薩達姆和卡扎菲的人生軌跡非常相同。失敗以後，他們都沒有選擇自殺，而是躲到家鄉去了。那麼，他們為什麼會把人生的最後一站，放在家鄉呢？
（薩達姆舊照）
我們先來看看，薩達姆和卡扎菲有什麼共同點。
他們出生類似，成長軌跡也大致一樣。
倆人都出生於農民家庭，都是來自社會底層的小人物。但卑微的出生，並沒有禁錮他們那顆不甘寂寞的心靈。靠著靈活的頭腦和堅韌的意志，兩人都抓住了歷史機遇，通過政變，一步步地攀上了國內政壇巔峰，成為叱吒風雲的政治人物。
他們執政歷程和統治風格，同樣特色鮮明。
薩達姆統治伊拉克24年，而卡扎菲在位更是長達42載。他們都被國內民眾認為是獨裁者，在面對不同政見者和反政府組織時，都無一例外地動用國家機器，高舉鎮壓大旗，甚至不惜製造流血事件，傷害平民百姓，揹負歷史罵名。
但他們同時都能利用石油換來的收入，改善民眾生活，讓國民享受免費醫療和教育，提高百姓幸福指數。他們重視發展經濟和裝備軍隊，讓伊拉克和利比亞，一躍成為中東及非洲最富有的國家之一。
最讓人們刮目相看的是，他倆都不畏強權，敢於對以美國為首的西方霸權主義和強權政治說“不”。
薩達姆被譽為“反美鬥士”，而卡扎菲則是“非洲雄獅”。在他們權利巔峰時期，幾乎都同樣自我膨脹，目空一切，急於做阿拉伯世界的老大，熱衷於擎起反美大旗，擺脫西方的束縛和控制。
當然，結局也一樣。
（卡扎菲舊照）
在美國和西方強大的軍事實力面前，倆人號稱擁有戰力爆表的百萬部隊都不堪一擊，瞬間潰敗。
薩達姆只抵抗了不到20天就狼狽逃竄，四處躲藏。卡扎菲也在北約和國內反政府武裝的雙重打擊下，狼狽下臺，最終成了“過街老鼠”，眾矢之的。
就連倆人藏匿的最終地點，也都驚人的相似。薩達姆屈身在一家農舍的地洞裡，卡扎菲則隱匿在下水管道中。薩達姆在經過長達數年的審判後，被美國人送上了絞架。卡扎菲被“過渡委”士兵抓獲，受盡屈辱後，被自己的黃金手槍當場打死，還暴屍數日，供人蔘觀。最終魂歸沙漠，連葬身之所都鮮為人知。
他們還有一點是相同的，那就是寧願被捕，都不自殺。
是他們沒有自殺的條件嗎？並不是。
在逃亡的日子裡，薩達姆和卡扎菲隨時都是槍不離身。拿起武器，對準腦袋，扣響扳機，不過數秒時間，就能結束自己的生命。當然，薩達姆在被關押期間，確實是沒有自殺機會的。
是他們沒有自殺的勇氣嗎？也不是。
薩達姆和卡扎菲都是在血雨腥風裡摸爬滾打數十年，通過流血政變走上歷史舞臺的。
（薩達姆和卡扎菲）
薩達姆一生遭遇的刺殺無數，自稱“提防了一輩子的暗殺”。22歲時就因參與刺殺時任伊拉克總理卡塞姆而腿部中槍，差點死於非命。在坐上總統寶座後，美國中情局和以色列的摩薩德都曾絞盡腦汁，想要取他的項上人頭，都被他輕描淡寫地化解。
卡扎菲同樣危機四伏，光是英國軍情六處，就曾矢志不渝地對他發動了6次暗殺。因此，自殺對於這倆人來說，並不陌生，也不困難。
是他們貪念權力、財富和美女嗎？好像也不是。
倆人統治時間很長，充分享受了權力帶來的滿足和歡愉，由此給自己和家族攫取的財富超乎想象。
即使在倉皇出逃時，倆人隨身也攜帶了鉅額現金。薩達姆的箱子裡被搜出75萬美金，卡扎菲垮臺後還擁有價值80億美金的黃金，懷揣著他心愛的黃金手槍。
至於女人，倆人更是美女環侍，從來不缺，卡扎菲甚至還擁有一支近40人的美女保鏢隊。
（美伊戰爭）
那麼，薩達姆和卡扎菲為何不選擇自殺呢？
