山東農村二月二習俗,炒蠍豆、拴娃娃、打糧囤,給耕牛喂煎餅
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山東農村二月二習俗,炒蠍豆、拴娃娃、打糧囤,給耕牛喂煎餅
影像記錄生活
1/17 二月二這天,人們在山東惠民皁戶李鄉火把李村“泥娃娃廟會”上購買泥娃娃。小的20元一個,“泥娃娃廟會”上一婦女拿著買到的漂亮泥娃娃和她的孫子拍照。(圖片來自東方IC)
2/17 唐李白《上雲樂》詩云:“女媧戲黃土,團作愚下人;散在六合間,濛濛如沙塵。”(圖片來自東方IC)
3/17 泥娃娃很快被村民“搶”光,現在這天攝影師和城裡人已經比當地村民多了。河南張村製作泥娃娃距今已有500多年的歷史,是國家級非物質文化遺產,河南張村,在當地沙河南岸而得名,泥娃娃以紅粘泥為原料,製坯、著色、開眼等24道工序純手工加工製成。這一天村民們都請一尊娃娃“拴”回家,有“祈福、納祥、求子”的寓意。(圖片來自東方IC)
4/17 黃河流域,山東農村二月二日這天有很多習俗,都與龍抬頭有關。二月二正統的名字應叫“龍頭節”、“春耕節”、“春龍節”、“青龍節”等,古代叫“中和節”。在魯北北海經濟開發區,對於漁民、鹽民來說,一場獨具特色的海洋民俗文化正在上演,他要在脊嶺島龍王廟前,祭海祈福。圖為祭海儀式上的牛頭。(圖片來自東方IC)
5/17 兩條長龍在大海岸邊翻騰著,他們用虔誠叩拜,感恩大海,祈願新的一年年風調雨順,漁鹽業興旺發達,人們安居樂業,幸福。二月二龍抬頭之俗,早見於明劉侗、於奕正《帝京景物略•卷二春場》:“二月二日,曰龍抬頭,放元旦祭餘餅,薰床炕,曰薰蟲兒,謂引龍,蟲不出也。”清代仍沿其俗。富察敦祟《燕京歲時記》 :“二月二日,古之中和節也。令人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅,食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線,恐傷龍目也。”(圖片來自東方IC)
6/17 在我老家山東這邊這天吃的風俗是炒蠍豆,蠍豆一般用黃豆炒制,取“辟邪”之含義。順口溜是:“二月二,龍抬頭,家家鍋裡嘣豆豆,驚醒龍王早升騰,行雲降雨保豐收。”(圖片來自東方IC)
7/17 山東棗莊市山亭區龍莊大集上,剃頭匠在為老人剃頭。6元、7元一次,現在剃頭匠多為農村老人,他們越來越少。(圖片來自東方IC)
8/17 北方有“正月裡剃頭死舅舅”之說,不吉利,誰還剃頭合,所以二月二正好是“龍抬頭”,就圖個口彩,所以叫“剃龍頭”。(圖片來自東方IC)
9/17 山東省聊城市茌平縣賈寨鎮堤頭袁村的村民的農民在往打好的“糧囤”中放糧食,當地農民每年“二月二”都有打“糧囤”(畫“糧倉”)的傳統。(圖片來自東方IC)
10/17 他們在自家院子或大門前用土或草木灰畫圈做“糧囤“,再畫上“糧囤”的梯子。(圖片來自東方IC)
11/17 裡面放上5種糧食的五穀雜糧,寓意來年地裡莊稼收成好,五穀豐登。(圖片來自東方IC)
12/17 燒紙,點一掛鞭,這是習俗。(圖片來自東方IC)
13/17 二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流。(圖片來自東方IC)
14/17 農曆二月二,山東省日照市嵐山區黃墩鎮上雙疃村,村民在“二月二鬧春牛”比賽中角逐。農民出身的朱元璋皇帝非常重視農業生產,清朝歷代皇帝每年二月二在地壇使牛耕地,以示天下,祈求豐收,所以有“二月二,龍抬頭,萬歲皇爺使金牛,正宮娘娘來送飯,保佑黎民百姓五穀收”順口溜和年畫。(圖片來自東方IC)
15/17 給自家的牛梳妝打扮一番,牛角拴紅布,牛頭戴上大紅花,就是圖個紅紅火火、大吉大利。(圖片來自東方IC)
16/17 農曆二月春回大地,農事開始,又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時,故黃墩民間一直流傳下來“二月二鬧春牛”的習俗。試犁叫“打囤子”,一拉韁繩,一吆喝,牛就拉著犁規規矩矩的動了起來,逆時針在空地上犁一個圓圈,這就是“囤子”。再從中間劃上一道,這就是“梯子”,取義“搭著梯子上糧囤囤糧食”,寓意五穀豐登。(圖片來自東方IC)
17/17 村民張傳娟給自己的耕牛喂煎餅,祈盼新的一年牛兒膘肥體壯。新時代、新農村,和諧、奮進的傳統沒有變,農民從這一天開始新一年的農耕生活。這是我們自己的節日。(圖片來自東方IC)
2019-04-03

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