走遍湖州鄉村|20120520,荻港南苕勝境及演教寺
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江南鄉村影像
1/25 長春橋是橫跨於荻港姜家漾上的單孔石拱橋,重建於清朝乾隆年間。在荻港,這座橋卻非常重要,在古代要去荻港演教寺或祖師廟進香有兩條路,一條是經寺南面運河邊的廟前橋,還有一條就是經長春橋,所以當地曾有“燒香唸佛長春橋”之說,可見當時這裡寺廟文化的繁榮。長春本就帶著道教的意味,過橋就有南苕勝境的道教呂祖殿。
2/25 原“南苕勝境”古建築群的大門。大門下半部是當年的原物,石質門框、石鼓門當和門楣上的戶對都保存完好,尤其是門楣上的四根戶對頂端分別刻著不同的圖案,十分精緻。上半部分是上世紀五六十年代流行的門樓式樣,所以相距幾百年的建築形式被組合到了一起,形成了現代建築難有的一種韻味。門樓上還保存著當年學校的校名,全稱應為 “荻港人民公社中心小學”。
3/25 進入大門是一個八角形的放生池,上架五孔飛樑橋,放生池四周全建有石制圍欄,所有石質望柱及欄板的雕刻都十分簡潔。
4/25 樂善橋是一座單孔石樑橋,橋較為低平,在江南水鄉很少見到橋下不能行船的古橋,這應該本來就一座廟前的景觀橋,橋下並不過船。樂善橋建於嘉慶三年(1798年),也有兩百餘年曆史。
5/25 走過樂善橋就是總管廟,全稱為“都天安樂王廟”,湖州各地總管廟或總管堂祭拜的神靈雖然一樣,但其中景物卻各有不同。
6/25 廟門前的這對石獅據說是南宋遺物,從造型看確實是宋朝石獅典型的瘦長風格。
7/25 西側的母獅。
8/25 傳說中東面的雄獅貪吃,嘴裡還沒來得及吃完的麵條也永遠掛在嘴邊了。
9/25 總管廟大門平常是不開的,要從位於總管廟東面的這座側門進去。
10/25 總管廟側門前長長的雨巷和石板路。
11/25 總管廟在西,演教寺在東,雖然各有獨立的廟門,但內部實際上是相通的。演教寺建於五代時期的後周顯德二年(995年),已有一千餘年曆史。初名興福院,北宋太祖趙匡胤的建隆元年(960年)重建,北宋治平二年(1065年)改名演教禪寺,至明清達到鼎盛時期。
12/25 原寺廟建築殘存構件被收集陳列在寺廟的空地上。
13/25 當年大殿的石柱子,石柱上還刻有“信士”“信男”或“信女”等捐助者的姓名。
14/25 一根石構件上的可愛蝸牛。
15/25 據說當年演教寺的有一尊當地遠近聞名石刻彌勒佛,彌勒佛石座還在,佛坐上刻有“萬曆己亥歲季秋吉旦建”,由此推算應建於明朝神宗萬曆二十七年(1599年),距今已有四百餘年。
16/25 演教寺大門東邊還有一座門樓,上有“泰山青府”門額,估計這裡曾經還有過一座東嶽廟。
17/25 演教寺前石駁岸砌置的河浜,是荻港做大的泊船灣。
18/25 河浜楊柳依依,依稀可以想象當年的盛況。
19/25 河浜泊著的小木船,荻港是著名的水鄉小鎮,曾經外出或勞作都離不了這小木船。
20/25 演教寺向東南走,可以看到一個當街而建的過街亭,這是荻港的問津亭。由同治十三年狀元的祖籍荻港的陸潤庠題寫匾額,成為演教寺山門。此時剛好是春蠶季節,亭前晾晒著桑樹葉。
21/25 出了問津亭,數步之外豁然開朗,運河近在遲尺。正對問津亭就是廟前橋。
22/25 廟前橋,因其形狀似八字,當地村民習慣稱為八字橋,橋上大量武康石石材及形制,當使宋代的遺構,彌足珍貴。花崗岩石材是清同治年間重建時所補。
23/25 廟前橋武康石雕刻非常精美,所刻題材常見了湖州德清一帶的宋元橋。
24/25 廟前橋橫帽石樑端首雕刻花卉也是宋元橋常見特徵。
25/25 廟前橋橫帽石樑端首雕刻的任吞水獸有可能是湖州境內最古老的了。
2019-08-08

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