自從下定決心和美國開撕那天起，薩達姆和卡扎菲就斷絕了自己的一切退路，決心和美國及西方死磕到底，從沒想過低頭妥協。
卡扎菲不但對美國在利比亞周邊的軍演以牙還牙，還敢於包庇洛克比空難嫌犯。並在嫌犯釋放後，親自到機場迎接。即便在被趕下臺時，卡扎菲還曾發表談話說：“我不會離開這片土地。我要像烈士一樣死在這兒。我將永遠不屈不撓。卡扎菲永遠是革命領袖。”
薩達姆在美伊戰爭開始時，就沒有打算過離開伊拉克。即使在他的兩個兒子被打死，他的統治面臨後繼無人的情況下，他也從未動搖過戰鬥到底的決心和信念。
薩達姆和卡扎菲逃亡期間，在隨身攜帶的物品中，除了武器和美金外，還發現了話筒和各自的國旗。
話筒是用來向他的支持者發表講話，鼓舞氣勢的。帶著國旗，至少說明倆人還幻想著捲土重來，“待從頭收拾舊山河”，重新回到總統的王座。
而且，倆人無一意外的選擇了藏匿在自己的老家。
為什麼選擇家鄉呢？除了安全因素外，另外一點，就是老家的支持者眾多，還可以在家鄉人的擁躉下，集結舊部，東山再起。
當然，倆人最終的死也極具寓意。薩達姆在伊斯蘭神聖的節日宰牲節被執行了絞刑。而“沙漠之子”卡扎菲死後被葬在了不為人知的沙漠深處，重新回到了沙漠的懷抱裡。
（參考資料：《沙漠梟雄薩達姆和他的王國》《卡扎菲傳奇》）
獨裁者的內心往往是最恐懼死亡的，而且往往過於自信。卡扎菲和薩達姆都一樣，即便在自己的政權被推翻後，內心還幻想著自己會東山再起。
2011年10月，卡扎菲在自己的家鄉蘇爾特城郊被反政府武裝活捉後打死，我當時恰好就在利比亞。我事後特意去了卡扎菲被打死的現場，在現場找到了大量的卡扎菲遺物，基本上還原了卡扎菲被打死的前前後後細節，所以基本上也能素描出當時卡扎菲的心態。
卡扎菲其實在他死前兩個月，即2011年8月的時候就已經丟掉了首都的黎波里，他最後2個月是東躲西藏，最後的落腳地蘇爾特是他的出生地，這裡的居民普遍支持這位暴君式的領袖。所以，卡扎菲的基本盤其實沒有丟掉，在這種情況下他自然會覺得自己還有機會重新來一次。
卡扎菲被打死當天，他率領了一個龐大的皮卡車隊從蘇爾特冒險開了出來，然後就被北約的導彈鎖定，然後就是擊毀。卡扎菲當時沒有死，他受了點輕傷，他隨後躲進了附近的一個下水管道中。但很快，聞訊趕來的反政府武裝把他揪了出來，一個情緒失控的年輕人用匕首捅進了他的菊花，這一刀最終致命。
研究卡扎菲的逃跑路線就會發現，他其實目的地很明確，從蘇爾特出城穿過一條路就是沙漠，他就是想進入利比亞南部的沙漠隱蔽起來，等待時機東山再起。可惜，人算不如天算。
薩達姆也是同樣的，他最後的被捕地點是提特爾特，這裡是薩達姆的出生地。看來獨裁者都有臨終前跑回老家的做法。提克里特是伊拉克的遜尼派城市，薩達姆在這裡的群眾基礎其實是非常雄厚的，如果真能隱蔽下來，薩達姆真有可能要東山再起。這絕不是玩笑話。伊斯蘭國在伊拉克的主要武裝就是當年薩達姆留下的共和國衛隊。
薩達姆逃亡的過程中，身邊帶著個箱子。裡面除了滿滿的美金之外，還有一面伊拉克國旗。帶著錢，說明薩達姆還不想死；帶著伊拉克國旗，說明薩達姆還妄想著有一天能夠捲土重來。在逃亡期間，薩達姆還時不時的通過卡塔爾電視臺發佈錄音講話，告訴美國和伊拉克人民，他還沒有死。薩達姆的幾十萬軍隊雖然被美軍秋風掃落葉般迅速摧毀，但是他自己倒是戰鬥意志爆表，哪怕躲在地窖裡，都不忘告訴他的臣民和敵人，我還會回來的!
