齊天大聖在取經的路上是迷失自我，還是找回自我？

關於這個問題，現在已經衍生出了辯題供大家討論，網上關於這個問題已經有了許多論述，今天我要表述的觀點主要是找回自我。

我的觀點主要有一個理論基石，就是弗洛伊德的人格理論，其對於本我、自我、超我的概念的闡述是重點。其實，自我並不是單純的一個人本身，其一定是個人與外界屬性同時存在的狀態。

首先，孫悟空也曾有過自我，並與本我達到過一種和諧狀態，只是在後來的經歷中迷失了自我，導致本我的慾望無所顧忌。孫悟空由天生靈石所化，機緣巧合之下成為美猴王。為了盡好一個領導者的責任，他外出求學，習得大能，趕走入侵者並組織猴子猴孫操練以御外敵。但是這時候隨著自我能力的增長和內心慾望的膨脹，他的自我開始逐漸迷失。為了有個稱手兵器，他大鬧龍宮，搶人珍寶；為了永生快活，他大鬧地府，破壞了生死秩序；他的本我慾望在大鬧天宮時達到頂峰，自恃法力高強，企圖奪天地位成為天地秩序的製造者。孫悟空此時的種種行徑，正是符合了自我迷失，本我慾望不受抑制的叛逆者形象。其次，在西天取經路上，迷失了自我的他在外界影響下及自我感悟間逐漸找回了自我。孫悟空大鬧天宮，遇到了人生中第一個難以抵抗的外力，被強大的執法者如來壓在五指山下。後來為了重獲自由，他接受觀音指派，護佑唐僧西天取經。那麼這時候他找回自我了嗎？沒有。做出護送唐僧的承諾，只是因為他急欲重獲自由胡亂做出的承諾，對於外界與自己的關係依舊沒有一個認知。他尋回自我的過程，在西天取經路上，而起到關鍵作用的，就是定心真言。意外帶上金箍，他受制於唐僧，縱使法力通天也不得任其性子施展。三打白骨精，他的一意孤行收到了現實中的反噬，明白總是洞知真相，也不可肆意非為；烏雞國受唐僧指派救國王，明白了做到力所能及的行善；真假美猴王，為了辨別真假，他求唐僧唸咒，懂得合理、客觀地對待外界束縛……西天取經對於孫悟空的改變是巨大的，從一開始的一意孤行到後來的群策群力；從當初的慾望無所顧忌到後來的自我約束；從一開始對外界束縛的厭惡到後來的逐漸習慣與客觀對待……小說最後，孫悟空金箍消失，其實只是形滅，金箍所代表的外在束縛已經隨著孫悟空自我的找回與其融為一體。