目給人的感覺是歌不像歌，戲不像戲，成了徹頭徹尾的四不像，這樣所謂的秦腔，只是為所謂的專家看，老百姓是很難看懂的。
      
      
    • 近年來，秦腔這個土生土長的，非常接地氣的大眾文化，開始在某些人干預下，開始附庸高雅，把一個鄉土氣息濃厚的秦腔硬生生的要弄成高雅藝術，這種思想也貫穿於秦腔新劇目的創作，在他們看了，普通的人民大眾是沒有資格享受他們所謂的高雅藝術的，因此上，可以說這些新編劇目在創作之初就沒有打算演給人民群眾看。

    俗話說“看戲看熟”，秦腔的傳統劇目是通過借古喻今的方式講述故事，反應的是老百姓的文化觀和價值觀，常年的積累，他們對秦腔的理解和認知已經非常的固化，而新編劇目在真正的觀眾中被形容為四不像，那麼這種四不像的秦腔觀眾是不會花大價錢去請來看的。
    
    

    • 從而主觀是秦腔新編劇目都創作宗旨背離社會主義文藝以人民為中心的創造宗旨，客觀上這些所謂的秦腔新編劇目都創新並不是人民群眾真正需求的，因此上秦腔新編劇目很難在下鄉是時候演出。

新編劇目都是縣級以上專業劇團演出的。傳統戲都是由社會民營團休演出，縣級劇團發的是月工資交養老保險。民營團體不交養老保險，唱一臺戲算一臺戲的工錢，據目前形式。陝西境內。民營劇團。沒有一家參加社會養老保險的。