但是上天沒有給薩達姆體面迴歸的機會。2003年12月13日，眾叛親離的薩達姆在提特里克的一處隱祕居所裡，被美軍從地窖裡糾了出來。薩達姆的反美意志一直是被人所津津樂道。這也許是薩達姆可以收穫不少人追捧的原因。我們自古就有士可殺不可辱的精神遺傳，從這個角度去看的話，薩達姆如果在最後一刻自殺，是可以免遭受囚徒之辱的。像薩達姆這樣曾經令萬眾俯首的君王人物，卻為何寧願承受牢獄之辱，也不願意自殺保名節呢？
其實很多人心裡都有一個答案，就是伊斯蘭教義禁止穆斯林自殺。但是個人認為這個理由其實是不夠充分的。2010年12月，突尼斯青年布瓦吉吉為了抗議警察暴行，公然自焚，從而引發了一場空前規模的阿拉伯之春。這說明，伊斯蘭教義並不總是被穆斯林放在首位。在必要的時候，死亡所產生的意義是超越宗教的。但是薩達姆的情況就明顯不一樣，希望他一死了之的人太多了，包括美軍，和他曾經鎮壓過的庫爾德人、什葉派穆斯林以及和他有政治利益衝突的所有人。薩達姆自殺很容易，但是自殺了，不就遂了敵人的心願了嗎？自殺了，就沒有機會在法庭上痛斥背叛者和敵人了，就沒有機會上演被告者把主審者駁斥得啞口無言的戲碼了。美國為了審判薩達姆，數次撤換主審法官，就是因為他們要麼對薩達姆報以同情，要麼辯論不過薩達姆。如果薩達姆自殺了，很可能會被西方媒體解讀為畏罪自殺。薩達姆豈會遂了他們的心願？而最終審判薩達姆有罪的庭審過程，竟然是不敢對外公開的，薩達姆被絞殺之前，對入侵者和叛徒仍然不吝斥責，算是薩達姆臨死之前的最後一擊。這些都可以看做是薩達姆堅持活下來的理由。
至於卡扎菲，他的死就LOW太多了。因為他確實比較LOW! 同樣是躲在陰暗之處被糾出來，臨死之前卡扎菲最後說的一句話卻是，我像你們的父親一樣，你們都是我的孩子，我對你們做了什麼？這是乞憐。他的乞憐並沒有換來苟活的機會，而是被當街射殺。就如同他在執政後期轉變了外交態度，和西方重新和好卻仍然沒有被西方放過一樣。卡扎菲為什麼會落到比薩達姆更加悽慘的地步呢？在反美時代，他是利比亞人民的英雄，但是在這個位置上呆得太久了，逐漸變成了蛀蟲，他自己的家族掌握了利比亞幾乎所有利益通道，在經濟危機的重壓之下，這個英雄變成了利比亞民眾眼中的蛀蟲；而面對薩達姆政權的轟然倒塌，卡扎菲嚇傻了，所以卡扎菲才一反常態的和西方重新修好，但是這樣又使卡扎菲喪失了反美英雄的標籤，讓他在阿拉伯世界失去所有支持。可以這麼說，卡扎菲其實相當的騎牆派，反美只是他佔據權力頂峰的一個工具而已，一旦這個工具無法保護他的時候，就扔掉，換上一副親西方的面孔。他當利比亞民眾是傻的。這樣一個機會主義者，你能妄想他有自殺成仁的勇氣？遠在中東的薩達姆被推翻就把他嚇傻了，他能有勇氣自殺嗎？甚至於伊斯蘭禁止穆斯林自殺的那條教義，卡扎菲也許到死都沒有想到要拿來做遮羞布，因為凶手的子彈射出來的前一秒，他還在祈求能夠活下去。如果他謹遵伊斯蘭教義，在明知難逃一死的情況下，他應該淡然赴死，而不是乞憐。
歸納起來說，薩達姆不自殺，是因為他還想繼續鬥爭。而卡扎菲沒有自殺，是因為他貪生怕死。
一個是曾經是利比亞人民最高統者，身邊一群豐臀肥乳的美女保鏢隊，是當時國際上一道亮麗的風景；另一個則是擁有高價培養起來且身強力壯的帥哥保鏢隊，曾被稱為“敢死隊”，讓世界許多人驚歎不已。
但就是這兩個曾經在世界叱吒風雲的人物竟都慘死在了美國的手中。
作為利比亞人民的最高統治者，也曾獨自裁了利比亞幾十年，享盡了至高無上的權利與榮華富貴，據說在被美國士兵抓獲後，作為男人最尊嚴的地方，竟然被美國士兵使用子彈無情的打穿了過去。
對於美國人的殘忍手段，卡扎菲是心裡有數的，卻為何不在美國士兵發現自己之時，一槍斃命留住自己的尊嚴呢？
