漢獻帝劉協被迫禪位後得知劉備稱帝，對蜀漢方向連笑3聲是為何？
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
這些奪權雖然失敗，卻代表著劉協不甘傀儡，奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻，就怕成為行屍走肉，隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下：
操傳令教將耿、韋二人，及五家宗族老小，皆斬於市，並將在朝大小百官，盡行拿解鄴郡，聽候發落。
前一刻，劉協還是天下共主漢獻帝，後一刻，他就成了山陽公，成為了臣民。現在，漢獻帝將帝位禪讓給曹丕，真的有一種“無官一身輕”的感覺，自嘲發出第二笑，感嘆造化弄人。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
這些奪權雖然失敗，卻代表著劉協不甘傀儡，奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻，就怕成為行屍走肉，隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下：
操傳令教將耿、韋二人，及五家宗族老小，皆斬於市，並將在朝大小百官，盡行拿解鄴郡，聽候發落。
前一刻，劉協還是天下共主漢獻帝，後一刻，他就成了山陽公，成為了臣民。現在，漢獻帝將帝位禪讓給曹丕，真的有一種“無官一身輕”的感覺，自嘲發出第二笑，感嘆造化弄人。
三笑：“皇叔”劉備登基稱帝，劉協欣慰大漢未亡，後繼有人。
自從漢獻帝被廢黜後，魏文帝曹丕將其遷往山陽邑居住，沒有聖旨不得進入京城。漢獻帝賦閒在家，半年後，聽聞遠在成都的“皇叔”劉備聽信傳言，認為自己已經遇害，“痛哭終日”，上尊諡曰“孝愍皇帝”。
劉協心中稍感安慰，認為還是自己本家叔叔記得自己，關心自己。不久，他又聽聞漢中王劉備在諸葛亮、許靖、譙周等群臣的勸進下，以“天下不可一日無君”為由進位為帝。演義中相關描述如下：
孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王為帝。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
這些奪權雖然失敗，卻代表著劉協不甘傀儡，奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻，就怕成為行屍走肉，隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下：
操傳令教將耿、韋二人，及五家宗族老小，皆斬於市，並將在朝大小百官，盡行拿解鄴郡，聽候發落。
前一刻，劉協還是天下共主漢獻帝，後一刻，他就成了山陽公，成為了臣民。現在，漢獻帝將帝位禪讓給曹丕，真的有一種“無官一身輕”的感覺，自嘲發出第二笑，感嘆造化弄人。
三笑：“皇叔”劉備登基稱帝，劉協欣慰大漢未亡，後繼有人。
自從漢獻帝被廢黜後，魏文帝曹丕將其遷往山陽邑居住，沒有聖旨不得進入京城。漢獻帝賦閒在家，半年後，聽聞遠在成都的“皇叔”劉備聽信傳言，認為自己已經遇害，“痛哭終日”，上尊諡曰“孝愍皇帝”。
劉協心中稍感安慰，認為還是自己本家叔叔記得自己，關心自己。不久，他又聽聞漢中王劉備在諸葛亮、許靖、譙周等群臣的勸進下，以“天下不可一日無君”為由進位為帝。演義中相關描述如下：
孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王為帝。
這時，山陽公劉協並沒有認為是劉備大逆不道，反而對新成立的“蜀漢”充滿了憧憬。他時刻盼著蜀漢國富民強，出兵中原，滅曹魏、吞東吳，恢復昔日的漢室江山。此時的劉協，本來對前途充滿失望，感覺一片黯淡，突然聽聞有劉姓宗親挺身而出，拾起被自己丟掉的漢朝基業，並呈現出一片蓬勃發展的跡象，心裡頓時對生活充滿了信心。
此後，山陽公劉協活著的唯一願望便是盼著蜀漢劉姓政權早日伐魏，平定四海，恢復漢室江山，即使自己不再為帝，只要帝位在漢室宗親裡面，就能對得起列祖列宗。他衷心的欣慰漢室未亡，後繼有人，因此發出暢快的第三笑。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
這些奪權雖然失敗，卻代表著劉協不甘傀儡，奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻，就怕成為行屍走肉，隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下：
操傳令教將耿、韋二人，及五家宗族老小，皆斬於市，並將在朝大小百官，盡行拿解鄴郡，聽候發落。
前一刻，劉協還是天下共主漢獻帝，後一刻，他就成了山陽公，成為了臣民。現在，漢獻帝將帝位禪讓給曹丕，真的有一種“無官一身輕”的感覺，自嘲發出第二笑，感嘆造化弄人。
三笑：“皇叔”劉備登基稱帝，劉協欣慰大漢未亡，後繼有人。
自從漢獻帝被廢黜後，魏文帝曹丕將其遷往山陽邑居住，沒有聖旨不得進入京城。漢獻帝賦閒在家，半年後，聽聞遠在成都的“皇叔”劉備聽信傳言，認為自己已經遇害，“痛哭終日”，上尊諡曰“孝愍皇帝”。
劉協心中稍感安慰，認為還是自己本家叔叔記得自己，關心自己。不久，他又聽聞漢中王劉備在諸葛亮、許靖、譙周等群臣的勸進下，以“天下不可一日無君”為由進位為帝。演義中相關描述如下：
孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王為帝。
這時，山陽公劉協並沒有認為是劉備大逆不道，反而對新成立的“蜀漢”充滿了憧憬。他時刻盼著蜀漢國富民強，出兵中原，滅曹魏、吞東吳，恢復昔日的漢室江山。此時的劉協，本來對前途充滿失望，感覺一片黯淡，突然聽聞有劉姓宗親挺身而出，拾起被自己丟掉的漢朝基業，並呈現出一片蓬勃發展的跡象，心裡頓時對生活充滿了信心。
此後，山陽公劉協活著的唯一願望便是盼著蜀漢劉姓政權早日伐魏，平定四海，恢復漢室江山，即使自己不再為帝，只要帝位在漢室宗親裡面，就能對得起列祖列宗。他衷心的欣慰漢室未亡，後繼有人，因此發出暢快的第三笑。
公元234年2月，山陽公聽聞蜀漢丞相諸葛亮起大軍伐魏，第六次出祁山，多次打敗曹魏雍涼都督司馬懿，佔領渭水南岸，克復中原指日可待。這時，他的心裡是美滋滋的，認為恢復祖先基業的時刻到了。然而，司馬懿據險防守，任憑蜀軍如何挑釁，送給其女人穿的衣服來羞辱。他也無動於衷，想將積勞成疾的諸葛亮熬死。
公元220年，在位32年的漢獻帝劉協正式退休，將帝位禪讓給新任魏王曹丕，魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後，遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後，為延續漢室血統，登基稱帝，國號為“漢”，年號“彰武”。
傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝，大笑三聲。曹操赤壁戰敗後，撤退途中曾大笑三聲，嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法，接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將，差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何？下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。
一笑：東西漢四百年基業毀於一旦，劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。
400年前，漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義，建立威震大陸的大漢王朝；200年前，光武帝劉秀崛起於草莽之間，推翻王莽新王朝，恢復漢室江山；今天，我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺，挑選良辰吉日，漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽，然後再下拜，朝見信任帝王。演義中相關內容如下：
