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飛沙關殘破的塔。飛沙塔又叫聖母塔，傳言南宋一官員為感念聖母救難，在飛沙關山坳古道旁修建。影像中的飛沙塔為三層六面磚石結構，歷經長期的風化及腐蝕，已開始局部崩塌。
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飛沙關的馱畜隊（馬幫）。\n“羊店一宵眠，飛沙曉渡關。高高一塔聳雲端，塔鈴聲碎風吹遠，人行須早晚。日當午，風正酣，若遇著大王雄，縱烏獲、孟賁也稱不敢。揚塵撲面，吹平李賀山，杜陵茅屋怎經卷？”這是董湘琴《鬆遊小唱》中描述都江堰到松潘長達700裡的茶馬古道中十八關之一的飛沙關景象。
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桃關到汶川的剃頭匠。這是典型的剃頭挑子和剃頭匠，一頭是燒熱水的爐灶和金屬水盆，一頭是顧客的坐凳。\n
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綿虒塗禹山上的瓦寺土司官寨。
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鬆茂古道(亦稱灌鬆茶馬古道)，在古代是成都平原連接松潘和茂縣的通道，起於灌縣（都江堰），止於阿壩州的松潘、茂縣古城。歷史上，灌縣和松潘縣分別是內地和西北兩地的物資集散地，鬆茂古道既是一條經濟大動脈，又是文化交流的主要渠道，被稱為“南方絲綢之路”。圖為汶川桃關\n
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桃關 抽旱菸的人。
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桃關街道。 桃關，是鬆茂古道下九關的其中一關（下九關：鎮夷（玉壘）關、茶（查）關、沙坪關、徹底關、桃關、飛沙關、新堡（威洲）關、雁門關、七星關）。
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站在壞索橋上的外國探險者
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欞星門前的橋。這是老汶川縣所在的綿虒鎮文廟的櫺星門和橋。
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拍攝者俯瞰綿虒鎮（老汶川縣）文廟，照片可以看見文廟宮牆萬仞影壁裡古樹參天，櫺星門巍峨的建築群。
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綿虒鎮（老汶川縣）文廟旁的魁星樓。
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中間的索土司頭頂一頂瓜皮小帽，衣著長袍和斜襟絲綢馬褂，下穿元寶布鞋，儼然是清末民初富貴漢人男子的打扮。汶川縣是漢、藏、羌民族雜居地，自古以來三個民族相互影響，藏羌民族受到漢地的影響最為明顯，其語音、習俗、衣著與漢族基本相同。
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第二十三世瓦寺土司索代庚和他時年13歲的兒子索觀澐在土司官寨拍的合影。1928－1929年，國內學者黎光明深入岷江上游一帶考察民俗，在汶川與瓦寺土司索代庚相見交談，他描述“土司口齒清楚，語言流利，所談輒引報章雜誌”