卡扎菲曾被譽為從沙漠中走來的一頭非洲雄獅，和薩達姆一樣誓死不屈服美國。卡扎菲作為一個雄心勃勃的人，獨裁了利比亞十幾年，也是接收過“萬王之王”稱號的洗禮。
曾在敘利亞電視臺上，揚言要炸掉美國政府，並於2011年，警告美國統治者，如果自己丟掉了總統職位，那麼恐怖主義集團，就會襲擊歐洲與美國。
卡扎菲雖然強硬，但是要和美國幹到底，而且還是光明正大，公然挑釁美國的底線，美國是不可能放過他的。
美國在抓捕卡扎菲之時，不惜一切代價，出動了大量資金與專門的突擊隊進行了本次抓捕行動。
而卡扎菲個人做事一點都不低調，竟然帶著幾十輛車隊浩浩蕩蕩逃亡去了，但卡扎菲就像孫悟空逃不出如來佛的手掌，不久就被美國抓獲。
在逃亡的過程中，卡扎菲自己就見證了，美國有多凶狠，但卻在苦苦掙扎，臨死之前還要做最後的反抗，懇求美國士兵不要開槍，最後卻慘死，而卡扎菲不願意自殺的原因有以下幾點。
其一：作為利比亞最高的統治者，獨裁這個國家幾十年，身邊的美女保鏢如雲，許多人都認為他們不僅僅是幹保鏢的該乾的事情，也許雲裡霧裡的還發生了些什麼事情，並不排除卡扎菲留戀這些美女的指尖裡的溫柔。
其二：作為利比亞統治者，擁有著最高的權利與至上的榮耀，從一個小小的人物，用盡所有計謀才登上今天這個曾經夢寐以求的位子，錢財盡有。
出行的車隊浩浩蕩蕩，往來的都是各國非常有身份的人，上輩子不知積了多少福才能擁有今生的富裕生活，怎麼可能輕易放棄這些權與財。
其三：卡扎菲一步步登上今天的位置，不說擁有著壯志，但可以說是野心勃勃，耗費了多少精力，才實現自己偉大的事業，是不可能輕易結束自己的生命的。
況且在此之前，他並未知道自己會死得如此慘，對自己還是抱一線生機。
相比卡扎菲，薩達姆就死得比較有尊嚴，但是相比自己結束自己的生命略加遜色。薩達姆的死雖比卡扎菲稍好一點，但也卻是公開絞刑，對於一個國家的統治者來說，也是奇恥大辱。
薩達姆比卡扎菲還強硬，但卻也是做苦苦掙扎，在被抓獲之前都未曾結束自己的生命，這又是為何？
其一：薩達姆在競選和統治伊拉克期間，曾被暗殺過無數次，但卻都大難不死，後福便是安然無恙的坐在了伊拉克總統的位置。
曾無數次從鬼門關走過去的人，堅信自己這次也一定會全渡過難關。
其二：薩達姆和卡扎菲一樣，在政治黑暗的漩渦裡一步步往上爬，歷盡了千辛萬苦才奪得了屬於自己的天下，感覺自己的生命就像神一樣。
並且薩達姆有著宏圖壯志，捲土重來未可知，是絕不可能輕易結束自己的生命。
其三：薩達姆在逃亡的過程中，曾經組建了一支敢死隊。在薩達姆心中，他們所向披靡，擁有著軍人高尚的素質，因為他們能夠竭盡全力的保護自己，盡他們做保鏢的義務。
但是萬萬沒有想到，人心已經渙散，這支敢死隊有人出賣了薩達姆，使其逃亡幾個月後，便被美國抓獲了。
我是薩沙，我來回答。
這就是獨裁者垃圾的一面。
世界歷史上的獨裁者，無論薩達姆、卡扎菲、齊奧塞斯庫、米洛舍維奇、墨索里尼之流，有機會自殺卻沒有自殺。
很簡單，這些人無論打著多麼冠冕堂皇的旗號，說白了都是為了自己或者自己家族的利益。
我們可以通過他們的生活起居，輕鬆看出他們的真實目的，沒有一個不是極為奢侈，甚至荒淫無限的。
以卡扎菲為例，身邊的處女保鏢其實都是內寵，人數眾多，包括白人和黃種人。
卡扎菲殺人無數，對於政敵一律殘殺，甚至讓黑人僱傭軍去雞姦政敵。
這樣一個人，最終被人拖著遊街，用鞋子抽臉，用硬物插肛門，甚至連死了還被鞭屍。
當時但完全有機會自殺，或者和敵人拼一下被打死。
至於薩達姆也是一樣，他能用毒氣彈屠殺數千庫爾德平民，輪到自己的時候卻哀求美國大兵饒命。
而薩達姆即便垮臺了，他的女兒仍然可以享受在海外的大量資產。僅僅胡亂丟在巴格達民房裡面的薩達姆私人現鈔，就有十億美元。
為什麼會這麼選擇？
很簡單。
在這些傢伙的嚴重，所有的一切都是為了自己。任何的榮華富貴和權力，都要活著才能享用。