至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。
古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君，他們有的是自甘墮落，昏庸無道，自取滅亡，如商紂王、夏桀王；有的是勵精圖治，無奈大勢已去，回天乏術，如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡，“鐵打的皇帝，流水的權臣”，西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場，將漢獻帝玩弄於股掌之間，磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。
漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位，感嘆自己本來與帝王無緣，機緣巧合之下，被大奸臣董卓擁立為帝，一生傀儡，漢室江山名存實亡。現在，連漢朝的名分也沒了，徹底改朝換代，自己一沒驕奢淫逸，二沒自毀長城，怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘，山陽公劉協發出第一笑，感嘆愧對漢朝列祖列宗。
二笑：造化弄人，當了32年傀儡皇帝，劉協感到回天乏術。
可憐的漢獻帝，年幼之時，對董卓的飛揚跋扈無能為力；少年之時，對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策；青年之時，對曹操的盛氣凌人，只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。
劉協成年之後，多次試圖擺脫權臣控制，將皇權收為己有，如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等，可惜都失敗了，伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。
這些奪權雖然失敗，卻代表著劉協不甘傀儡，奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻，就怕成為行屍走肉，隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下：
操傳令教將耿、韋二人，及五家宗族老小，皆斬於市，並將在朝大小百官，盡行拿解鄴郡，聽候發落。
前一刻，劉協還是天下共主漢獻帝，後一刻，他就成了山陽公，成為了臣民。現在，漢獻帝將帝位禪讓給曹丕，真的有一種“無官一身輕”的感覺，自嘲發出第二笑，感嘆造化弄人。
三笑：“皇叔”劉備登基稱帝，劉協欣慰大漢未亡，後繼有人。
自從漢獻帝被廢黜後，魏文帝曹丕將其遷往山陽邑居住，沒有聖旨不得進入京城。漢獻帝賦閒在家，半年後，聽聞遠在成都的“皇叔”劉備聽信傳言，認為自己已經遇害，“痛哭終日”，上尊諡曰“孝愍皇帝”。
劉協心中稍感安慰，認為還是自己本家叔叔記得自己，關心自己。不久，他又聽聞漢中王劉備在諸葛亮、許靖、譙周等群臣的勸進下，以“天下不可一日無君”為由進位為帝。演義中相關描述如下：
孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王為帝。
這時，山陽公劉協並沒有認為是劉備大逆不道，反而對新成立的“蜀漢”充滿了憧憬。他時刻盼著蜀漢國富民強，出兵中原，滅曹魏、吞東吳，恢復昔日的漢室江山。此時的劉協，本來對前途充滿失望，感覺一片黯淡，突然聽聞有劉姓宗親挺身而出，拾起被自己丟掉的漢朝基業，並呈現出一片蓬勃發展的跡象，心裡頓時對生活充滿了信心。
此後，山陽公劉協活著的唯一願望便是盼著蜀漢劉姓政權早日伐魏，平定四海，恢復漢室江山，即使自己不再為帝，只要帝位在漢室宗親裡面，就能對得起列祖列宗。他衷心的欣慰漢室未亡，後繼有人，因此發出暢快的第三笑。
公元234年2月，山陽公聽聞蜀漢丞相諸葛亮起大軍伐魏，第六次出祁山，多次打敗曹魏雍涼都督司馬懿，佔領渭水南岸，克復中原指日可待。這時，他的心裡是美滋滋的，認為恢復祖先基業的時刻到了。然而，司馬懿據險防守，任憑蜀軍如何挑釁，送給其女人穿的衣服來羞辱。他也無動於衷，想將積勞成疾的諸葛亮熬死。
山陽公劉協聽到前線如此戰報，心急如焚，憂心過度而病倒，於4月21日病逝，年僅54歲。同年10月8日，年僅54歲的諸葛亮也病逝於五丈原，為漢室江山“鞠躬盡瘁死而後已”。這也是個巧合，漢獻帝劉協和“臥龍”諸葛亮同生共死。
總結：漢獻帝劉協大笑三聲，每一聲都有不同的寓意，第一聲愧對漢朝列祖列宗，第二聲自嘲造化弄人，為傀儡皇帝三十多年，第三聲欣慰漢室未亡。
你是如何看待漢獻帝劉協三聲大笑的？
歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
此處的劉協根本不是笑，而是嘆息，劉協的嘆息包括太多的無奈，但人都是有感情的，劉協作為一個聰明人，在長達三十多年的受人控制情況下，仍然保全了自已的性命，而得以善終，除了劉協的聰明外，更多的是他表面出來的沒有威脅感，現在劉備稱帝，劉協想起往事來，有了三聲嘆息：
一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。
劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓，整個朝廷之上，已經沒有一個人心向大漢，這些人要麼死了，要麼被曹氏排擠掉了，荀彧死了，吉本死了，韋晃死了，擁護大漢的人全都死了，而劉協就看著這些人一個一個的死去，然後滿臣文武，全部變成曹丕的人，逼著自已禪讓。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
此處的劉協根本不是笑，而是嘆息，劉協的嘆息包括太多的無奈，但人都是有感情的，劉協作為一個聰明人，在長達三十多年的受人控制情況下，仍然保全了自已的性命，而得以善終，除了劉協的聰明外，更多的是他表面出來的沒有威脅感，現在劉備稱帝，劉協想起往事來，有了三聲嘆息：
一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。
劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓，整個朝廷之上，已經沒有一個人心向大漢，這些人要麼死了，要麼被曹氏排擠掉了，荀彧死了，吉本死了，韋晃死了，擁護大漢的人全都死了，而劉協就看著這些人一個一個的死去，然後滿臣文武，全部變成曹丕的人，逼著自已禪讓。
劉協感到無盡的孤獨和無助，普天之下，莫非王土，卻無一人相助，就連睡在身邊的枕邊人，也是奪他江山的曹家人。
而天下的土地更是沒有一寸是大漢的土地，全部被各路軍閥瓜分，曹丕、劉備，還有江東的孫權，遼東的公孫康，大漢的天下完了，這不是劉協自已能改變的，看到劉備也稱帝了，對劉協來說，天下不過多了一纂位者而已。
二嘆天不助我、時運不濟。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
此處的劉協根本不是笑，而是嘆息，劉協的嘆息包括太多的無奈，但人都是有感情的，劉協作為一個聰明人，在長達三十多年的受人控制情況下，仍然保全了自已的性命，而得以善終，除了劉協的聰明外，更多的是他表面出來的沒有威脅感，現在劉備稱帝，劉協想起往事來，有了三聲嘆息：
一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。
劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓，整個朝廷之上，已經沒有一個人心向大漢，這些人要麼死了，要麼被曹氏排擠掉了，荀彧死了，吉本死了，韋晃死了，擁護大漢的人全都死了，而劉協就看著這些人一個一個的死去，然後滿臣文武，全部變成曹丕的人，逼著自已禪讓。
劉協感到無盡的孤獨和無助，普天之下，莫非王土，卻無一人相助，就連睡在身邊的枕邊人，也是奪他江山的曹家人。
