都說女兒國最難，我也來說說女兒國。
話說唐僧師徒取了三藏真經要回東土大唐，只見五方揭諦四值功曹六丁六甲護教伽藍走向觀音菩薩前啟道，唐僧受過之苦真不可言。他一路上歷過的災愆患難，弟子已謹記在此，這是他災難的簿子。菩薩從頭看了一遍，上寫著：金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難，出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難， 兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難。... 魚籃現身三十八難，金兜山遇怪三十九難，普天神難伏四十難，問佛根源四十一難， 吃水遭毒四十二難，西樑國留婚四十三難，琵琶洞受苦四十四難...竹節山遭難七十五難，玄英洞受苦七十六難，趕捉犀牛七十七難，天竺招婚七十八難，銅臺府監禁七十九難，凌雲渡脫胎八十難，坐烏龜落水八十一難。那麼八十一難中哪一難最為凶險呢。
李卓吾先生在看到西樑女國一章時感嘆道，一部《西遊》中惟女魔最多。始於四聖，終於天竺玉兔，復間以屍魔、杏仙、蠍、鼠、蜘蛛之類，參差錯出，不為少矣。而其中最危而最險者，無如一西樑女國。曷言之？彼四聖，聖也；屍魔、杏仙、蠍、鼠、蜘蛛、玉兔，皆妖也。聖則不敢為偶，妖則不可為偶，雖愚夫或猶能勉強自持。若西樑國之女王，固宛然與我同類之人也。言其容飾之豔麗，則諸妖不如；言其居食之富貴，則四聖不如；言其爵位之尊崇，則天竺公主亦不如，極人間世可喜可慕之事，更無有過於此者。如是則當之而不惑者，不亦難乎？而三藏於此，獨能見色不迷，見欲不亂。
故吾謂西方路上，苟無西樑女國則已；若有西樑女國，則十萬八千里中，當以此為第一奇劫。而唐僧八十一難中，亦當以此為第一大難，所謂“處逆境易，處順境難”也。不然，彼舉國君臣，玉帛相見，飲食宴笑，何樂如之，而乃列之災難薄中，名為四十三難，何哉？一迂儒談西樑女國事，嘆曰：“愚哉唐僧，奈何舍人王之貴、傾國之色而不取？”道人笑日：“彼非惡而逃之，只是怕將身做香袋耳。”迂儒曰：“既從其欲，何慮香袋？”道人曰：“不從，則零碎做香袋；既從，則囫圇做香袋矣，究竟囫圇者終歸於零碎而後已。”美色可愛也，香袋亦可畏也。
金庸先生在《天龍八部》中寫了一個名叫虛竹的和尚，此和尚是個虔誠的佛教徒，比豬八戒戒的都多，道家的天山童姥想教他武功，他寧死不學，不可謂不堅貞。童姥也是過來人，知道和尚的短板在哪裡。《水滸傳》石秀智殺裴如海一節中有句話：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字是鬼樂官，四個字色中餓鬼。就是說和尚們每天敲個木魚念個經，除卻為數不多的得道高僧，大多數想的最多的就是那事。因此童姥給虛竹塞了一個赤裸女子，也就是西夏國的公主，虛竹有了第一次，馬上二十年修行白下了，每天纏著童姥要女人。因此西遊記中觀音第一次試探唐僧的取經決心就是用美色，而取經路上孫悟空最怕的就是唐僧被蠍子精和老鼠精破了童子身。而唐僧也的確好幾次差點童貞不保。女兒國國王是個超級白美富，孫悟空也怕唐僧不能自持，只好用假結婚的下三濫手段欺騙人家感情涉險過關。
謝謝邀請。個人認為唐僧九九八十一難，最難的是女兒國。原因有三：
其一，九九八十一難多是以“吃唐僧肉”開始，然後大妖小怪，甚至個別仙客，想擒拿唐僧，妄想長生不老，然後魔高一尺道高一丈，不停廝殺打鬥，但是多為悟空歷萬險千難、百般救主，唐僧更多的形象是躲躲藏藏，被動於劇情的變化。而女兒國則不同，因為被愛，讓唐僧走向前臺。師傅情感的問題，除八戒動機不純之外，悟空沙僧只能“望洋興嘆”愛莫能助。
其二，唐僧自幼受法，深得唐王重託，極少接近女色，屬於情竇初開的“小鮮肉”。女兒國一遇，與女王門當戶對，雙方又衷情於佛門，女才郎貌，心若脫韁。人世間，最感人又傷人的是情，其中猶以愛情為重。面對含情脈脈、江山美人，女兒國王純真的兒女私情，就是柳下惠再世，也難擺脫內心的困苦，人家為了情連江山都願放棄，自己一飄泊之人何不觸動內心的靈魂和神經。