所以，任何東西都可以失去，自己的命不能失去。
中國有句俗語：富人惜命。
正是因為富人擁有的東西多，他才怕死，怕失去。。那麼這些獨裁者享有一個國家，自然就更怕死了。
一旦命沒有了，一切都完了，所以只要有一線生機就不能死。
卡扎菲、薩達姆被俘的時候，說的同一句話都是：我願意談判。
也就是他們還希望通過談判，而活命。
這麼多獨裁者中，只有一個例外，就是希特勒。
希特勒其實和拉登是一路人，他們是所謂極端分子，前者願意為了極端民族主義思想送命，後者願意為了極端宗教思想送命。
對於他們來說，榮華富貴並沒有意義。
拉登是有幾億美元的富豪，自己在沙特的家裡連空調都不安裝，哪怕夏天氣溫40度一行。那麼有錢，家裡唯一的現代化財產就是汽車和燒飯的煤氣爐。
而希特勒一生生活簡單，不抽菸不喝酒甚至不吃葷，不搞女人不斂財不抓權。
在這兩人的眼中，權力只是實現他們理想主義的一種方式，比如希特勒認為自己是為了日耳曼民族的復興而奮鬥。為了這個偉大的目標，他願意隨時犧牲自己。
那麼，既然是為了別人，為了理想，而不是為了自己，他們自然不怕死。
希特勒有句名言：比起再一次投降，我寧可吞槍自盡！如果日耳曼民族不能強大到保持自己的生存，那麼根據自然法則，它就應該滅亡！
薩達姆和卡扎菲都是中東的政治強人，都是反美的主要人物，還想統一整個阿拉伯世界。最關鍵的是，他倆還想廢除石油美元結算，算是得罪了美國，給自己提前“判了死刑”。
2003年3月，美國說伊拉克有大規模殺傷性武器，就把薩達姆政權推翻了，年底把薩達姆從地窖裡抓了出來，但此時薩達姆卻不堅決反抗，與往日威嚴的形象大相徑庭。
薩達姆為何會這樣呢？
1.巴格達淪陷後，薩達姆四處逃跑，在逃跑途中，指揮部分游擊隊對美軍進行打擊，也起到了領導者的作用。
2.西方喜歡扣帽子，薩達姆損害了美國的地區經濟和政治利益，就稱薩達姆為“獨裁者”。伊拉克著名律師巴迪阿里夫爆料他曾親自問薩達姆，薩達姆表示他在地洞不反抗是認為自己仍然是伊拉克總統，仍要維護伊拉克的利益和榮耀。
3.在2006年底的宰牲節，薩達姆怒斥臺下的呼喊者不是真正的男人，聲援巴勒斯坦人民，最終從容的死去，仍不失尊嚴。
得知薩達姆被炸後，卡扎菲也夠哥們，想花錢弄出來。但薩達姆還是被絞刑處決，號令全國降半旗默哀三天。
2011年利比亞內戰開打後，卡扎菲政權在北約的轟炸中瓦解了，卡扎菲在逃難途中不斷的發錄音，仍在指揮游擊隊的戰鬥。
伊拉克和利比亞畢竟都是弱國，老哥倆離世時都是69歲。現在伊拉克恐怖主義依然肆虐，就連首都巴格達，爆炸也是接二連三，失去了新聞價值。利比亞更是東西分治，軍閥混戰，再加上恐怖主義，反正普通百姓多活一天都是幸運的。
他們也許早就預測到了目前的情況，可能就再想活一陣子，也許現在的情況可能就不是如此糟糕了。薩達姆曾說過“沒有我的伊拉克，一文不值”，或許這就能解釋一切。
伊斯蘭教義中，有聖人“禁止信徒自取滅亡”的說法，假如違反了這一條，聖人會不高興，為自殺者只做祈福，不給他舉辦葬禮。
權傾一時的薩達姆和卡扎菲到了大廈將傾的關鍵時刻，齊齊走向逃亡之路，雙雙躲入地下，最後薩達姆被美軍根據叛徒情報捕獲，三年多後，薩達姆被執行絞刑。臨死之前，薩達姆說了這句話：“我很高興在我的敵人手上死去，成為一名烈士，而不是在監獄裡度日如年。”這話聽起來很爺兒們，雖然跟他的兒孫抵抗至死的剛烈過程相比，差著點意思。
卡扎菲差的更多了，薩達姆好歹逃亡了8個月，卡扎菲才兩個月就被抓，與美軍相比，反對者的武裝也更不講究情面，當場先虐後殺，據說當年薩達姆逃亡時，還在臺上的卡扎菲表達過撈老薩的想法，通過老卡自己的最後下場來看，他的想法並非多餘。
根據CNN的報道，卡扎菲生前最後一句話是：“你們是誰？發生什麼了？”
