怎麼去評價古代的圍棋國手黃龍士?

怎麼去評價古代的圍棋國手黃龍士?
4 個回答
闭关修道

圍棋由明末清初黃龍士棋聖完善並定型的八卦古規則,並以此衍生出對角座子圍棋體系是中國傳統圍棋,由過去傳統圍地效率,,發展進化突出為子的效率是圍棋進階高級階段,是戰鬥圍棋得以達到頂峰完美體現,是競技圍棋有史以來最賞心悅目,扣人心絃,殺力張性十足最有力詮釋,是挑戰人類智慧思維更科學檢驗和終極標準。可以毫不誇張的定論,座子圍棋是時代進步,是子效圍棋得已空前發展最好規則!由於明末清初日本本土棋士在交流中無法在座子規則取勝,所以改弦易棋,退而求其次推出圍棋第二功能,以圍地空之效率為重心,並以此規則衍生出近代以目為體系的日本規則。其規則體系從開始定型到完善之後,所謂座子規則阻礙佈局,定式發展的言論不攻自破。,以目空一切體系為代表的佈局,定式在千篇一律,固步自封,昏昏欲睡,俗不可耐下終於被昭和無冕之聖吳清源一代宗師用新佈局星定式徹底粉碎!由此拉開圍棋迴歸本質之序幕,在阿爾發狗子效圍棋強勢逆襲下,圍棋之棋冥冥中露出了微笑!

聂卫平
2017-05-11

看到這個問題,正好回答一下,因為我經常在各地參加圍棋活動時,會有棋迷這樣問過我,黃龍士如果在今天,大概相當於什麼水平?如果黃龍士在世,他還能不能成為第一人?

我們評價一個人,不能脫離其歷史背景,否則一切無從談起。黃龍士生活的年代,圍棋還實行座子制,即對弈之初,先在棋盤四個角的星位上放四顆棋子。從今天的角度而言,這已經嚴重束縛了圍棋自由發揮的空間,如今圍棋中的小目、高目、目外等衍生出來的定式一概用不上,這也註定了黃龍士生活時代的圍棋嗜殺,因為四個角的星位已經有了棋子,佈局空間大大縮小,棋局很容易進入對殺之中。

黃龍士在圍棋上的天資過人,按現在的話說就是天才,大概和20世紀初的吳清源能媲美。這樣的圍棋天才遇到圍棋,好像是老天爺也不願意埋沒他一樣,這樣的天才還有吳清源。在清初"群賢蔚起,競長爭雄"的狀況中,黃龍士鶴立雞群,"一切俯視之",奪得霸主地位。前輩大家周東侯,此時棋力亦在黃龍士之下,其他棋手見了他更是退避三舍,不敢與之較量。人們尊稱他為棋聖,和思想家黃宗曦、顧炎武等人並稱為"十四聖人"。

所謂天才,就是在同等背景條件下,擁有同時代人不曾擁有的天賦,取得同時代人不曾取得的戰績。以此標準,黃龍士肯定是天才。今天回頭看他的棋局,仍然對其全局構思以及殺力佩服之至,他比同時代的棋手水平高出很多很多,這是由他在圍棋上具備的天才所決定的。

因此,我認為,黃龍士如果能回到現在的棋壇,首先他對現代定式和佈局理論肯定很陌生,但略加熟悉後,以他在圍棋上的天賦,他還是能成為頂尖高手。基本佈局和定式可以學,但對圍棋的悟性和理解能力,卻不一定學得會,有些還真需要一定的天賦。

棋如人生日日新
2017-03-20

清代棋聖

黃龍士,江蘇省姜堰鎮人,自幼聰明,才氣過人,一遍成誦,百日不忘,尤其對於圍棋更是天資過人,少年時就以圍棋水平高超稱雄梓里,飲譽江淮。


圍棋的起源很早,到清初至乾隆中期,中國圍棋藝術發展到前所未有的鼎盛時期,名手輩出,各領風騷。

少年黃龍士不滿足偏與一隅,為追求棋藝的發展,他立志遍訪全國名家。從康熙三年(1664年)起,13歲的黃龍士隨父走南闖北,經過二上京城棋壇烽火的磨礪,黃龍士棋藝日臻上乘。十六七歲時弈遍京師,所向披靡,戰績輝煌,被譽為“常勝將軍”。


18歲時在京與馳騁棋壇50餘年、久負盛名的領銜國手盛大有對弈,七戰七捷,大獲全勝。戰勝盛大有,標誌著黃龍士登上了清初棋藝的巔峰,奠定了黃龍士“棋聖”的地位。


康熙二十年(1681年),黃龍士接到浙江錢塘徐星友的信札,表示從師棋藝,並相邀教弈。徐星友,40學棋,又大黃龍士七八歲,學藝勤備,矢志不移,曾3年足不出戶、連樓都未下過。黃龍士為之感動,為造就新人,傾力相攜,鼎力相助,採取了種種育人新法。


當徐星友具備讓2子抗衡的能力時,反過來叫徐星友讓3子下10局,因為黃龍士有自己的驕傲。這開創棋壇歷史先河的10局,黃龍士嘔心瀝血,最終互有勝負,成為空前絕後的不朽之作,史稱“血淚篇”。也正是這10局棋之後,徐星友棋藝猛進,一躍成為與黃龍士齊名的圍棋高手。