其三，世界上鬥爭最殘酷，而內心的鬥爭最複雜。唐僧可以放棄千難萬險，攜恩愛於桃花源間，可以兩兩相悅一騎紅塵，走山山水水將心隱於塵事，可以男歡女愛讓多情如水。然而，在唐僧動情之處，又讓他不忘初心。對唐僧來說，因為追求，世間萬物可以一錢不值，因為信仰和擔當又讓他變得將人性隔絕於世。這便是佛學或宗教對人性的影響。舍與得，分與離，合與散，成與失……，許許多多的辨證往往來源於事物矛盾的整合。唐僧的身份和執著讓一段千古情話最終融入了無奈的塵世。我想，若唐僧再在，該是其一生的疼痛！
以上只為個人觀點。
我認為九九八十一難中，對於唐僧來說，最難的還是女兒國一難。
最難的不是妖魔鬼怪窮山惡水，而是情關難過啊。
自古情關最難過：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；
問世間情為何物，直教人生死相許，等等，古往今來，歌頌愛情的詩歌數不勝數。
唐僧在女兒國時，國王一眼看中了他，想與她結為夫婦，剛開始讓過時說媒，唐僧自謂佛門中人不能成家，後來國王親自來說媒，並邀請唐僧到王宮之中，兩人獨坐，女兒國國王是很有姿色的，當時唐僧：一臉的汗水，只好閉上雙眼。我相信此時他心中已然盪漾，卻不得不抑制自己。
可見當時的唐僧已經動心起唸了，可他已遁入空門，不能與國王成親。後來，唐僧也並沒有明確表示自己不喜歡女兒國國王，而是說了一句耐人尋味的話：“來世若有緣分。”
一個男人不喜歡這個女人的話，怎會說，來世若有緣分，再結連理之類的話呢？可見，此時唐僧確實已經動心了，但是苦於自己枷鎖在身（這麼說不好，但就是這樣啊），不能如願。妖魔鬼怪雖苦，那是皮肉之苦，自古情傷總傷心啊。
唐僧錯過女兒國國王，便是錯過了了一世姻緣，真個是：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期啊。
西遊漫漫，九九八十一難，若論險中之險，難中之難，當屬唐猴豬沙天團莫名懷孕、集體待娩這一關！
女兒國國王再怎麼柔情蜜意再怎麼美顏逆天，挑戰的也只是唐僧這個一把手的感官極限，只要當領導的能夠守住底線，西天取經的這一葉扁舟就會顛而不覆、勇往直前！
可是真正的挑戰馬上就來了，它讓唐猴豬沙天團徹徹底底的傻了眼！誰都知道水是生命之源，可是沒有人告訴他們喝了子母河的水就等同於中了雙色球中的幾千萬！這下好了，幾個億的獎池，全部都劃撥給唐猴豬沙天團，一個個捧著薄皮大餡的super belly，哎喲哎喲的直叫喚！四個大老爺們整天啥也不幹，都蝸在劇烈“宮”縮的劇痛裡集體待產！
此情此景，倒是真應了那個偈語：子母河灩瀲，陰溝裡翻船！
沒辦法，人生即簡選。二選一：to be or not to be，這是個問題！
有較真兒的看客或許會超級聰明的擰眉恥笑一番：“真特麼扯淡！天下紛繁，哪有公豬下崽的個案？！真特麼超級扯淡！！”
其實唐猴豬沙天團懷孕待產還真不是什麼科學臆斷，在可期待的未來的某一天，分娩之痛將由熱戀中的男女雙方共同來承擔，到時候民政局的結婚備忘錄上，一定會將婚後“產”權做一個清晰的預判，並據此形成一個規整的法律文件。
那時候最普通的結婚初級流程將是這樣子的：準備好所有的法律文件與個人證件，上民政局，無視那些烏泱烏泱排隊離婚的異類王八蛋，走結婚登記專用的VIP榮譽紅毯，領結婚登記國家獎勵紅包(10w+），愛情宣誓，“產”權確權。
“產”權確認時，民政局的知心大姐會面若朝霞的問一對準新人：“你們如果結婚，將來誰負責分娩呀？是不是鴨子過河隨大溜，讓準爸爸來代孕呢？其實準爸爸生小孩也超讚的，這麼做最大的好處就是提前培養親子感情，孩子一出生就會搶著喊爸爸啦！想想看，那是多麼溫馨浪漫的場景！為此準爸爸們完全可以忽略或忍受超級虐狗的分娩之痛，因為痛也快樂著嘛！哎，說你們小兩口呢！愣什麼愣啊？你們結婚後誰負責生小孩啊？女生要是再不吱聲，生小孩可就是女生默許的營生了，行不行？”
