有句話這麼說的“十對婆媳九不和”，婆媳關係向來是千古難題，沒有任何血緣以及交集的女人因為同一個男人而變成婆媳，這關係肯定是微妙複雜脆弱的，很多時候婆婆喜歡不喜歡你和你優秀不優秀、體貼不體貼、是不是美女、是不是才女等沒有一毛錢關係的，不喜歡就是不喜歡。普通女人和婆媳相處尚且小心翼翼，那民國女神林徽因，一個成為同時代女性公敵的魅力女人，她也不能免俗，也有婆媳困擾，樑思成的母親為何始終不待見兒媳呢？
先來說下這位不待見民國女神的婆婆是何許人也？
林徽因公公是大名鼎鼎的梁啟超，婆婆是李蕙仙，是清末舊家庭的大家閨秀，父兄皆在京城為官。她自幼熟讀古詩，善於吟詩作文，且擅長琴棋書畫，有才女美譽。這也算是那時候名副其實的白富美了。
二人觀念不同
李蕙仙是清末舊社會的大家閨秀，封建思想還很重，李蕙仙一輩子“識大體”，不惜掩蓋自己的才華與光芒，成就了一個了不起的男人。林徽因是處於新舊交替的新紀元裡，受傳統文化的薰染，又受到西方文明的洗禮，所以追求的是人格獨立、自由的新女性。徽因會發展自己，展示自己，而不僅僅是全力以赴，去成就李蕙仙的兒子樑思成。這樣的反差導致李蕙仙不待見林徽因。
林徽因不愛做家務瑣事
林徽因作為新時代的獨立女性，自然不願意做家務瑣事，這也是婆婆不喜歡的地方，哪個婆婆都喜歡兒媳婦可以多做家務，照顧自己兒子。
看不慣林徽因和徐志摩的舊情
1924年，諾貝爾文學獎得主泰戈爾訪華。為迎接他64歲生日，文化界承辦方決定演出他的話劇《齊德拉》以示慶賀和敬意。徽因出演《齊德拉》，扮演馬尼浦囯公主，徐志摩扮演愛神。也許曾經英倫情深，臺上的兩人演得投入而忘情，觀眾看得如痴如醉，但是婆婆李蕙仙就很生氣憤怒了，她認為林徽因作為一個沒出閣的女子竟然拋頭露面，還跟舊情人糾纏不清，同臺演出，簡直有辱樑家門楣！因此更加不喜歡林徽因。
看不慣林徽因新式做派
很多婆婆總想以自己的標準來要求兒媳，比如李蕙仙自己是傳統的大家閨秀，也想讓林徽因做個三從四德、從不拋頭露面的大家閨秀，可是林徽因畢竟是受到西方教育的新女性，自然不同，樑思成有次出車禍，住進醫院，林徽因聽到消息以後心急如焚，連忙趕去照顧，後來的日子林徽因每天陪樑思成，陪他聊天讀新聞，也給他擦汗翻身子，婆婆李蕙仙看在眼裡，自然非常惱火，經常會在林徽因手裡奪過毛巾，告訴林徽因禮教觀念裡，“男女授受不親”，未出閣的女孩子不應該對男子舉止如此親暱，這是傷風敗俗，不知廉恥！可見李蕙仙對林徽因是滿滿的成見和不滿。就是看不慣這個新式做派的兒媳婦。
婆婆李蕙仙的不待見也沒妨礙樑思成和林徽因這對才子佳人的結合，因為林徽因真正嫁入樑家的時候，婆婆李蕙仙因病逝已經不在世。這也避免了林徽因婚後婆媳關係緊張的局面。否則一身詩意的林女神每天和婆婆斗的“一地雞毛”，哪裡還有什麼靈感寫詩創作與建築設計？你們覺得呢？歡迎評論區留言討論哦！
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儘管林徽因已經離開半個世紀，人們對她的種種逸事依然津津樂道，不愧為“話題女王”，從側面也說明她作為女性的獨特魅力。
但是，這種魅力，不是誰都能以欣賞的眼光來看的，尤其是婆婆。