而天下的土地更是沒有一寸是大漢的土地，全部被各路軍閥瓜分，曹丕、劉備，還有江東的孫權，遼東的公孫康，大漢的天下完了，這不是劉協自已能改變的，看到劉備也稱帝了，對劉協來說，天下不過多了一纂位者而已。
二嘆天不助我、時運不濟。
兩漢四百餘江山的破敗丟失，責任不在劉協，就拿東漢來說，責任最大的是劉協的父輩和祖輩桓靈二帝，劉協就是一個生在錯誤時間、錯誤地點的正確的人，原來劉協不應該來到這個世界上，他媽當初懷他時，差一點就被一屍兩命毒死，是上天救了劉協一命，讓他來到這個世界上。
9歲那年，被狼子野心的董卓推上皇帝的寶座，從此開始了他傀儡的一生，直到被廢除為山陽公，直到他去世那年，都處地曹丕的控制之中，劉協如果生在太平盛世，他一定是個有作為的皇帝，可是上天偏偏讓他生在亂世，給了他聰明的頭腦，卻沒有給合適的時機，合適的機會，大漢就這麼滅亡了。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
此處的劉協根本不是笑，而是嘆息，劉協的嘆息包括太多的無奈，但人都是有感情的，劉協作為一個聰明人，在長達三十多年的受人控制情況下，仍然保全了自已的性命，而得以善終，除了劉協的聰明外，更多的是他表面出來的沒有威脅感，現在劉備稱帝，劉協想起往事來，有了三聲嘆息：
一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。
劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓，整個朝廷之上，已經沒有一個人心向大漢，這些人要麼死了，要麼被曹氏排擠掉了，荀彧死了，吉本死了，韋晃死了，擁護大漢的人全都死了，而劉協就看著這些人一個一個的死去，然後滿臣文武，全部變成曹丕的人，逼著自已禪讓。
劉協感到無盡的孤獨和無助，普天之下，莫非王土，卻無一人相助，就連睡在身邊的枕邊人，也是奪他江山的曹家人。
而天下的土地更是沒有一寸是大漢的土地，全部被各路軍閥瓜分，曹丕、劉備，還有江東的孫權，遼東的公孫康，大漢的天下完了，這不是劉協自已能改變的，看到劉備也稱帝了，對劉協來說，天下不過多了一纂位者而已。
二嘆天不助我、時運不濟。
兩漢四百餘江山的破敗丟失，責任不在劉協，就拿東漢來說，責任最大的是劉協的父輩和祖輩桓靈二帝，劉協就是一個生在錯誤時間、錯誤地點的正確的人，原來劉協不應該來到這個世界上，他媽當初懷他時，差一點就被一屍兩命毒死，是上天救了劉協一命，讓他來到這個世界上。
9歲那年，被狼子野心的董卓推上皇帝的寶座，從此開始了他傀儡的一生，直到被廢除為山陽公，直到他去世那年，都處地曹丕的控制之中，劉協如果生在太平盛世，他一定是個有作為的皇帝，可是上天偏偏讓他生在亂世，給了他聰明的頭腦，卻沒有給合適的時機，合適的機會，大漢就這麼滅亡了。
三嘆劉備稱帝狼子野心。
無論劉備打著怎樣的旗號，無論劉備如何仁義道德，禮賢下士、善待百姓，從根本上來講，劉備與曹操、孫權等人的行為無異，曹操沒有稱帝就被罵成國賊，更別說劉備還明正言順的稱帝，劉協豈能不知。
劉協被曹丕逼著禪位後，曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地，將山陽郡封給劉協，將劉協封為山陽公，允許劉協在山陽郡建立公國，在封地內，劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。
劉協雖然去了帝位，但是相比之前，自由多了，在他的封地內，倒是非常自由，無非就是不能出封地，現在去了帝號，也沒有那麼多人管著他，打他的主意了，反而對劉協來說，未嘗不是一件好事。
劉協的封地山陽郡，就是今天河南省的焦作市。從地圖上看，劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向，但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向，也許是對著洛陽方向吧，能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對，至少劉備倒是可有可無的。
在曹丕稱帝的第二年，劉備也在蜀漢稱帝，當然了，劉備的理由很充分，他認為漢獻帝被曹丕所殺，國不可一日無君，也不可天有二君，為了與曹丕爭正統性，劉備也稱帝了，國號仍是“漢”。
從信息收集上來看，劉備認為劉協被殺，而劉協卻知道劉備稱帝，本來劉協心已平靜，但由於劉備的稱帝，引起劉協內心的洶湧，也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲，也許不是笑而是哭，無論是笑是哭，劉協已不再重要。
也許劉協不是笑也不是哭，而是嘆息，對於劉協的一生，是被人控制的一生，是傀儡的一生，現在被逼退位，也許更是一種解脫，這一年劉協已經40歲了。
此處的劉協根本不是笑，而是嘆息，劉協的嘆息包括太多的無奈，但人都是有感情的，劉協作為一個聰明人，在長達三十多年的受人控制情況下，仍然保全了自已的性命，而得以善終，除了劉協的聰明外，更多的是他表面出來的沒有威脅感，現在劉備稱帝，劉協想起往事來，有了三聲嘆息：
一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。
劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓，整個朝廷之上，已經沒有一個人心向大漢，這些人要麼死了，要麼被曹氏排擠掉了，荀彧死了，吉本死了，韋晃死了，擁護大漢的人全都死了，而劉協就看著這些人一個一個的死去，然後滿臣文武，全部變成曹丕的人，逼著自已禪讓。
劉協感到無盡的孤獨和無助，普天之下，莫非王土，卻無一人相助，就連睡在身邊的枕邊人，也是奪他江山的曹家人。
而天下的土地更是沒有一寸是大漢的土地，全部被各路軍閥瓜分，曹丕、劉備，還有江東的孫權，遼東的公孫康，大漢的天下完了，這不是劉協自已能改變的，看到劉備也稱帝了，對劉協來說，天下不過多了一纂位者而已。
二嘆天不助我、時運不濟。
兩漢四百餘江山的破敗丟失，責任不在劉協，就拿東漢來說，責任最大的是劉協的父輩和祖輩桓靈二帝，劉協就是一個生在錯誤時間、錯誤地點的正確的人，原來劉協不應該來到這個世界上，他媽當初懷他時，差一點就被一屍兩命毒死，是上天救了劉協一命，讓他來到這個世界上。
9歲那年，被狼子野心的董卓推上皇帝的寶座，從此開始了他傀儡的一生，直到被廢除為山陽公，直到他去世那年，都處地曹丕的控制之中，劉協如果生在太平盛世，他一定是個有作為的皇帝，可是上天偏偏讓他生在亂世，給了他聰明的頭腦，卻沒有給合適的時機，合適的機會，大漢就這麼滅亡了。
三嘆劉備稱帝狼子野心。
無論劉備打著怎樣的旗號，無論劉備如何仁義道德，禮賢下士、善待百姓，從根本上來講，劉備與曹操、孫權等人的行為無異，曹操沒有稱帝就被罵成國賊，更別說劉備還明正言順的稱帝，劉協豈能不知。
兩漢的規矩是“非劉不王、非功不候”，反對過說：不是說你姓劉就一定能被封王，而是要經過正規的手續，經過正牌天子的冊封才合法，劉備呢？叫自封，根本沒有得到東漢朝廷的認可，沒有得到劉協這個正牌皇帝的認可，那劉備就是亂臣賊子，就是狼子野心。
可是劉協這個時候，除了嘆氣，還能有何作為呢？
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
二笑：山陽公劉協二笑世態炎涼。
新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位，將漢獻帝從神壇趕下，使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前，漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡，那也是九五之尊，天下名義上的主人，哪個朝臣都會來朝拜他，對自己三跪九叩，就連魏王曹操也不例外。現在，劉協退位一年，也沒有一位昔日漢臣來朝見自己，像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
二笑：山陽公劉協二笑世態炎涼。