卡上校的這句“臨終遺言”能在一定程度上回答這個問題，薩達姆、卡扎菲為什麼不自殺，除了宗教因素，另外一個就是他們的“雄心”仍未消減。在度過了24年和42年的“強人”統治後，在漫長的欺騙民眾的歲月裡，他們也完美的促成了自欺欺人的轉變，默認自己為當然的“領袖”、“雄獅”、“父親”，認為自己只要不死，或許可以熬過這道難關。
然而世道真的是變了，當“孩兒們”憤怒扭曲的面孔出現在他們眼前時，剎那間，他們就風中凌亂了，“我的孩子，你們在幹什麼？”
他們在幹什麼？不管他們日後會不會後悔，但他們當時滿腦子都是不想再看到這張已經看了24年或42年的臉。
首先，薩達姆和卡扎菲都認為自己還有希望翻盤，他們在倒臺之後回到家鄉，就是覺得在家鄉還有“江東父老”。而且他們臉皮比項羽厚，不會為“八千子弟”的死而多內疚（在伊拉克與美國的海灣戰爭爆發時，薩達姆可是明確的說過，美國無法承受士兵的犧牲，而我們伊拉克承受的起，所以要搞人海戰術，死多少人他不在乎)，也就不會“自刎烏江”。
然後，前面與中國的的項羽對比了，現在我們從中東的文化來分析一下他們是如何看待自殺這件事的。薩達姆是個世俗穆斯林，這不用多說了。卡扎菲雖然經常被對手標籤為“無信仰者”，但是他的治國理念還是“伊斯蘭社會主義”，並沒有完全拋棄伊斯蘭。我們都知道，在基督教裡，自殺是重罪，作為亞伯拉罕一神教體系的伊斯蘭教，與基督教一樣，也認為自殺是重罪。與我們中國人的“捨生取義”的觀念不同，他們認為“生命是上帝/真主給你的，你無權自己去結束它”。而且，在他們文化裡，也沒有多少光彩的自殺先例......自殺一般是因為內疚，犯下重大過錯，而薩達姆和卡扎菲並不認為自己有錯，也就不會用自殺來贖罪了。
在法庭上為自己辯護的前伊拉克總統薩達姆
出訪中的卡扎菲
我們所熟知的國家領袖自殺案例，比如說希特勒。1945年，二戰即將結束，蘇聯紅軍攻入柏林，德國失敗已成定局，希特勒飲彈自殺。有些中國的人用“天子守國門，君王死社稷“的觀點來生搬硬套，覺得他是殉國了，是有責任感的國家領導人的表現。但是恰恰相反，歐洲和中東的人，往往不會產生這樣的想法，在他們的世界裡，神明（或者個人價值)比國家、民族更重要。他們會認為希特勒自殺是在逃避責任。
電影《帝國的毀滅》中希特勒自殺一幕的劇照
而且，值得注意的一點是，希特勒並不是基督徒，他的信仰是比較傾向於北歐多神教的，他追求“諸神的黃昏”式的毀滅美感，即大家一起死一了百了。
想讓薩達姆和卡扎菲“以死謝罪“，他們有可能覺得自己沒有罪，想讓薩達姆和卡扎菲“殉國“，他們還覺得這樣做毫無意義。再說，好死不如賴活著，倘若求生欲壓過了自尊心，誰想死呢？
如有疏漏，還請多多斧正。
我是肥鵝，一個熱愛歷史的碼字鵝，請切莫吝嗇您的贊，它將是俺不斷前行的動力！
有人說薩達姆和卡扎菲是鐵腕式獨裁者，有人說薩達姆和卡扎菲是反美的鬥士，也有人說薩達姆和卡扎菲殺人狂魔，昔日的兩頭雄獅都在兵敗後如過街的老鼠東躲西藏，最後都難逃被抓的命運，那麼薩達姆和卡扎菲為何不自殺？
01機會主義者的妄想
薩達姆和卡扎菲作為獨裁者，樹敵太多，要他倆人頭的人大有人在，誰知道歷經了多少次劫難，如果一面臨危難就自殺，那他們得自殺多少次？在槍林彈雨中求生存，每次都有可能死裡逃生，這種機會主義者只要有一線生機，他們就絕不會自殺，他們堅持的原則是隻要有機會活著，就還有可能東山再起，絕不放棄任何一次生的可能性。
好死不如賴活著，活下來才有希望，他們妄想這一次也能絕處逢生，逢凶化吉，成者王，敗者寇，逃過此劫，還有機會稱雄！
02獨裁統治者的犟性
薩達姆和卡扎菲在世時享受著至高無上的權利，過著驕奢淫逸的生活，練就了毫無人性的強大內心，有一股倔驢的犟性，執拗地識認為自己是不會失敗的！自殺是失敗者維護尊嚴的方法。而薩達姆和卡扎菲這兩位梟雄是不會認為自己是失敗者的，他們寧可苟活也不低頭認罪。
