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飛沙關殘破的塔。飛沙塔又叫聖母塔，傳言南宋一官員為感念聖母救難，在飛沙關山坳古道旁修建。影像中的飛沙塔為三層六面磚石結構，歷經長期的風化及腐蝕，已開始局部崩塌
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廢墟上搭建的窩棚。成都“劉戴之戰”造成貢院（皇城）附近的大片民房被毀，瓦礫遍地，居民流離失所、苦不堪言。
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澤護兩渠牌坊。灌縣都江堰二王廟兼為山門的三層飛簷牌坊，牌坊背面為“ 玉壘仙都”匾額。
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桃關到汶川的剃頭匠。這是典型的剃頭挑子和剃頭匠，一頭是燒熱水的爐灶和金屬水盆，一頭是顧客的坐凳。
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飛沙關的馱畜隊（馬幫）。 “羊店一宵眠，飛沙曉渡關。高高一塔聳雲端，塔鈴聲碎風吹遠，人行須早晚。日當午，風正酣，若遇著大王雄，縱烏獲、孟賁也稱不敢。揚塵撲面，吹平李賀山，杜陵茅屋怎經卷？”這是董湘琴《鬆遊小唱》中描述都江堰到松潘長達700裡的茶馬古道中十八關之一的飛沙關景象。
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這是被“劉戴之戰”川軍炮火、地雷轟開的成都貢院（皇城）城牆，城牆豁口處站滿了看熱鬧的居民，到處是破爛的傢俱和房架。
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伏龍觀或二王廟的道長
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第二十三世瓦寺土司索代庚和他時年13歲的兒子索觀澐在土司官寨拍的合影。1928－1929年，國內學者黎光明深入岷江上游一帶考察民俗，在汶川與瓦寺土司索代庚相見交談，他描述“土司口齒清楚，語言流利，所談輒引報章雜誌”。據已有資料載，瓦寺土司與中央政府關係最為密切。
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灌縣依山傍水，山中木材豐富，運輸木料的人很多，並有專門背運木料的工具，便於休息、爬坡上坎。