新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位，將漢獻帝從神壇趕下，使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前，漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡，那也是九五之尊，天下名義上的主人，哪個朝臣都會來朝拜他，對自己三跪九叩，就連魏王曹操也不例外。現在，劉協退位一年，也沒有一位昔日漢臣來朝見自己，像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。
真的是“世態炎涼”，人走茶涼，劉協在位時，那些漢臣一個個對自己畢恭畢敬，對自己宣誓效忠自己，幫助自己向魏王曹操奪權。其中有數位大臣在自己的血書上籤下自己的姓名，立志除掉權臣曹操。他們就是御醫吉平、國舅董承、王子服、吳子蘭、種輯、吳碩及領兵在外的左將軍劉備及西涼馬騰。演義中相關描述如下：
慶童雲：“王子服、吳子蘭、種輯、吳碩、馬騰五人，在家主府中商議機密，必然是謀丞相。家主將出白絹一段，不知寫道甚的。近日吉平咬指為誓，我也曾見。”
除了劉備，其餘忠臣都為國盡忠了，而現在劉備於幾年前未經過自己的同意，自立為漢中王，現在，更是自立為帝。劉協發出這“世態炎涼”的第二聲大笑。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
二笑：山陽公劉協二笑世態炎涼。
新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位，將漢獻帝從神壇趕下，使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前，漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡，那也是九五之尊，天下名義上的主人，哪個朝臣都會來朝拜他，對自己三跪九叩，就連魏王曹操也不例外。現在，劉協退位一年，也沒有一位昔日漢臣來朝見自己，像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。
真的是“世態炎涼”，人走茶涼，劉協在位時，那些漢臣一個個對自己畢恭畢敬，對自己宣誓效忠自己，幫助自己向魏王曹操奪權。其中有數位大臣在自己的血書上籤下自己的姓名，立志除掉權臣曹操。他們就是御醫吉平、國舅董承、王子服、吳子蘭、種輯、吳碩及領兵在外的左將軍劉備及西涼馬騰。演義中相關描述如下：
慶童雲：“王子服、吳子蘭、種輯、吳碩、馬騰五人，在家主府中商議機密，必然是謀丞相。家主將出白絹一段，不知寫道甚的。近日吉平咬指為誓，我也曾見。”
除了劉備，其餘忠臣都為國盡忠了，而現在劉備於幾年前未經過自己的同意，自立為漢中王，現在，更是自立為帝。劉協發出這“世態炎涼”的第二聲大笑。
三笑：山陽公劉協二笑錯信劉備。
想當年，劉備跟隨丞相曹操平定呂布，回到許昌，得到漢獻帝的召見。通過交談，劉協得知劉備是中山靖王之後，也是如假包換的漢室劉姓宗親。朝堂之上，漢獻帝非常高興，劉姓宗親中有劉備這樣出類拔萃的大英雄，當場查驗家譜，知曉劉備比自己高一倍，乃是自己的“皇叔”。他甭提有多高興了。演義中相關描述如下：
次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
二笑：山陽公劉協二笑世態炎涼。
新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位，將漢獻帝從神壇趕下，使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前，漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡，那也是九五之尊，天下名義上的主人，哪個朝臣都會來朝拜他，對自己三跪九叩，就連魏王曹操也不例外。現在，劉協退位一年，也沒有一位昔日漢臣來朝見自己，像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。
真的是“世態炎涼”，人走茶涼，劉協在位時，那些漢臣一個個對自己畢恭畢敬，對自己宣誓效忠自己，幫助自己向魏王曹操奪權。其中有數位大臣在自己的血書上籤下自己的姓名，立志除掉權臣曹操。他們就是御醫吉平、國舅董承、王子服、吳子蘭、種輯、吳碩及領兵在外的左將軍劉備及西涼馬騰。演義中相關描述如下：
慶童雲：“王子服、吳子蘭、種輯、吳碩、馬騰五人，在家主府中商議機密，必然是謀丞相。家主將出白絹一段，不知寫道甚的。近日吉平咬指為誓，我也曾見。”
除了劉備，其餘忠臣都為國盡忠了，而現在劉備於幾年前未經過自己的同意，自立為漢中王，現在，更是自立為帝。劉協發出這“世態炎涼”的第二聲大笑。
三笑：山陽公劉協二笑錯信劉備。
想當年，劉備跟隨丞相曹操平定呂布，回到許昌，得到漢獻帝的召見。通過交談，劉協得知劉備是中山靖王之後，也是如假包換的漢室劉姓宗親。朝堂之上，漢獻帝非常高興，劉姓宗親中有劉備這樣出類拔萃的大英雄，當場查驗家譜，知曉劉備比自己高一倍，乃是自己的“皇叔”。他甭提有多高興了。演義中相關描述如下：
次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”
劉備也沒有辜負自己的信任，在衣帶詔上宣誓，後領兵在外，時刻和名為丞相實為漢賊的曹操鬥爭著，屢戰屢敗，也不折不撓的鬥爭著。衣帶詔上的忠臣只剩下劉玄德，自己對其非常信任，認為遲早有一天，“叔叔”劉備會戰敗曹操，迎接自己，重掌朝政，恢復漢室江山。沒想到，自己剛剛退位，劉備便以自己遇害為由，自己登基稱帝了。劉備的這種做法傷了劉協的心，認為自己錯信劉備了。因此，劉協發出這“錯信劉備”的第三聲大笑。
公元221年，距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年，遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝，國號為“漢”，年號“章武”，對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞，面對蜀漢方向大笑三聲，那麼其中有何寓意呢？這三聲大笑，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容，結合自己的見解，簡要分析如下。
一笑：山陽公劉協一笑希望破滅。
漢獻帝劉協，字伯和，9歲在董卓的擁立下登基為帝，開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝，流水的權臣”，權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去，劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中，早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。
司徒王允巧用美人計和呂布聯合，除掉大奸臣董卓，給了十二歲的漢獻帝劉協希望，認為已經除掉禍國殃民的大奸臣，朝政在司徒大人手中，通過勵精圖治，可以恢復四百年的漢室江山榮耀，不至於在自己的手裡，斷送祖宗基業。沒想到，董卓人死了，他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死，在謀士賈詡的建議下，攻進長安，挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。
經過幾年的李傕郭汜之亂，漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下，逃出長安，奔赴東都洛陽，發出勤王詔書，兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到，曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”，將漢獻帝挾持到許昌，將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變，只是換了一個權臣而已，這個權臣更加厲害。這次，漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下：