於是小兩口一陣推搡，一般最後總是由女老闆來決定：“我們定下來了，孩子由我老公生！他身體賊壯，不怕分娩之痛！我不行，讓螞蟻踢一腳都痛得不行，就拍搞成什麼心臟病！再說我也比我老公能掙，所以生孩子還得靠我老公！但是責任啥的還是要事先釐清，小孩我老公生，但是要由我來母乳餵養，這個很簡單，因為我老公沒有那個功能！哼哼！育兒之道我算是略懂，但基本上還行！有奶便是娘嘛，所以我要和我老公競爭，爭奪我們兩個在孩子心中的權重！另外我們還能不能……”
民政局的知心大姐趕緊把兩個火紅的結婚證遞給女生，非常不耐煩的說：“好了好了，你們想幹什麼那是你們的事情，我只負責審核、登記與發證。恭喜你們現在已經是夫妻關係了，爸爸生完小孩之後，你們還要過來補辦一個宣誓儀式，把一人一本的紅色的臨時結婚證換成兩人共享的一本黃澄澄的金婚證，到時候千萬別忘了來換證！祝你們永結同心，琴瑟合鳴！
“你問我為什麼要換證？很簡單，紅色結婚證是臨時牌照，讓你們磨合婚姻用的，換證則表明你們已經是真正的社會學意義上的夫妻了，是對社會有貢獻的中流砥柱與堅強基石，是這個和諧社會的穩定分子！所以你們可以為此得到一份更豐盛的結婚獎勵，而且獎金會逐年翻番的！
“根據我們的大數據分析，整治男人花心的唯一的方式就是讓男人和自己心愛的女人撕心裂肺的生一個健康可愛的小孩子，而且要讓男的來生！讓男人深切體味做女生的不容易！其實男人生孩子不像造原子彈、氫彈那麼得困難重重，而是很容易做到的小事情。
“男人生完孩子以後，就會重新審視女人、孩子、教育與家庭，所以這將是功德無量的很有意義的絕世奇功！好了，你們可以走了，我要接一個電話，祝你們新婚快樂！
“喂，這裡是綜合民政，有事請說！什麼？！唐猴豬沙天團喝了子母河裡的懷胎之水，他怎麼那麼嘴欠呢？！他們咋不喝硫酸、硝酸和王水呢？！不，不是開玩笑！怎麼搞成這個樣子呢？什麼，眼看著分分鐘就要生產了？！我的天！我的天！！我的天！！！我了個去！！
“好，沒事，剛才信號不好！也許電話串線了吧！你現在聽我的，讓唐猴豬沙天團到藍顏分診處做產檢，不，不要男醫生！你還是沒聽懂！給他們做內檢，當然要優先安排最認真最負責的女醫生！對，女醫生！女醫生！女醫生！！！
“記住我的話，要儘可能保證自然分娩，但也應做好剖腹產預案，以策萬全！對的，他們都是高齡產父，他們的年齡真的真的真的很老的，骨灰級的，是的，很老很老的！是是是！我會照辦的，讓他們保持心情舒暢，物我兩忘，徹底排空自己，對新家庭、新生活充滿熱忱與渴望！
“當然，負責任的講，西天取經肯定得黃，而且必須得黃！！男人一旦生了小孩，就應該學會了成長，就再也不是那個長不大的毛頭小夥了！是的，物我兩忘，為愛成長，為家護航，為國爭光！反正你比我能講，所以你總得金獎，哈哈哈哈！
“西天取經算是一個什麼鬼心腸？！所以該黃則黃，不必費心，我會以專家的身份和唐猴豬沙天團細講！當然，我會全力以赴的做好眼前的工作，馬上準備四張最大、最好、最豪華
謝邀。我個人認為是女兒國那一難。任何妖魔鬼怪有悟空八戒他們保護。既便再厲害的妖怪，再難過的河還有諸天神將、菩薩如來幫助他們。可是女兒國那難誰都使不上勁兒。考驗的只有唐僧一個人，誰都幫不上忙。女兒國國王不僅端莊漂亮與唐僧更是門當戶對而且對唐僧一片真心。唐僧是個凡人，面對美色和權利他不可能一點兒不為所動。所以當沙僧問孫悟空；“這國王把師傅請去看國寶，這葫蘆裡到底賣的什麼藥”時，孫悟空嘆氣說到“唉！這就得看師傅的定性了。”
謝謝邀請！
因為沒有看過原著，全部八十一難都有什麼並不是太清楚。僅從電視劇中所瞭解的一些做個回答。多數時候，西遊記中的唐僧好像並沒有太直面考驗，他只負責被抓起來和被救出來，基本上考驗都落在了孫悟空身上。誠如樓上幾位所說，唐僧直面的考驗是女兒國，假經書和經書的差點損毀，再有就是真假美猴王，以及三打白骨精後趕走孫悟空，被妖怪抓的劫難我們可以統一看做是對唐僧面對生死的考驗。
