87版《紅樓夢》中秦可卿出殯場面為什麼有紅轎子？

87版《紅樓夢》中秦可卿出殯場面為什麼有紅轎子？

1、首先得說明，那不是紅轎子，那是棺罩。

2、棺罩是出殯時罩在棺材外面的罩子，通常用紅緞寸莽或紅緞繡花，形如大轎，頂上嵌有寶幢式金頂，上面四角飾有龍鳳，龍為男罩，鳳為女罩。四圍是紅、黃、藍三色布帷幔，上面彩繪二十四孝或各種二十八層地獄圖案。

3、棺材有大有小，有厚有薄，遇到厚重的棺材，加上龐大的棺罩，人手少了就非常吃力。因此，抬棺者由8 人增至16人、24人、32人，甚至48人，俗稱16槓、24槓、32槓、48槓。抬棺的人稱“槓夫”，由於人多，需有1人指揮，才能步調一致，抬的平穩，指揮的人稱“槓頭”。

4、至於為什麼會選擇紅色，一者是約定俗成的禮俗，二者驅邪壓祟，以確保死者安息。

你指的圖中的紅轎子？那是棺材的外槨，就是個罩子秦可卿躺在裡面。講究的人家棺材外面才罩。

至於顏色，各地風俗不同，我們老家棺材黑色，外罩紅色，有的地方棺材紅色。

紅色，為的是壓祟，尤其秦可卿死因蹊蹺，天香樓打解冤洗業醮。

罩只是一種儀仗設備，不下葬，可以多次使用，舊時除了槨意外還有重要的就是“旌樓”，木頭做的，形狀像個大規格的“神主碑”，出殯時走在最前面的是“夾圈盤”的，盤內有香紙臘，從不點燃，其實就是領路的，左右是拿公雞和打鬼棍的兩人，再後面是撒錢的，再後面是旌樓，旌樓內懸掛為死者用紅布寫的旌，由四人抬著，後面就是一棚或者半棚吹鼓手，再後面是孝子孝孫，長子執喪棒，次之執靈位，長孫打旗，再後面是靈柩，棺材上有罩，罩的四角有四快四米長九村寬的黃布，稱為纖，由四人向四方拉開，再後面又是一棚或半棚吹鼓手，再後面就是金山銀宅，隨葬物品，再後面就是親戚客，朋友客，也就是俗話說的簍子客和包袱客，再後面就是紙錢網包子，和包袱摞子，再後面就是瓦工了，隊伍的最後面是個打七星幡的。

第一、顯貴。生前地位身份的象徵。地位不到的人，不能用紅色。

第二、驅邪。迷信認為：紅色辟邪。避免惡魔作祟，死者可以超生。給秦可卿用的那副棺木的板子，本來是一位“義忠親王老千歲要的”，因為他獲罪革去爵位了，就沒拿走。秦可卿用上了親王本來要用的板子做棺材，這能不能證明她的出身有什麼特別的講究呢？不能。 　　那副檣木板子給秦可卿做棺材完全是出於偶然。小說寫得很清楚：“可巧薛蟠來弔問(弔唁)，因見賈珍尋好板”，這才偶然提起有這麼回事。這關鍵性的“可巧”二字，我們可不能忽視。而且薛蟠也還不是十分清楚，說，“叫作什麼檣木”，賈珍這才趕緊讓人抬來的。薛蟠說得很明白，是“沒有人出價敢買”，而不是因為別人級別不夠“沒人敢買”。之所以一直留到如今，關鍵在於“出價”二字。