次日入見帝，奏曰：“東都荒廢久矣，不可修葺；更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽，城郭宮室，錢糧民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，惟陛下從之。”
現在，漢中王劉備自己稱帝，辜負了自己的一片希冀之心，再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。
二笑：山陽公劉協二笑世態炎涼。
新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位，將漢獻帝從神壇趕下，使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前，漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡，那也是九五之尊，天下名義上的主人，哪個朝臣都會來朝拜他，對自己三跪九叩，就連魏王曹操也不例外。現在，劉協退位一年，也沒有一位昔日漢臣來朝見自己，像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。
真的是“世態炎涼”，人走茶涼，劉協在位時，那些漢臣一個個對自己畢恭畢敬，對自己宣誓效忠自己，幫助自己向魏王曹操奪權。其中有數位大臣在自己的血書上籤下自己的姓名，立志除掉權臣曹操。他們就是御醫吉平、國舅董承、王子服、吳子蘭、種輯、吳碩及領兵在外的左將軍劉備及西涼馬騰。演義中相關描述如下：
慶童雲：“王子服、吳子蘭、種輯、吳碩、馬騰五人，在家主府中商議機密，必然是謀丞相。家主將出白絹一段，不知寫道甚的。近日吉平咬指為誓，我也曾見。”
除了劉備，其餘忠臣都為國盡忠了，而現在劉備於幾年前未經過自己的同意，自立為漢中王，現在，更是自立為帝。劉協發出這“世態炎涼”的第二聲大笑。
三笑：山陽公劉協二笑錯信劉備。
想當年，劉備跟隨丞相曹操平定呂布，回到許昌，得到漢獻帝的召見。通過交談，劉協得知劉備是中山靖王之後，也是如假包換的漢室劉姓宗親。朝堂之上，漢獻帝非常高興，劉姓宗親中有劉備這樣出類拔萃的大英雄，當場查驗家譜，知曉劉備比自己高一倍，乃是自己的“皇叔”。他甭提有多高興了。演義中相關描述如下：
次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”
劉備也沒有辜負自己的信任，在衣帶詔上宣誓，後領兵在外，時刻和名為丞相實為漢賊的曹操鬥爭著，屢戰屢敗，也不折不撓的鬥爭著。衣帶詔上的忠臣只剩下劉玄德，自己對其非常信任，認為遲早有一天，“叔叔”劉備會戰敗曹操，迎接自己，重掌朝政，恢復漢室江山。沒想到，自己剛剛退位，劉備便以自己遇害為由，自己登基稱帝了。劉備的這種做法傷了劉協的心，認為自己錯信劉備了。因此，劉協發出這“錯信劉備”的第三聲大笑。
總結：漢獻帝劉協聽聞叔叔劉備稱帝，面對蜀漢方向大笑三聲，聲聲寓意不同，一笑希望破滅，二笑世態炎涼，三笑錯信劉備。
關注三國、分析三國、研討三國，為您揭開三國未解之謎。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
（蜀漢集團）
皇帝不是其他的職業，不可以辭職，幹得了幹不了都得堅持下去。
這塊壓在他心頭的大石，在聽到劉備即位後終於放下來了，怎麼能不大笑一場？這是他大笑三聲的第一笑。
我相信劉協在曹丕的逼迫下退位，那時他的心情是無比灰暗的。
這三十年來，雖然他坐在一艘馬上要沉的船上，但畢竟還在船上，沒有沉入水底。
而交出皇帝寶座，無異於跌落萬丈深淵，再也沒有上崖的可能。
退位後的這些日子，劉協的心情是灰暗的，是糟透了的，是絕望的。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
（蜀漢集團）
皇帝不是其他的職業，不可以辭職，幹得了幹不了都得堅持下去。
這塊壓在他心頭的大石，在聽到劉備即位後終於放下來了，怎麼能不大笑一場？這是他大笑三聲的第一笑。
我相信劉協在曹丕的逼迫下退位，那時他的心情是無比灰暗的。
這三十年來，雖然他坐在一艘馬上要沉的船上，但畢竟還在船上，沒有沉入水底。
而交出皇帝寶座，無異於跌落萬丈深淵，再也沒有上崖的可能。
退位後的這些日子，劉協的心情是灰暗的，是糟透了的，是絕望的。
（仰天大笑）
就在這絕望中，他得到了消息，漢室沒有亡，有人承擔了興復漢室的責任，這種開心是他大笑三聲的的第二笑。
第三笑，是笑給曹丕看的，是表明劉協態度的一笑，也是一個無法抗爭之人的最後抗爭之笑。
劉協知道，雖然曹丕沒殺自己，只不過是做給天下人看的，自己周圍全是曹丕的眼線，身邊除了皇后，幾乎再無可信任之人。
就連最後忠於他的寶璽郎祖弼，也被曹洪殺了。
正是“滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。”在這種時候，如果他有任何異動，必然性命不保。曹丕不會明著殺他，製造一個廢帝意外死亡的局，太簡單了。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
（蜀漢集團）
皇帝不是其他的職業，不可以辭職，幹得了幹不了都得堅持下去。
這塊壓在他心頭的大石，在聽到劉備即位後終於放下來了，怎麼能不大笑一場？這是他大笑三聲的第一笑。
我相信劉協在曹丕的逼迫下退位，那時他的心情是無比灰暗的。
這三十年來，雖然他坐在一艘馬上要沉的船上，但畢竟還在船上，沒有沉入水底。
而交出皇帝寶座，無異於跌落萬丈深淵，再也沒有上崖的可能。
退位後的這些日子，劉協的心情是灰暗的，是糟透了的，是絕望的。
（仰天大笑）
就在這絕望中，他得到了消息，漢室沒有亡，有人承擔了興復漢室的責任，這種開心是他大笑三聲的的第二笑。
第三笑，是笑給曹丕看的，是表明劉協態度的一笑，也是一個無法抗爭之人的最後抗爭之笑。
劉協知道，雖然曹丕沒殺自己，只不過是做給天下人看的，自己周圍全是曹丕的眼線，身邊除了皇后，幾乎再無可信任之人。
就連最後忠於他的寶璽郎祖弼，也被曹洪殺了。
正是“滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。”在這種時候，如果他有任何異動，必然性命不保。曹丕不會明著殺他，製造一個廢帝意外死亡的局，太簡單了。
（苟活著）
劉協是個懦夫，但也是個聰明人。“以卵擊石”固然悲壯，但又有什麼用呢？
這幾十年來，他慢慢的喪失了鬥志，如同狗一樣活著，目的是什麼？還不是為了延續漢室的正統？
也許他在幻想，有一天，有一個人駕著七彩祥雲從天而來，掃蕩寰宇，還漢室一個清平世界。
但他也知道這是不可能的。他在逼迫之下，將皇帝的接力棒交給了他的仇敵，而現在，劉家有人接過了這根接力棒，劉協終於如釋重負，這種輕鬆感，這種期盼感，怎麼不讓他開心的大笑？
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
（蜀漢集團）
皇帝不是其他的職業，不可以辭職，幹得了幹不了都得堅持下去。
這塊壓在他心頭的大石，在聽到劉備即位後終於放下來了，怎麼能不大笑一場？這是他大笑三聲的第一笑。
我相信劉協在曹丕的逼迫下退位，那時他的心情是無比灰暗的。
這三十年來，雖然他坐在一艘馬上要沉的船上，但畢竟還在船上，沒有沉入水底。
而交出皇帝寶座，無異於跌落萬丈深淵，再也沒有上崖的可能。
退位後的這些日子，劉協的心情是灰暗的，是糟透了的，是絕望的。
（仰天大笑）
就在這絕望中，他得到了消息，漢室沒有亡，有人承擔了興復漢室的責任，這種開心是他大笑三聲的的第二笑。
第三笑，是笑給曹丕看的，是表明劉協態度的一笑，也是一個無法抗爭之人的最後抗爭之笑。
劉協知道，雖然曹丕沒殺自己，只不過是做給天下人看的，自己周圍全是曹丕的眼線，身邊除了皇后，幾乎再無可信任之人。
就連最後忠於他的寶璽郎祖弼，也被曹洪殺了。
正是“滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。”在這種時候，如果他有任何異動，必然性命不保。曹丕不會明著殺他，製造一個廢帝意外死亡的局，太簡單了。
（苟活著）
劉協是個懦夫，但也是個聰明人。“以卵擊石”固然悲壯，但又有什麼用呢？
這幾十年來，他慢慢的喪失了鬥志，如同狗一樣活著，目的是什麼？還不是為了延續漢室的正統？
