大唐和親公主文成公主和遼國和親公主耶律南仙誰更悲慘？

文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。

而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。

大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。

西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。

耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。

這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。

當這個消息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的消息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。

從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。

文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。

而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。

大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。

西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。

耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。

這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。

當這個消息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的消息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。

從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。

文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。

而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。

大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。

西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。

耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。

這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。

當這個消息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的消息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。

從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。

文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。

而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。

大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。

西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。

耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。

這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。

當這個消息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的消息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。

從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。

先說家喻戶曉的文成公主

實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少?文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。

此外，松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中;來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶，釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距由此可見一斑。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今

由此可見大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。可無論那說法如何言之鑿鑿，都無法改變真實的歷史。

遼國的耶律南仙是和西夏和親的一位公主

李乾順在遼國的幫助下獲得了親政鞏固了王位，為感謝遼國的幫助，同時也想要彌補樑後興風作浪這幾年造成的遼夏隔閡，更重要的是想要找到一個更加穩固的靠山，壽昌六年（1100年）李乾順上書遼道宗，請求聯姻，但六十九歲的耶律洪基始終未允。直到第二年耶律洪基去世，其孫遼天祚帝耶律延禧繼位。李乾順又兩次遣使向遼請婚，夏使臣李至忠等對天祚帝一再稱頌李乾順，遼天祚帝才答應了婚事。但是答應歸答應，以天祚帝的為人是不可能捨得真正的公主去外嫁，於是身為宗室女子的耶律南仙便被封為了成安公主嫁給了夏主。“以族女南仙封成安公主下嫁乾順。”

我們已經無從知曉耶律南仙的父母到底是哪位宗親，總之看來和親對於哪個民族的政權來講，從來都是國家利益為重，而忽略和親女子的個人感受，我們不知道耶律南仙離開遼國故土的那一瞬間，心中到底想些什麼，或許眷戀是唯一不變的，這也造成了她最後的悲慘結局。

耶律南仙作為遼國上邦公主下嫁西夏皇帝，乾統五年（1105年）被封為後，並且耶律南仙和李乾順十分恩愛，乾統八年（1108年）耶律南仙生下一子，李乾順非常高興，併為兒子取名李仁愛，立為太子。並且耶律南仙頗會處理西夏國君及其後妃的關係，保大四年（1124年），李乾順的愛妃曹賢妃生下一子，南仙請求取名為李仁孝。《西夏書事》卷33載： “宣和五年、夏元德五年九月，子仁孝生。仁孝，曹妃所生。生時異光滿室，成安公主見而愛之，請名‘仁孝’，令保母持至宮中，時撫摩不忍釋。”由此可見她與其他妃子的親密關係。

以上材料可以說明遼國的耶律南仙要比文成公主幸福的多了。

文成公主大唐和親吐蕃的第一位公主,貢獻更大名聲更好結局高壽善終,耶律南仙既是和親西夏的公主也是悲慘的大遼亡國公主,地位看似更崇高卻也更悲慘淒涼,貴為一國之後卻眼見故國被滅君王被俘無力相救,唯一兒子太子又憂傷早死,終於在痛苦傷心憤恨中絕食而亡香消玉殞的悲情公主。

她們沒有贏家，都是年紀輕輕遠離家國、遠離親人。只不過文成公主的貢獻要大一些，但所謂貢獻名聲與她自己也沒有什麼用，年紀輕輕就守寡了，也沒有子女。