林徽因的婆婆李蕙仙，梁啟超的夫人，也是識字明理的大家閨秀，卻甘心遵守傳統婦道，一輩子在家中為梁任公操持家務、生兒育女，維繫著大家庭的和諧與尊榮。她之所以對林徽因不十分待見，仔細梳理，應有以下三個原因：
一、林徽因的個性。林受父親寵愛，攜學英倫，為飽學女性，又受西學影響，是個個性開放的現代女子，言談舉止間的做派，不是婆婆那一代比較保守的人所能接納的。據說樑思成住院期間，林徽因陪侍，說笑擦汗，婆婆看了都覺得未婚如此有傷風化，可見傳統與現代社會轉型期兩代人之間的思想差異。這也是婆媳之間常見問題，換在公媳之間，就不成其為問題。梁任公就是特別欣賞林徽因的聰明智慧、舉止風采，才千方百計要與好友林長民結為兒女親家的。
二、林徽因的出身。林小姐雖然睿智美貌，卻不是正房嫡出，而是侍妾所生，這在講究門第出身的舊時代， 是個十分不利的因素，就像《紅樓夢》裡的探春，那麼優秀，終究是姨娘所生，沒法和元春這樣正室所生的姑娘比肩的，找婆家時，對方也有計較，要彼此“門當戶對”，不然不免輕看。
三、林徽因的緋聞。林徽因和徐志摩那些事， 在社會上傳得紛紛揚揚，儘管並無實質性問題，可是樑家這樣的門第，豈能容得下一點瑕疵？好聲譽的姑娘排著隊等著嫁入，為什麼要委屈接納名聲不好的女子？這大概是李蕙仙與樑再冰母女想不通、而樑思成父子自有會心的一個小結結兒。男性與女性親友看人的不同，也反映在這一家。男人，看到的是女性魅力，而婆婆和姑姐妹，恰恰反感這種魅力。
林徽因的魅力，以美貌為基質，而表現在大方，智慧，進取，敬業，愛國，且在多方面有卓越的成就。她是優秀的工科生， 建築學家，又是傑出的女詩人，女作家，《你是人間的四月天》是其代表作，至今被人吟誦不息。
作為民國才女林徽因，她的家庭生活備受世人關注，甚至千古難題婆媳關係好不好，也要揣測一番才行。
雖然樑思成有兩個母親，但生母逝後四年才和林結婚。只有準婆婆一說，不太滿意應當是真的。
樑思成的生母李蕙仙，為京兆公李朝威的幼女，禮部尚書李端棻(媒人)的堂妹。李蕙仙大梁啟超四歲，大家閨秀舉止端莊，又知書達理。她遵從舊式道德，典型的賢妻良母，對繼母極孝，深得樑家喜愛，被梁啟超稱為"閨中良友”，因其亡命日本十四年，李蕙仙便成樑家支柱。在李氏去世後，祭文稱"今我失君，雙影彷徨"情真意切。
故李氏雖不認為女子無才便是德，但她希望有一個安心相夫教子，能照顧好兒子賢內助式的媳婦。她認為林徽因雖聰明美麗，新式家庭出生，未必肯做主婦，擔心兒子被照顧得不好。當母親心疼兒子的擔心，倒也說得過去。
林徽因自幼遊學英國，耳濡目染西方男女平等之思想，加之比較工科的思維，又活潑開朗。據說1923年樑思成有一回出了車禍，她去探視當著未來婆婆的面，舉止親呢小兒女狀，這在傳統思想的樑母看來，有失體統而言之不悅。
再加林徽因和徐志摩等諸多男性的交往，也許更讓樑母心生嫌隙一一我兒子這麼優秀，只有他選的女子，還有他追女方的說法嗎?大概門戶之尊的虛榮心作怪。
受西風影響的林徽因也不願低眉順眼討她喜歡。林徽因不是樑母心中理想的準兒媳，準婆媳關係禮貌而不親熱，也很自然的了。
倒是公公梁啟超，身為維新名士講究男女平等，尊重女性。理解鼓勵子媳的志趣愛好，贊成他倆的婚事。只不過李蕙仙在兩人婚前便去世了，說其婆媳關係不好並不成立。