也許他在幻想，有一天，有一個人駕著七彩祥雲從天而來，掃蕩寰宇，還漢室一個清平世界。
但他也知道這是不可能的。他在逼迫之下，將皇帝的接力棒交給了他的仇敵，而現在，劉家有人接過了這根接力棒，劉協終於如釋重負，這種輕鬆感，這種期盼感，怎麼不讓他開心的大笑？
（輕鬆了）
可惜的是，劉協沒有看到漢室振興的那一天。劉備即位後，並沒有聽從趙雲的建議，起兵討魏，反而只顧兄弟義氣，一心要為關羽報仇，結果被陸遜火燒連營，鬱鬱而終。
之後，元氣大傷的蜀漢雖然多次北伐，但都是無功而返。
如果劉備在即位之初，繼續與孫權交好，得到東吳的幫助，兩面夾攻曹丕，張飛也可以不死了，幾十萬大軍也不會全軍覆沒，天下尚可一爭。
當華歆等人逼漢獻帝劉協禪位於曹丕時，劉協一開始是不幹的。
《三國演義》是這樣描寫他的反應的：
帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”（劉協）
老匹夫王朗（就是那個被諸葛亮罵死的老傢伙）這時露出了凶惡的面目：“宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”
第二天，逼宮的人又來了，劉協見“殿下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。”只得表示：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”
在成都的劉備聽到的傳聞是獻帝不但退位，而且已遇害。在諸葛亮等人的百般勸進之下，即皇帝位，建國號為“漢”，年號“彰武”。
（劉備登基）
被曹丕封為山陽公的劉協，在自己的封地聽到了劉備即位的消息，對著四川方向大笑三聲。
這是三十多年來劉協第一次發自內心的笑，以至夫人曹節大驚失色，以為劉協發了失心瘋。
夫人再三追問，劉協但笑而不答。於是這三聲大笑的原因便成為歷史迷案。
劉協是個能隱忍的人，否則他也活不到今天。作為劉氏的子孫，該做的他也做了，面對專權的曹家父子，他反抗過，雖然沒有成功，還搭上了皇后伏氏，貴妃董氏和肚子裡面的孩子。
最後他不得不低頭，因為他知道，無謂的反抗只會讓更多忠於他的人死去，對政局根本沒有影響。
想當年，他初見劉備之時，也曾把希望寄託在劉備身上。“認皇叔”與其說是一種拉攏，不如說是一種寄託。
（寄託劉皇叔）
他雖在宮中，也聽過劉備的名聲。這是個連曹操都認為是英雄的劉家人。
如果劉備不在朝中，他也沒有勇氣用血去寫那個“衣帶詔”，畢竟董承、王子蘭等人太弱小了。
那時的劉協，做過在劉備的協助下，斬殺權奸，匡扶漢室的美夢。但最後，這個夢破碎了。
除了劉備，其他的人都死了。 這些年來，在曹操眼皮底下，劉協的日子過得太痛苦了。
其實讓出皇位，對他來說是個很不錯的解脫。如果他有擔心的話，就是擔心漢家的江山，在他手上終結。這是他擔負不起的責任。
（蜀漢集團）
皇帝不是其他的職業，不可以辭職，幹得了幹不了都得堅持下去。
這塊壓在他心頭的大石，在聽到劉備即位後終於放下來了，怎麼能不大笑一場？這是他大笑三聲的第一笑。
我相信劉協在曹丕的逼迫下退位，那時他的心情是無比灰暗的。
這三十年來，雖然他坐在一艘馬上要沉的船上，但畢竟還在船上，沒有沉入水底。
而交出皇帝寶座，無異於跌落萬丈深淵，再也沒有上崖的可能。
退位後的這些日子，劉協的心情是灰暗的，是糟透了的，是絕望的。
（仰天大笑）
就在這絕望中，他得到了消息，漢室沒有亡，有人承擔了興復漢室的責任，這種開心是他大笑三聲的的第二笑。
第三笑，是笑給曹丕看的，是表明劉協態度的一笑，也是一個無法抗爭之人的最後抗爭之笑。
劉協知道，雖然曹丕沒殺自己，只不過是做給天下人看的，自己周圍全是曹丕的眼線，身邊除了皇后，幾乎再無可信任之人。
就連最後忠於他的寶璽郎祖弼，也被曹洪殺了。
正是“滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。”在這種時候，如果他有任何異動，必然性命不保。曹丕不會明著殺他，製造一個廢帝意外死亡的局，太簡單了。
（苟活著）
劉協是個懦夫，但也是個聰明人。“以卵擊石”固然悲壯，但又有什麼用呢？
這幾十年來，他慢慢的喪失了鬥志，如同狗一樣活著，目的是什麼？還不是為了延續漢室的正統？
也許他在幻想，有一天，有一個人駕著七彩祥雲從天而來，掃蕩寰宇，還漢室一個清平世界。
但他也知道這是不可能的。他在逼迫之下，將皇帝的接力棒交給了他的仇敵，而現在，劉家有人接過了這根接力棒，劉協終於如釋重負，這種輕鬆感，這種期盼感，怎麼不讓他開心的大笑？
（輕鬆了）
可惜的是，劉協沒有看到漢室振興的那一天。劉備即位後，並沒有聽從趙雲的建議，起兵討魏，反而只顧兄弟義氣，一心要為關羽報仇，結果被陸遜火燒連營，鬱鬱而終。
之後，元氣大傷的蜀漢雖然多次北伐，但都是無功而返。
如果劉備在即位之初，繼續與孫權交好，得到東吳的幫助，兩面夾攻曹丕，張飛也可以不死了，幾十萬大軍也不會全軍覆沒，天下尚可一爭。
十四年後，等得花兒都謝了的劉協，終於病死在山陽，同年諸葛亮病死五丈原，興復漢室，終成畫餅。
臨終前的劉協，估計是笑不出來了 。 哭估計也沒心情哭，只剩下滿腸心酸，不敢死，無顏見地下的老祖宗們。
原創文章，謝絕抄襲，喜歡的請關注，謝謝！
歪眼小史工作室
文： 馮生
三國時期，有各路英雄爭霸，就有人淪為權力爭奪之下的炮灰。漢獻帝身居高位，卻無實權傍身，幾乎一生舉步維艱。想殺他自立的人不在少數，但皆怕被罵作亂臣賊子而不敢行事。曹丕最終廢掉漢獻帝，成立曹魏政權。但是不久後，劉備就在蜀地稱帝，得知此事後，劉協連笑三聲，這是為何呢？
三國時期，有各路英雄爭霸，就有人淪為權力爭奪之下的炮灰。漢獻帝身居高位，卻無實權傍身，幾乎一生舉步維艱。想殺他自立的人不在少數，但皆怕被罵作亂臣賊子而不敢行事。曹丕最終廢掉漢獻帝，成立曹魏政權。但是不久後，劉備就在蜀地稱帝，得知此事後，劉協連笑三聲，這是為何呢？
曹丕費盡心機廢漢立魏，劉備稱帝，這就讓他的皇位坐得名不正言不順。中原地區相對穩定後，曹丕一心稱帝。他多次鼓動群臣遊說漢獻帝禪讓。眼看自己已成孤家寡人，劉協不得不禪位於曹丕。篡位後的曹丕為堵悠悠眾口，不僅封劉協為山陽公，還准許他建宗廟來祭祀漢朝先祖。曹丕口上說願與劉協共享天下的好東西，但是他謀權篡位的罪名卻是難免的。劉備乃中山靖王之後，是漢室正統。他稱帝也就意味著漢朝皇室並非無可為帝之人，那麼曹丕也就坐實了亂臣賊子的罵名。
蜀漢能與魏吳三足鼎立，實力不容小覷，曹氏江山最終花落誰家還猶未可知。蜀漢成立雖晚，其君主劉備卻一直有統一中原的野心。關羽被東吳所害後，劉備就藉此機會來討伐東吳。當時劉備已是六十餘歲高齡，仍然率軍親征。只是可惜劉備求勝心切，反被陸遜火燒連營，最終鎩羽而歸。諸葛亮曾在《出師表》中談及劉備遺志，興復漢室，還於舊都。劉協深知劉備不肯善罷甘休。蜀漢地理位置絕佳，劉備又有賢臣輔佐，有朝一日滅掉魏國也是可能的。
三國時期，有各路英雄爭霸，就有人淪為權力爭奪之下的炮灰。漢獻帝身居高位，卻無實權傍身，幾乎一生舉步維艱。想殺他自立的人不在少數，但皆怕被罵作亂臣賊子而不敢行事。曹丕最終廢掉漢獻帝，成立曹魏政權。但是不久後，劉備就在蜀地稱帝，得知此事後，劉協連笑三聲，這是為何呢？
曹丕費盡心機廢漢立魏，劉備稱帝，這就讓他的皇位坐得名不正言不順。中原地區相對穩定後，曹丕一心稱帝。他多次鼓動群臣遊說漢獻帝禪讓。眼看自己已成孤家寡人，劉協不得不禪位於曹丕。篡位後的曹丕為堵悠悠眾口，不僅封劉協為山陽公，還准許他建宗廟來祭祀漢朝先祖。曹丕口上說願與劉協共享天下的好東西，但是他謀權篡位的罪名卻是難免的。劉備乃中山靖王之後，是漢室正統。他稱帝也就意味著漢朝皇室並非無可為帝之人，那麼曹丕也就坐實了亂臣賊子的罵名。
蜀漢能與魏吳三足鼎立，實力不容小覷，曹氏江山最終花落誰家還猶未可知。蜀漢成立雖晚，其君主劉備卻一直有統一中原的野心。關羽被東吳所害後，劉備就藉此機會來討伐東吳。當時劉備已是六十餘歲高齡，仍然率軍親征。只是可惜劉備求勝心切，反被陸遜火燒連營，最終鎩羽而歸。諸葛亮曾在《出師表》中談及劉備遺志，興復漢室，還於舊都。劉協深知劉備不肯善罷甘休。蜀漢地理位置絕佳，劉備又有賢臣輔佐，有朝一日滅掉魏國也是可能的。
蜀漢成立，劉協就能擺脫被操縱和監視的命運。劉協本是王美人之子，不應為帝。董卓大權在握後，自認為與董太后同族，因而改立養在董太后膝下的劉協為帝。劉協貴為九五至尊，卻只是傀儡帝王。他先是被董卓所脅迫，後來董卓被刺殺，政局混亂。李傕與郭汜兩人擁兵自重，都意圖挾持劉協來取得政治主動權。這場戰爭持續數月，劉協才在楊奉等人的護衛下逃出。但是，劉協很快又落入了曹操手中。曹操大權獨攬，劉協想以衣帶詔誅殺曹操，不料事情最終敗露。
