走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
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走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
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走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
走遍湖州鄉村|20120421,吳興織裡秦家港清塘廟會和荻塘龍門橋
江南鄉村影像
1/20 清塘橋,五孔石樑橋,秦家港村吳興大道施家巷橋南約150米處,草田圩與官田巷。東西向,清代中晚期。雖然站在吳興大道的施家巷橋上南南望就能看到了,但當我沿著河邊的油菜地和雜草地深一腳淺一腳地走到河邊卻發現其實我和清塘橋還隔著寬寬的水面。
2/20 清塘橋是大型的五孔石樑大橋,早先東連著織裡的官田巷村,西連著升山的草田圩村。
3/20 最後只好繞道阿祥路上的一處服裝工業園區才到達清塘橋。現在村子都已經被搬遷了,但橋西的清塘廟還在。
4/20 我去的那天正好趕上了村子裡為清塘廟搞佛會。我剛到的時候大家還都在坐著準備,廟前早就堆起了三座香塔,整個佛事做得有板有眼。
5/20 雖然村子已經搬遷了,但這樣的民間宗教活動還是要到老廟裡來進行的,都是家裡的老頭騎著電動三輪車把老太帶來的,也有很多年輕的騎著摩托車把老太帶過來的。
6/20 村子散了老人們這樣聚會更是難得了。
7/20 先是幾個穿著道袍的男子,又是敲敲打打,又是念念有詞,又是跪拜作揖……
8/20 兩邊一群老太雙手合十應和著,午後的陽光從玻璃頂瓦上斜射下來,正好照著深藍色的道袍上,說不出的神祕味道。
9/20 裡面儀式搞好了,大家又聚到面前的場地上,放過爆竹後開始焚燒香塔。
10/20 裡面儀式搞好了,大家又聚到面前的場地上,放過爆竹後開始焚燒香塔。
11/20 廟會結束後,大家揮手告別,相約下次再聚。鄉村廟會一定意義就是老人的聚會和社交。
12/20 佛師塘橋,三孔石樑橋,秦家港村陸家灣自然村。南北向,民國18年重建。
13/20 佛師塘橋也是一座野趣十足的古橋。織裡發展非常快,因此也帶來了鎮區周圍的地貌村貌變化相當地快,很多村子被整體搬遷走了。
14/20 佛師塘橋準備撒網的捕魚者。
15/20 晟舍塘橋,位於織裡鎮南荻塘運河和晟溪交匯處,,東西向單孔石拱橋。南側面向荻塘題寫橋額“晟舍塘橋”,北側題寫“同治己巳年(1869)重修”。
16/20 橋面不寬,無護欄,據說方便縴夫行船,橋上鐫刻兩副橋楹,北側的楹聯雲“循吏留成樑,遺愛何如鄭東里;良臣曾會駕,題名猶記李西平”。
17/20 塘橋南側還有一幅楹聯:“九曲南來,浪透龍門三汲;五湖北控,雲連虹彩千層。”非常有氣勢,同治閔寶樑編撰的《晟舍鎮志》載:“塘橋,又名龍門、塘門”,因此晟舍塘橋一橋三名,三個不同的含義。
18/20 晟溪與荻塘的交界處,被稱為“塘門口”,水面開闊水流也不慢。塘門口是交通要道,塘橋連接晟溪兩岸,橋西堍有渡口,要過荻塘往塘南乃至雙林,必須在此擺渡。那渡口,有一個很好聽的名字“龍門渡”,“龍門曉渡”是晟舍一景,很多人做過詩。
19/20 荻塘水陸並行,既是水利設施,又是交通設施。荻塘是官塘,是可通車馬的官道。龍門橋視野開闊,站立橋上可眺望荻塘上的百舸爭流、船隊似龍。
20/20 荻塘官道上自古多橋,龍門橋是剩下不多的幾座之一。嘉泰《吳興志》載:“右十八橋系自迎春門至潯溪一帶官塘通洩溪流入太湖與近湖諸漊脈絡貫通去處。”同治《湖州府志》載:“以上三十九橋為運河北岸陸達南潯,水洩北塘河入太湖之道。”橋的數量增加了一倍多。
2019-07-07

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