當蓬頭垢臉的薩達姆從家鄉提特爾特山洞裡被抓出來時，還說：“我願意談判”，他不但認為自己可以存活下來，還有資格和別人談條件，在法庭審判後，處以了絞刑。
薩達姆死前曾說過:“沒有我的伊拉克將會陷入一片動盪”，“伊拉克人民已被矇蔽了雙眼，等他們醒悟的時候已經來不及了”，“美國擊垮的只是我的身體，我的靈魂不會臣服，美國終將為自己的行為付出代價”。
這位獨裁者雖以毫無尊嚴處以絞刑，但從他的這些話語中可以看出內心的犟性！
卡扎菲在家鄉被抓，根據CNN的報道，卡扎菲生前最後一句話是：“你們是誰？發生什麼了？”這完全是一種意想不到的懵逼狀態下被抓的。哪還有機會動手自殺，恐怕連想的時間都沒有吧！
他根本就沒想到42年的統治就這樣收場，不但被虐，還當場被槍殺，連申訴的機會都沒有。一股犟性讓他在逃難的兩三個月中咬牙切齒地認為自己一定不會失敗，一定能捲土重來！
03伊斯蘭教者的貪生
薩達姆和卡扎菲都是穆斯林，信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教教義“禁止信徒自取滅亡”，真主創造了人的生命，信教者不能因為遇到磨難挫折就絕望，經不起真主安排的考驗，自殺是對真主的不信任，所以是大罪。
如果信教者自殺，人們不能給他舉辦葬禮，更不能入天堂。螻蟻尚且偷生，何況像薩達姆和卡扎菲這樣的獨裁者，生時掌控權勢，享受慣了富有的生活，怎捨得自己結束自己的生命？生前享盡榮華富貴，死後亦期望進天堂享受，決不會想入地獄受罪！
一對亡命徒，終以屈辱的形式落幕，這是他們的宿命，也是他們自己的選擇！
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
薩達姆和卡扎菲為何不自殺？有人說獨裁者膽小怕死，但說這些話的人從來沒有去仔細看過卡扎菲和薩達姆如何上臺的，他們兩個都是通過政變上臺的。
卡扎菲也好，薩達姆也好，他們上臺前利比亞和伊拉克是一種什麼樣的情況？有人去了解過嗎？
你們可以網上查一下，稍微瞭解下那時候利比亞和伊拉克的情況。
我曾經說過國家危機，民族危機，還有政權危機都會致使一個國家走向集權。如果面對這三大危機國家不走向集權的話，那麼這個國家就會在繼續爛下去。
卡扎菲上臺後對利比亞的貢獻如何？薩達姆上臺後對伊拉克的貢獻如何？
好吧，我們說下卡扎菲和薩達姆為何不自殺。自殺是失敗者保護尊嚴的唯一方法。有人說一代梟雄連自殺的勇氣都沒有，有這種想法的往往因為對人類社會的本質認識的太少。
自殺的人，往往是一個失去東山再起勇氣的失敗者，是一個自我認定徹底失敗，失去了鬥志的人。
卡扎菲和薩達姆都是從一個小人物，一步步走上前臺的，這其中的艱難不是你們可以想象的。要不是他們都用強大的鬥爭勇氣，不滅之心，如何衝破層層困難成功發動政變。
如果這麼容易就認輸的話，他們能成為一國執政？早就不知道自殺多少次了。
他們在逃亡的過程中，並不認為自己就這樣輸了。他們依然有再次東方再起得勇氣和決心。
他們是算的上是梟雄，什麼是梟雄？百折不撓，死不認輸最後能成功的都稱為梟雄。
一失敗就自殺的人，基本上不會有什麼成就的。
你們看曹操，他如何，要死遇到困難就放棄，曹操都不知道自殺多少次了。劉備就更不用說了。只要有一絲生機他們都不會放棄，因為在大成功者的眼裡，活著就會有希望。
再看項羽，他竟然自殺了，要是他能具備劉邦那種拼命求生的潛質，最後是劉邦勝還是項羽勝真的很難說。劉邦是如何逃生的，連老婆和兒子都可以扔下，他為何不自殺，劉備也不是一樣？
小人物要有大成就必須要具備一顆百折不撓的心，失敗不可怕，可怕的是失去了東山再起的勇氣。
