六朝古都南京，城裡擁有四座文廟，地位最高的卻不是夫子廟

陸建華攝影

1/12 江蘇南京，六朝古都，風流秦淮，讓多少文人墨客為之傾倒。然而，古時的南京，還是一處書香彙集，講究儒學的地方，單單祭奠孔子的文廟，大小就建有四座。只是如今這四座文廟中，能被人們記著的，只有秦淮河邊的夫子廟了。

2/12 南京古城，被一條長江分隔兩邊。古城裡原先的四座文廟，也是江南江北各兩座。在江南，有秦淮河的夫子廟、明代朝天宮遺址上的江寧府文廟；在江北，也有六合文廟、江浦文廟兩座。江寧府文廟和江浦文廟，已經無法重現昔日的輝煌，留下來的，也就是秦淮河夫子廟，以及位於六合縣府街上的文廟了。

3/12 文廟，是用來祭祀古代儒家文化的創始人孔子的廟宇，所以文廟也是儒家文化的聖地，有時它還代表了古代地方上的最高學府。文廟建築，是廟、學合一的古建築群，規模或大或小，其名稱也能叫孔廟、夫子廟。在全國目前僅存的22座文廟中，除了建於公元前478年的山東曲阜孔廟，和建於公元618年的江西萍鄉文廟外，六合文廟始建年代位列第三。

4/12 單就南京來說，六合文廟始建於公元的850年，那個時期屬於唐朝。而南京夫子廟雖說始建於東晉年間，但正式改成文廟的時間，是在宋代的1034年，六合文廟比起夫子廟來還要早了170多年。而且從規模上來說，六合文廟在僅存的文廟中，建設規模排在第五位。

5/12 說到南京江北的六合，也許很多人不是太熟悉，但要是說到南京的雨花石，估計知道的人會很多。雨花石不產在南京古城內，而是產在六合，六合是雨花石的故鄉。就像南京夫子廟在上世紀修復時，專家們先要去六合研究一下六合的文廟建築一樣，然後參照六合文廟來修復夫子廟。所以從某種意義上說，六合文廟是南京夫子廟的“老師”。

6/12 六合文廟，坐落於六合著名的滁河邊上。公元的860年，也就是唐鹹通元年，六合文廟正式落成。初期的文廟，規模沒有現在這麼大，歷史上的六合，也是兵家必爭之地。因而文廟也是歷盡了戰火洗禮，史料記載，六合文廟的地址前後被迫挪動過六次，因為戰火的毀壞，七次重建。最後一次大規模的修繕是在清朝的同治9年，即公元的1870年。自此，六合文廟的佔地面積擴大至8000平米，成為江北地區唯一一座上規模的文廟。\n\n

7/12 作為南京江北地區保存下來最為完整的古建築群，六合文廟是一處不可多得“活化石”。現今，文廟內還有大成殿、魁星亭、戟門、泮池等建築，雕樑畫棟，氣象莊嚴。文廟內留存下來的13塊碑刻，也具有相當大的歷史價值。文廟正對滁河一面，立有一面大照壁，上面有四個大字：萬仞宮牆。據說是清朝乾隆皇帝的真跡，只是沒有皇帝的落款。

8/12 從大照壁進入文廟，需要經過一個半圓形的泮池，池水的兩邊，就是東西迎街，分別立有青磚牌坊。牌坊下安置了“下馬石”，上面書寫著：文武百官到此下馬。可見當年進入文廟是何等神聖的事，連當官的都必須在文廟前下馬落轎，步行才能進出文廟。

9/12 文廟頭道門是櫺星門。古代傳說櫺星是天上的“文曲星”，是天下讀書人的主宰，櫺星門的意思是這裡系培養人才的門第。文廟的主體建築是大成殿，以孔子“集古聖賢之大成”而命名。殿開五間，飛簷龍脊、雕樑畫棟，斗拱交錯、巍峨莊嚴。這樣宏大的主體建築，在古代的江北地區，實屬少見。並且能夠保存至今，確實不是一件容易的事。

10/12 處在六合老城區內的這座文廟，相當醒目。在一片低矮白牆黛瓦的民居中，只要看見硃紅色的牆面，黑色的飛簷，還有文廟園中一座六角形的寶塔，那便是六合文廟的所在地。只是命運捉弄，六合文廟長期以來，一直是當地的實驗小學的校舍，雖說還是繼承了讀書的風氣，但作為學校，以及流動的學生來說，確實不利於文物的保護。

11/12 好在到了2007年，實驗小學整體搬遷出了文廟，有關方面也開始著手修復文廟內被損壞的建築。文廟自此開始進入封閉狀態，外人不得入內。這一修復，歷時多年，至今文廟內部看上去還是個小型的“工地”。泥水木匠依舊在不緊不慢地進行著修復工作，只是原先文廟內供奉孔子的弟子的東廂房，已經成為了危房。

12/12 守著一個地位高於南京夫子廟的六合文廟，卻遲遲無法面向大眾開放。或許文物修復是個複雜的系統工程，急不來，看來我們還是要繼續等待六合文廟撩開神祕的面紗。作者簡介：陸建華攝影（攝影師、旅行家、自媒體人）

2019-04-04