黃龍士與徐星友同享盛名,譽滿全國。康熙皇帝將他倆奉為內廷供奉、五品職銜。黃龍士為人誠樸,耿直不阿。徐星友則為人機敏,善於交際,結交了不少內廷太監。一天,康熙命兩人對弈,勝者重賞。徐星友通過內廷得知,勝者皇上將獎授知府。而黃龍士無意為官,他要著書立說為後學者指路,反勸徐星友勝棋受賜。第二天,兩人對弈激戰,配合默契,演繹了一場欺君大戰。徐星友獲勝後即被康熙委任為浙江錢塘知府,而黃龍士則回故鄉一心一意撰寫棋書。


康熙二十九年(1690年),黃龍士至不惑之年,他帶著融進自己全部心血、弈搏一生的《黃龍士全圖》和《弈括》兩篇著作與徐星友在錢塘江畔重聚。棋友、摯友、師徒相逢,相互問候,仍離不開開局落子,黃龍士一談到圍棋仍是壯心不已。一天,徐星友3個棋友一時高興,示意黃龍士演繹“一對三”對弈大戲。黃龍士向以“弈聖”自負,爭強好勝,誓不言敗,當即許諾要“大殺三方”。這3人全是浙江一流名手,黃龍士在3人間來回穿梭走動,全神貫注,全力以赴,使盡了渾身解數,終於將3人“趕盡殺絕”,將3盤棋贏了。不過由於操勞過度,心血耗盡,黃龍士氣息奄奄,微弱的呼吸隨著燭火的跳躍一閃一閃。當徐星友將書桌棋枰上的黑白兩粒棋子送到黃龍士眼前,又放到他手中時,黃龍士才面帶微笑,飄向了生生不息的天地之中。


“國運興,棋運亦興。”至今,在黃龍士的故鄉姜堰市,還流傳著許多有關他的膾炙人口的故事。人們沒有忘記這位圍棋國手,在姜堰市中心的步行街,黃龍士在竹林旁落子下棋的銅雕聳立街頭,表達了人們對黃龍士鍥而不捨、矢志進取精神的讚許和褒揚。


黃龍士對局實踐對圍棋發展的最大貢獻,在於他轉變了圍棋的風格。

在他之前,棋風局面狹窄凝重。黃龍士使棋風大變,在其之後,局面開闊,輕靈多變,思路深遠。

對黃龍士的棋風特色,後人評價甚多。徐星友這樣概括黃龍士的棋:“寄纖農於滔泊之中,寓神俊於形骸之外,所謂形人而我無形,庶幾空諸所有,故能無所不有也。”“一氣清通,生枝生葉,不事別求,其枯滯無聊境界,使敵不得不受。脫然高蹈,不染一塵,臻上乘靈妙之境。”總的來說,黃龍土對局時考慮全面,判斷準確,力爭主動,變化多端,不以攻殺為主要取勝手段。


黃龍士的棋著有《弈括》和《黃龍士全圖》.此外,鄧元惠還將黃龍士的七十盤對局集成《黃龍士先生棋譜》一本,黃龍士對局中的精華大都收在其中了。


特別值得提及的是黃龍士為《黃龍士全圖》寫的《自序》。這是黃龍士自己豐富經驗的寶貴總結,較全面地論證了圍棋的戰略戰術,見解獨到精闢,發人深省。如他談到佈局和全盤戰略時說:“闢疆啟字,廓焉無外,傍險作都、扼要作塞,此起手之概。”談到攻守和戰術原則時說:“壤址相借,鋒刃連接。戰則羊師獨前,無堅不暇;守則一夫當關,七雄自廢。此邊腹攻守之大勢。”談到對形勢判斷時說:“地均則得勢者強,力競則用智者勝,著鞭羨祖生之先,入關恥沛公之後,此圖失之要。”談到策略時說:“實實虛虛之同,正正奇奇之妙,此惟審於棄取之宜,明於彼此緩急之情。”這些都是黃龍士從對局實戰中總結出來的真知的見,也顯示出黃龍士自己的棋風。


日本棋界欽佩他的高超棋藝。黃龍士對局輕靈多變,思路渾元,局面開闊,氣魄雄大。他所著《弈括》一書中有篇自序,是他實戰經驗的總結,見解精闢,發人深思,其中這樣寫道:“闢疆啟宇,廓焉無外,傍險作都,扼要作塞,此起手之概。”這是說起手佈局,要佔大場要點,“作都”,“作塞“,使棋有根據和攻守要塞;要從局部設想到全局,從起點考慮到今後的發展。除《弈括》外,黃龍士還著有《黃龍士全圖》、《自擬譜十局》、《四大盤弈譜》等,成為中華民族傳統文化的珍貴財富。後人稱黃龍士為“棋聖”。
普罗面修斯
2017-03-20

黃龍士的棋特別能攪,中後盤異常強大,如果按照古代規則,與當今職業棋士難分高下。按照現代規則,佈局套路以及用時上會吃一些虧,不過有一定對局量適應一下的話,與頂尖職業棋手也有一戰之力。

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