劉協一生如此進退維谷，原因無非是他的帝王頭銜。如今他被廢，劉備自立。這也就意味著魏氏家族的矛頭開始對準劉備，而不再是劉協了。確實如此，劉協被廢后，利用醫術懸壺濟世，反而自在起來。劉協這一笑，也有對自由的期待。
三國時期，有各路英雄爭霸，就有人淪為權力爭奪之下的炮灰。漢獻帝身居高位，卻無實權傍身，幾乎一生舉步維艱。想殺他自立的人不在少數，但皆怕被罵作亂臣賊子而不敢行事。曹丕最終廢掉漢獻帝，成立曹魏政權。但是不久後，劉備就在蜀地稱帝，得知此事後，劉協連笑三聲，這是為何呢？
曹丕費盡心機廢漢立魏，劉備稱帝，這就讓他的皇位坐得名不正言不順。中原地區相對穩定後，曹丕一心稱帝。他多次鼓動群臣遊說漢獻帝禪讓。眼看自己已成孤家寡人，劉協不得不禪位於曹丕。篡位後的曹丕為堵悠悠眾口，不僅封劉協為山陽公，還准許他建宗廟來祭祀漢朝先祖。曹丕口上說願與劉協共享天下的好東西，但是他謀權篡位的罪名卻是難免的。劉備乃中山靖王之後，是漢室正統。他稱帝也就意味著漢朝皇室並非無可為帝之人，那麼曹丕也就坐實了亂臣賊子的罵名。
蜀漢能與魏吳三足鼎立，實力不容小覷，曹氏江山最終花落誰家還猶未可知。蜀漢成立雖晚，其君主劉備卻一直有統一中原的野心。關羽被東吳所害後，劉備就藉此機會來討伐東吳。當時劉備已是六十餘歲高齡，仍然率軍親征。只是可惜劉備求勝心切，反被陸遜火燒連營，最終鎩羽而歸。諸葛亮曾在《出師表》中談及劉備遺志，興復漢室，還於舊都。劉協深知劉備不肯善罷甘休。蜀漢地理位置絕佳，劉備又有賢臣輔佐，有朝一日滅掉魏國也是可能的。
蜀漢成立，劉協就能擺脫被操縱和監視的命運。劉協本是王美人之子，不應為帝。董卓大權在握後，自認為與董太后同族，因而改立養在董太后膝下的劉協為帝。劉協貴為九五至尊，卻只是傀儡帝王。他先是被董卓所脅迫，後來董卓被刺殺，政局混亂。李傕與郭汜兩人擁兵自重，都意圖挾持劉協來取得政治主動權。這場戰爭持續數月，劉協才在楊奉等人的護衛下逃出。但是，劉協很快又落入了曹操手中。曹操大權獨攬，劉協想以衣帶詔誅殺曹操，不料事情最終敗露。
劉協一生如此進退維谷，原因無非是他的帝王頭銜。如今他被廢，劉備自立。這也就意味著魏氏家族的矛頭開始對準劉備，而不再是劉協了。確實如此，劉協被廢后，利用醫術懸壺濟世，反而自在起來。劉協這一笑，也有對自由的期待。
劉協之笑也包含著對劉備的嘲諷。劉備自詡漢朝皇室中人，以匡扶漢室為己任。但是，劉備既沒有派人暗中營救漢獻帝，也沒有在手握大權時為救漢獻帝而討伐曹氏家族。漢獻帝被殺的消息傳出時，劉備便稱帝建立了蜀漢。可見其稱帝之心何其迫切。劉備雖以仁義名揚天下，但說到底都是為了自我利益。
劉協也並非沒有帝王之姿，他在處理賑濟災民一事上就相當得力。但是，東漢氣數已盡，劉協身邊又無可用之人，以他一人之力復興漢室，實在難於登天。
漢獻帝劉協是東漢王朝的最後一位皇帝，生不逢時的他接手的只是一個即將覆滅的東漢，這也就註定了他的一生命運坎坷，成了曹操手中“挾天子以令諸侯”的傀儡。
漢獻帝劉協是東漢王朝的最後一位皇帝，生不逢時的他接手的只是一個即將覆滅的東漢，這也就註定了他的一生命運坎坷，成了曹操手中“挾天子以令諸侯”的傀儡。
但不可否認的是，劉協是一位很有能力和賢明的君主，也是一個不願輕易認輸的人，他的內心一直想要復興東漢，所以一直都在默默隱忍，劉備的出現給劉協帶來了希望，他甚至尊稱劉備為皇叔，指望著他能早日進京勤王，卻沒想到曹魏政權太過於強大，很快他就被曹丕控制，被迫禪讓退位，灰溜溜的去了封地做他的山陽公。
漢獻帝劉協是東漢王朝的最後一位皇帝，生不逢時的他接手的只是一個即將覆滅的東漢，這也就註定了他的一生命運坎坷，成了曹操手中“挾天子以令諸侯”的傀儡。
但不可否認的是，劉協是一位很有能力和賢明的君主，也是一個不願輕易認輸的人，他的內心一直想要復興東漢，所以一直都在默默隱忍，劉備的出現給劉協帶來了希望，他甚至尊稱劉備為皇叔，指望著他能早日進京勤王，卻沒想到曹魏政權太過於強大，很快他就被曹丕控制，被迫禪讓退位，灰溜溜的去了封地做他的山陽公。
退位後的日子雖然過得清閒，可是作為亡國之君，劉協眼睜睜的看著大好河山就這樣斷送在自己手上，心中苦悶不已；另一方面，劉備聽聞漢獻帝被曹丕趕下臺後，就迫不及待的打著復興漢室的旗號，在益州稱帝了，另外他在還沒有搞清楚劉協生死的情況下，就急著為他發喪，暫且不說劉備這樣做有什麼居心，他的城府有多深，當劉協聽到皇叔稱帝的消息後，一時間竟然不知道說些什麼，他先是一聲不吭，隨後朝著西蜀方向大笑三聲。
漢獻帝劉協是東漢王朝的最後一位皇帝，生不逢時的他接手的只是一個即將覆滅的東漢，這也就註定了他的一生命運坎坷，成了曹操手中“挾天子以令諸侯”的傀儡。
但不可否認的是，劉協是一位很有能力和賢明的君主，也是一個不願輕易認輸的人，他的內心一直想要復興東漢，所以一直都在默默隱忍，劉備的出現給劉協帶來了希望，他甚至尊稱劉備為皇叔，指望著他能早日進京勤王，卻沒想到曹魏政權太過於強大，很快他就被曹丕控制，被迫禪讓退位，灰溜溜的去了封地做他的山陽公。
退位後的日子雖然過得清閒，可是作為亡國之君，劉協眼睜睜的看著大好河山就這樣斷送在自己手上，心中苦悶不已；另一方面，劉備聽聞漢獻帝被曹丕趕下臺後，就迫不及待的打著復興漢室的旗號，在益州稱帝了，另外他在還沒有搞清楚劉協生死的情況下，就急著為他發喪，暫且不說劉備這樣做有什麼居心，他的城府有多深，當劉協聽到皇叔稱帝的消息後，一時間竟然不知道說些什麼，他先是一聲不吭，隨後朝著西蜀方向大笑三聲。
可以想象劉協當時的內心複雜，他笑自己看走了眼，劉備口口聲聲說要匡扶漢室，最後卻只顧著自己稱帝，絲毫不管他的安危，又笑曹氏父子，曹操名為漢相，實為漢賊，更笑自己沒本事保住祖宗的基業，如今早已物是人非。
漢獻帝作為亡國之君，無可奈何奈的笑，屬於情緒的釋放。
漢獻帝作為亡國之君，無可奈何奈的笑，屬於情緒的釋放。
江山易主的無可奈何之笑。
漢獻帝作為東漢最後一個皇帝，被迫禪位給曹魏，東漢江山易主，作為漢室之主的漢獻帝，國破家亡之下卻無計可施，只能發出江山易主的無可奈何之笑。
漢獻帝作為亡國之君，無可奈何奈的笑，屬於情緒的釋放。
江山易主的無可奈何之笑。
漢獻帝作為東漢最後一個皇帝，被迫禪位給曹魏，東漢江山易主，作為漢室之主的漢獻帝，國破家亡之下卻無計可施，只能發出江山易主的無可奈何之笑。
亡國之君的自嘲之笑。
漢獻帝作為大漢王朝的亡國之君，內心苦悶，本想光復大漢江山，但是心有餘而力不足，不得不禪位，無奈之下只能發出亡國之君的自嘲之笑。
漢獻帝作為亡國之君，無可奈何奈的笑，屬於情緒的釋放。
江山易主的無可奈何之笑。
漢獻帝作為東漢最後一個皇帝，被迫禪位給曹魏，東漢江山易主，作為漢室之主的漢獻帝，國破家亡之下卻無計可施，只能發出江山易主的無可奈何之笑。
亡國之君的自嘲之笑。
漢獻帝作為大漢王朝的亡國之君，內心苦悶，本想光復大漢江山，但是心有餘而力不足，不得不禪位，無奈之下只能發出亡國之君的自嘲之笑。
看透人心的壓力釋放之笑。
漢獻帝被迫禪位後，得知劉備稱帝，看透了人心，一直夢想的光復大漢被現實打擊得粉碎，被迫面對大漢滅亡，改朝換代的現實，扔掉了過往的包袱，發出壓力得以釋放之笑。
個人觀點，僅供參考。
漢獻帝劉協從當上皇帝開始，就只是一個傀儡。有沒有皇帝這個虛位對他來說已經沒有什麼意義了，反正也沒什麼實際性的權力。
公元220年，漢獻帝劉協禪位曹丕，緊接著公元221年，劉備稱帝。當然啦，劉協知道之後，冷笑三聲，面對題主這個問題，很多網友給出了自己的答案。真是好奇，既然是傳聞，你怎麼知道他怎麼想的？
所以全部靠猜唄。所以我就猜一下，分析分析。
我認為他的笑裡面大概分有三層含義。
第一，他自己終於解脫了。因為劉備稱帝之後，漢室的代表已經從劉協身上轉到了劉備身上，在自己當了多年的傀儡之後，劉協已經看清了這個問題，這樣一下子就沒有了負擔，感覺輕鬆多了。
第二，他看見了劉備的本質。多年以來，劉備以匡扶漢室為己任，可是劉協自己才是漢室的真正正統，而劉備只不過是所謂的中山靖王之後到底是不是真的還不一定呢？如果劉備真的有心匡復漢室，難道他就沒有動過派人去營救劉協的念頭嗎？哪怕一次也沒有。所以劉備本質上也不過是一個想要爭權奪利的奸雄而已，這是第二笑的原因。