樑庶母王桂荃是李氏陪嫁丫頭出身卑微，為梁啟超生了四子兩女，待人寬厚一律視為己出。
樑思成後來回憶說，一次考試成績不好，親母氣急了，用雞毛撣子捆上鐵絲抽他，庶母心疼為其抵擋，關係親密如此，更對媳孫疼愛有加，婆媳關係也不存在不和之說了。
謝謝邀請。
樑思成的母親李蕙仙出自傳統官宦人家，講究舊時的循規蹈矩，而林徽因有著新教育的背景，有時，她的行事、言談打破傳統俗套，表現得十分開朗，頗有西式知識女性之風。年齡與文化的雙重代溝，導致李蕙仙對於林徽因這位”準兒媳”存有不滿。
據稱，李蕙仙的具體不滿，在樑思成1923年因車禍住院時一度爆發，起因是，林徽因探望、照料樑思成時，言行很大方，與李蕙仙期待中的羞羞答答、言行內斂的傳統女孩子形象似乎相去甚遠。
不過，李蕙仙1924年就去世了，此時，樑、林還只是相互好感，並未結婚，甚至還沒有完全確立戀愛關係，他倆的深愛是在美國求學期間才最終定型的。李蕙仙去世時，林徽因還不是李蕙仙的兒媳，只是兒子的準戀人。李去世好幾年之後，樑、林才結婚（1928年）。因此，並不存在”樑思成母親始終不待見兒媳”。
值得一提的是，不同於李蕙仙，梁啟超一直非常看重林徽因，努力促成其兒子樑思成與林徽因走到一起。他並不是包辦樑思成與林徽因的婚姻，而是積極建議並鼓勵他倆在文化上（尤其是建築學方面）共同學習、相互交流，使他倆在共同的文化之旅中比翼齊飛，感情因此自然而然地瓜熟蒂落。樑思成這位特殊的”月下老”帶給樑林之戀的促進作用，遠遠抵消了李蕙仙生前帶給樑、林的阻礙作用。
林徽因的第一段感情其實是才子徐志摩，不得不說，徐志摩真是太有魅力了，可比古代潘安啊，前有林徽因，後有陸小曼，民國兩大美女就有兩個深愛著他，桃花太旺了！
（徐志摩與林徽因）
可惜，林徽因沒能跟徐志摩走到最後，跟林徽因結婚的梁啟超之子樑思成。當時，他兩還未結為夫妻，樑思成因為騎摩托車出了車禍，這可不輕，直接讓他落下了終身殘疾。在樑思成住院期間，林徽因不離不棄，毫不避嫌親身照顧，擦身、擦汗，照顧他的起居。這在當時的環境來說，是倫理難容的，畢竟他們還未結婚。
（林徽因與樑思成）
這件事也讓林徽因經歷了冰火兩重天，為什麼這麼說？因為，這在梁啟超眼裡，林徽因能這樣做，說明對他兒子樑思成是真愛，婚前能都這樣悉心照顧，又才貌雙全，於是非常認可這個兒媳婦。但是，樑思成的母親李惠仙可不這麼認為，出身大家閨秀的她，認為這樣有失禮儀，為當下的倫理所不容，說白了，就是不夠檢點，心生不喜！
林徽因思想比較先進，做事可沒有古時候那種大家閨秀之感，而李惠仙呢，很期望自己兒媳婦可以跟自己一樣，蝸居深閨相夫教子，可以說李惠仙身上的三教九流之氣很重。又加上林徽因經常拋頭露面，身邊總圍繞著不少優秀的年輕男子，這點就讓李惠仙氣不打一處來。
她深知自己活不長了（此時她身患癌症），怕自己死後，自己的兒子樑思成鎮不住林徽因，於是，在自己將死的時候，她極力反對她們成婚，這點，梁啟超也很無奈！
家家都有本難唸的經啊，無論貧窮富裕皆如是，大家覺得林徽因是個完美兒媳婦麼？歡迎評論區留言！
林徽因名義上是有兩位婆婆的，一位是梁啟超的正妻李惠仙，即樑思成的生母，一位是梁啟超的側室王桂荃。雖然林徽因婚後真正與之相處的是小婆婆王桂荃，但實際上對她不滿的是大婆婆李蕙仙，至於不滿的原因，大概有以下幾點:
一，李蕙仙出身豪門，堂兄是清朝禮部尚書李端棻，自幼熟讀詩書，琴棋書畫無一不通，是典型的大家閨秀，不僅有才學，還有著傳統女子的賢良淑惠，識大體，能吃苦，生活的一切以丈夫為中心，是標準的賢妻良母，而接受過新思想洗禮的林徽因，有著新式女子的新潮作派，新與舊的衝突在所難免;
二，在舊觀念裡，樑思成是嫡長子，林徽因卻是庶出。在門第上，林家和樑家，也是有距離的，在林父林長民在與張作霖的作戰中犧牲前，林家已經開始敗落，當時林徽因的留學費用，亦由梁啟超負擔;
三，李蕙仙自己的身體狀況不好，1922年曾經做過乳腺癌切除手術，隨時有復發的可能，而她逝去後，作為長媳的林徽因是要主持全家十幾二十口人的家庭事務的，而作為新式女子的林徽因，好像並不合適當這個大家庭的主持。這方面李蕙仙是有眼光的，果然在她死後，家庭主婦的重任落到了小婆婆王桂荃身上;
四，林徽因是並不符合李蕙仙心目的大家閨秀的標準的，特別是在樑思成車禍後，兩人尚未完婚，但林徽因天天來探望時動作親暱，舉止不莊，這在李蕙仙眼裡難免有輕浮之嫌;
五，林徽因與徐志摩之間一直風言風語不斷，特別是1924年，梁啟超和林長民等人主持的“講學社”邀請泰戈爾訪華時，泰戈爾在北京的活動，基本都由徐志摩做翻譯，林徽因做陪同。當時他們的合照就是中間是白鬍子老人(月老？)，左邊是金童，右邊是玉女，珠聯璧合。吳詠在《天壇詩話》裡這樣描述：“林小姐人豔如花，和老詩人挾臂而行，加上長袍白麵，郊寒島瘦的徐志摩，有如蒼松竹梅的一副三友圖。”而後的5月8日，由新月社操辦泰戈爾的壽宴上演出了一出泰戈爾的短劇《齊特拉》，林徽因飾演公主齊特拉，徐志摩演愛神瑪達那，林長民演春神代森塔。英倫三人行，又湊著這機會聚到了一起。劇情浪漫，臺詞華麗，詩意盎然，戲假情真……徐志摩對林徽因的感情，死灰復燃，一時間各種流言傳得沸沸揚揚。流言傳到李蕙仙耳中，對林徽因自是不滿——沒出閣的女子，怎可如此招搖過市拋頭露面並鬧得滿城風雨？準婆媳矛盾自然一觸即發。
為此梁啟超焦頭爛額，唯有送樑林二人速速出國，一避流言的風頭，二避李蕙仙的氣頭，三避徐志摩的念頭……
然而李蕙仙在兒子的婚姻上來不及力挽狂瀾操縱局面。1924年9月，一代賢妻李蕙仙女士，在和梁啟超先生共同生活了三十三年之後，因病去世，享年五十五歲。李蕙仙的去世，客觀上說，為林徽因嫁入樑家開了綠燈。1928年，樑思成"違背"了母親的意願和林徽因結婚。
一生運籌帷幄的李惠仙猜到了開始，卻沒有猜到結局:林徽因與樑思成結婚後琴瑟和諧，比翼雙飛，始終不離不棄，林徽因用行動實現了她對樑思成的那個回答:
——你為什麼選擇的是我？
——這個問題我要用一生來回答。
只能說是林徽因的準婆婆，因樑思成在五四運動時摔傷住醫院治療，得到林徽因細心仔細的照顧。當時的準婆婆波有微詞，而當林微因和樑思成結婚時。準婆婆已經去世四年了。
以前的婆婆很多比較強勢。魯迅的母親很喜歡朱安。但魯大師看不起她，有用嗎？婆婆又不用靠她吃飯與她生活一起，夫妻感情會和皆能共同成長才是主要。
主要還是樑母嫌棄林的出身。樑是嫡子，林家雖然沒有嫡子嫡女，但是林確實是妾生的
哪個婆婆喜歡招蜂引蝶的兒媳