你們可以看出無論劉邦，劉備，曹操這些人，他們在失敗的時候放棄過嗎？他們自殺過嗎？
而卡扎菲和薩達姆同樣也是從小人物奮鬥一步步走來的。他們都具備一個共同的特點，那就是活著就不算輸，不死就會有機會，你認為這樣的人回自殺？
在他們眼裡自殺就等於向對手認輸，要讓一個梟雄向別人低頭認輸，那才是對他們最大的打擊。死對這類人來說並不可怕，向別人屈服認輸才是最可怕的。
他們人生的信仰就是永不服輸，從他們奮鬥的歷程就可以看出來，也就是這種精神一直支撐著他們一步步走來。
卡扎菲和薩達姆死的時候他們多少歲了？他們能吃多少，用多少，玩多少？給他們再多女人有用嗎？權力早已達到頂峰，他們還追求什麼？為什麼不把權力過度給他的兒子們，自己去養老，而是還堅持戰鬥在一線，那是因為他們的確有一顆帝皇的心，為什麼無論中國也好，外國也好都存在一個大家很難理解的現象，他們都想“向天再借五百年的壽命”。
中國曆代皇帝中追求長生不老的人有多少？為什麼會出現這種情況？
你們不做過帝皇，不做過獨裁者，你們是想象不出，一個帝皇尤其是一個獨裁者的帝皇，要管理整個國家有多累，每天工作這麼繁重，但是依然樂此不疲。
又一個原因，那就是他們屬於保姆形的管理者，下面的人做什麼他們都不放心，生怕下面的人亂來，把國家搞壞，所以什麼事情都親力親為，力求完美，也正是這種完美的心態，讓他們熱衷於集權，下面的人都按照他的想法來做，這類人心中往往有一副完美形的國家運行制度。
可以說是一個理想型的浪漫主義者，他要把他統治的國家王他設計的完美中進行，不允許任何人破壞，所以下面一旦有人想破壞他的帶領國家走向完美社會，就會給予無情的鎮壓。對待破壞他設計的完美社會，鎮壓那些他認為破壞他計劃的人，不管破壞者有什麼多大理由都會從肉體上消滅。
這類統治者是不會跟你講道理的，他們心中的設想其實也是為了所有人。不過理想和現實有差距罷了，下面的人也並不瞭解他們的想法。
無論是卡扎菲還是薩達姆，他們一方面為國民增加福利，一方面又無情鎮壓反對者，從這裡並不難理解他們的行為。這種人都是烏托邦樂園夢想者，他們只想讓國家進入他的烏托邦國度罷了。
如果不是這樣，他們為什麼要和美國對著幹，要和西方對著幹？薩達姆出兵科威特不是為了伊拉克的利益？難道為了他自己的利益，他一國之主，要享受壓榨國內就行了，為什麼要幹這種蠢事嗎？
他們為了自己國家的利益，是不會像任何外來勢力妥協的，因為他們有一個烏托邦的夢。
一個國家的政治常態通常有兩種模式，一種是做大蛋糕模式，一種是重新分配蛋糕的模式。
國家的政治運營處於做大蛋糕模式，那麼這就是盛世。
一個國家的政治運營處於重新分割蛋糕模式，這就是亂世。
任何人上臺執政都會有支持者和反對者，歷史都是勝利者寫的。如果他的支持者勝利了，那麼他就是明君，偉大的領導。如果是反對者勝利了，那麼他就是暴君、獨裁者。
任何一次政治改革都屬於重新切割分配蛋糕，把以前份量多的人，切一些分給那些以前分量少的人，沒有反對者是不可能的。沒集中權力，你看看那些被切割份量分出去的人會不會和你商量？做夢吧！
而做大蛋糕的時代，所有政策都是比較穩定的，不會有什麼變動，社會也穩定。
如果蛋糕無法做大的時候，就需要通過重新分配來達到分配上的平衡。這個時候沒有獨裁者集權強行推動重新分配。你們以為情況會怎麼樣？用民主去商量，商量一萬年都不會有結果。
西方民主的黨派，每個黨派代表著一群人的利益。蛋糕能做大時，大家得到的都會增加，誰都過的越來越好，社會也會很穩定，而當蛋糕無法再繼續做大時，你們對照看看西方民主制度。臺灣的情況，美國的情況，韓國的情況，泰國的情況。爭來爭去不都是在爭奪蛋糕固定時，更多的國家資源分配份額。
上面兩種情況，就是民主社會的表現，你們一一參照。蛋糕能做大，和蛋糕做不到時他們黨派之間的鬥爭。