第三，為國家為祖宗的悲哀苦笑，堂堂漢王朝從西漢，東漢幾百年來了，結果，最終卻淪為三分天下，雖然這時候孫權還沒有稱帝，但是畢竟孫權也是一方諸侯，他不聽從任何對手的，贈劉賢將來死了之後，應該沒什麼臉面去見先祖了吧。
以上純屬猜測。
漢獻帝劉協從當上皇帝開始，就只是一個傀儡。有沒有皇帝這個虛位對他來說已經沒有什麼意義了，反正也沒什麼實際性的權力。
公元220年，漢獻帝劉協禪位曹丕，緊接著公元221年，劉備稱帝。當然啦，劉協知道之後，冷笑三聲，面對題主這個問題，很多網友給出了自己的答案。真是好奇，既然是傳聞，你怎麼知道他怎麼想的？
所以全部靠猜唄。所以我就猜一下，分析分析。
我認為他的笑裡面大概分有三層含義。
第一，他自己終於解脫了。因為劉備稱帝之後，漢室的代表已經從劉協身上轉到了劉備身上，在自己當了多年的傀儡之後，劉協已經看清了這個問題，這樣一下子就沒有了負擔，感覺輕鬆多了。
第二，他看見了劉備的本質。多年以來，劉備以匡扶漢室為己任，可是劉協自己才是漢室的真正正統，而劉備只不過是所謂的中山靖王之後到底是不是真的還不一定呢？如果劉備真的有心匡復漢室，難道他就沒有動過派人去營救劉協的念頭嗎？哪怕一次也沒有。所以劉備本質上也不過是一個想要爭權奪利的奸雄而已，這是第二笑的原因。
第三，為國家為祖宗的悲哀苦笑，堂堂漢王朝從西漢，東漢幾百年來了，結果，最終卻淪為三分天下，雖然這時候孫權還沒有稱帝，但是畢竟孫權也是一方諸侯，他不聽從任何對手的，贈劉賢將來死了之後，應該沒什麼臉面去見先祖了吧。
以上純屬猜測。
這個問題帶有一定的暗示性，誘導性。
但事實上，正史《三國志》，甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情，連《三國演義》都沒有提及此時。
這個問題帶有一定的暗示性，誘導性。
但事實上，正史《三國志》，甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情，連《三國演義》都沒有提及此時。
可能是我讀書少，不過我也沒有看到有這大笑三聲的野史或文人筆記的記載。
所以這個問題應該是現代人以現代人看劉備的眼光虛構此事的。
為何這麼說？
一、虛構這個故事來證明劉備的虛偽
我們都知道劉備以漢室後裔自居，一心想匡扶漢室。無論是正史還是民間故事，他的確有近乎虛偽的地方。
但問題是，漢獻帝禪位曹丕，漢室氣數已盡，你讓光復漢家天下的劉備如何做才能延續漢祚呢？
當然只有稱帝了。
這個問題帶有一定的暗示性，誘導性。
但事實上，正史《三國志》，甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情，連《三國演義》都沒有提及此時。
可能是我讀書少，不過我也沒有看到有這大笑三聲的野史或文人筆記的記載。
所以這個問題應該是現代人以現代人看劉備的眼光虛構此事的。
為何這麼說？
一、虛構這個故事來證明劉備的虛偽
我們都知道劉備以漢室後裔自居，一心想匡扶漢室。無論是正史還是民間故事，他的確有近乎虛偽的地方。
但問題是，漢獻帝禪位曹丕，漢室氣數已盡，你讓光復漢家天下的劉備如何做才能延續漢祚呢？
當然只有稱帝了。
劉備稱帝，延續漢祚是最重要的，漢獻帝劉協聽到應該是高興的，畢竟漢室還沒有立刻亡了。
漢獻帝可能會傷感的是，帝統從他這一脈轉到了劉備這一脈手中。
相對而言，國事和私事，漢獻帝還是能分得清的。
二、劉備並不是篡漢獻帝的位。
曹丕篡漢後，想延續漢家天下的劉備在成都稱帝。
當時的情況是：
或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。
這個問題帶有一定的暗示性，誘導性。
但事實上，正史《三國志》，甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情，連《三國演義》都沒有提及此時。
可能是我讀書少，不過我也沒有看到有這大笑三聲的野史或文人筆記的記載。
所以這個問題應該是現代人以現代人看劉備的眼光虛構此事的。
為何這麼說？
一、虛構這個故事來證明劉備的虛偽
我們都知道劉備以漢室後裔自居，一心想匡扶漢室。無論是正史還是民間故事，他的確有近乎虛偽的地方。
但問題是，漢獻帝禪位曹丕，漢室氣數已盡，你讓光復漢家天下的劉備如何做才能延續漢祚呢？
當然只有稱帝了。
劉備稱帝，延續漢祚是最重要的，漢獻帝劉協聽到應該是高興的，畢竟漢室還沒有立刻亡了。
漢獻帝可能會傷感的是，帝統從他這一脈轉到了劉備這一脈手中。
相對而言，國事和私事，漢獻帝還是能分得清的。
二、劉備並不是篡漢獻帝的位。
曹丕篡漢後，想延續漢家天下的劉備在成都稱帝。
當時的情況是：
或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。
有消息說漢獻帝已經遇害，劉備不得不稱帝。
我們都知道事實時漢獻帝禪位後以山陽公的身份還活著，說漢獻帝遇害的消息一則是消息閉塞，以訛傳訛，二可能是劉備有意散佈的。
因為不這樣說，劉備稱帝會面臨一個很大的阻礙。
甚至不把屎盆子扣在曹丕身上，在道德上佔據高點，蜀漢將無正統性可言。
這個問題帶有一定的暗示性，誘導性。
但事實上，正史《三國志》，甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情，連《三國演義》都沒有提及此時。
可能是我讀書少，不過我也沒有看到有這大笑三聲的野史或文人筆記的記載。
所以這個問題應該是現代人以現代人看劉備的眼光虛構此事的。
為何這麼說？
一、虛構這個故事來證明劉備的虛偽
我們都知道劉備以漢室後裔自居，一心想匡扶漢室。無論是正史還是民間故事，他的確有近乎虛偽的地方。
但問題是，漢獻帝禪位曹丕，漢室氣數已盡，你讓光復漢家天下的劉備如何做才能延續漢祚呢？
當然只有稱帝了。
劉備稱帝，延續漢祚是最重要的，漢獻帝劉協聽到應該是高興的，畢竟漢室還沒有立刻亡了。
漢獻帝可能會傷感的是，帝統從他這一脈轉到了劉備這一脈手中。
相對而言，國事和私事，漢獻帝還是能分得清的。
二、劉備並不是篡漢獻帝的位。
曹丕篡漢後，想延續漢家天下的劉備在成都稱帝。
當時的情況是：
或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。
有消息說漢獻帝已經遇害，劉備不得不稱帝。
我們都知道事實時漢獻帝禪位後以山陽公的身份還活著，說漢獻帝遇害的消息一則是消息閉塞，以訛傳訛，二可能是劉備有意散佈的。
因為不這樣說，劉備稱帝會面臨一個很大的阻礙。
甚至不把屎盆子扣在曹丕身上，在道德上佔據高點，蜀漢將無正統性可言。
一切歷史都是當代史，這是名言。
很明顯這個問題便是如此，它是以今人的觀點來審視那一段歷史，只是很多時候這樣審視的時候，已經相當於是篡改歷史了。
說的有板有眼，貌似真的有這麼回事。其實只是提問者的個人想象和意淫。
一，無論史書「三國志」或者「漢晉春秋」都沒有這個記載。
二，漢獻帝沒有理由。魏代漢後，漢朝已經在劉協手裡實際滅亡，他作為亡國之君，如何去面對天下子民和漢朝歷代先帝？恐怕他笑不起來，也沒有資格。
三，劉協禪位，劉備在蜀地稱帝，繼承大漢正統，高舉漢旗，延續漢朝，於理於法，沒有任何問題。
四，提問者這麼問，彷彿在暗示什麼？是漢獻帝在嘲笑劉備一邊打著匡扶漢室的旗號，另一邊又在劉協還在的的情況下稱帝？劉備即位詔書很好的回答了這一點：
建安二十六年夏四月丙午，皇帝臣備，敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神只：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復享。今曹操阻兵安忍，子丕載其凶逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜修之，嗣武二祖，龔行天罰。備惟否德，懼忝帝位，詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主，率土式望，在備一人。備畏天之威，又懼漢邦將湮於地。謹擇元日，與百僚登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於大神。惟大神尚饗！祚於漢家，永綏四海。
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