因為八十一難是以佛教徒西行取真經的佛教背景來建立的，那就從佛教修行的角度看一看這些劫難:唐僧取經前已經是一位高僧，用佛教中的說法來說已經是一位菩薩，因觀音菩薩指點，方知還有菩薩修行的更加勝妙的方廣唯實成佛的經典，於是決心西行取經。從唐僧的起點來看，菩薩的共同品質“我不愛身命，但惜無上道”他是具備的，由此知生死考驗對唐僧來說不算什麼。
車遲國中唐僧曾比拼禪定力，定力層次並未有明確，想也不會低，倘若有初禪的定力，那說明唐僧已經有了超出欲界的能力，如此，美色對唐僧的引誘是無用的，這樣的話，女兒國的考驗對唐僧不算難。
菩薩修行過程中，無非度己度人，自利利他。自度即是自己學習真正的佛法，以求證無上菩提。真假美猴王一難，象徵著菩薩修行過程中，需要辨識真正的佛法和偽佛法，在現實中，佛弟子修行都是要跟隨真善知識，由真善知識教導修行，最大的善知識當然就是佛。這一點對末法時代的現代人來說是最難的考驗，但對唐僧顯然不是，他不僅有觀音菩薩一路護佑，必要的時候也會得到佛祖的指導。
度人方面，菩薩度人會遭遇很大的困難，眾生心性剛強，難可調服，雖然菩薩發了願“眾生無邊誓願度”，但是面對眾生的愚痴暗鈍，也會有心灰意冷。釋迦牟尼佛最初成佛時，看到眾生由於種種煩惱繫縛著，加上福德淺薄沒有智慧，是難以理解 世尊三大無量數劫來修行所得的智慧，如果為這等眾生轉法輪說深妙的法，眾生一定迷茫無所解、不能信受，導致誹謗而下墮三惡道受諸種苦，久久才能出離。因此不願為眾生轉法輪而想入涅槃，後來是因為當時梵天王等人再三請求 世尊住世說法、轉法輪，才默然而接受。佛尚如此，何況唐僧。孫悟空三打白骨精正是對唐僧度人志誠之心的考驗，面對孫悟空一次次的不知悔改，唐僧應該一次次的對他進行教誨，而不應該趕走了事，違背自己度人的初心。這一關對唐僧是很難的考驗，所幸後來唐僧承認自己錯了！
至於假經書一難，從事相上來說，唐僧到了西天，也見了佛，可偏偏得的是假經。這一難象徵著，一名佛弟子，即是你遇到了真善知識，接受了真善知識的教導，卻也未必就能證得菩提。歷史上神秀大師跟隨五祖學法，卻沒有得到衣缽傳承，空有佛法的外殼，沒有佛法的精髓，就如唐僧取到了假經！這一關的難度還是很大的，因為要意識到並承認自己取到的是假經還是很難的，更多人願意相信的是自己得到的就是真經，而別人的真經才是假的！所幸，唐僧最後還是明白了取到了假經，又再一次的求取真經！
最後一難，取到的真佛經差點損毀失去。這一關象徵著佛法的傳承並不是越來越興盛的，相反，佛法時時都有滅亡的危險！從佛祖以降，佛法的傳承是越來越艱難的。首先是正法期，然後象法期，之後末法期，萬年後，佛法終將滅而不傳。佛祖般涅槃以後不久，阿難住持僧團時，錯解佛法的佛弟子在被阿難指出錯誤以後，反而說阿難老了，記錯了佛經。可見正法的傳承不易。所以每一位真正菩薩的責任都是荷擔如來家業，付出自己的一切，但為正法久住，“我不愛身命，但惜無上法”是菩薩的本分，但這也是最難的，因為佛法的消亡，不是真的佛法消亡了，是人們的心性越來越狹隘，完全被無明遮障，被惡見主導，智慧再也不能升起。所以對唐僧來說如何阻止正法的損毀，讓正法久住，才是最難的一難！這也是歷史上唐玄奘回國後兢兢業業翻譯佛經，著作《成唯識論》的根本原因！致敬玄奘大師！！！
綜上，結論:最難的一難是最後一難，即佛經被水泡的一難！
唐僧取經最難的一難，就是取到了真經，確在路上過通天河時掉進水裡寖溼了，被晾晒的石頭沾掉了一半。因此和尚們唸經就嗚哩哇啦，誰也聽不清楚，所以千年唸佛只能念一半，另一半隻能敲打木魚，就念“阿彌陀佛，唵嘛呢叭咪吽”。要不然的話，每一個人都念成了真佛，就上西天去過極樂世界了。唐僧不怕妖吃身，遺憾沒有保真經。
唐僧雖然幫世人無論博取多麼大的世紀功名歷經風險對他個人而言最難的一難就是因為他是僧人而不是生人。所以無法過情關。而農民人則可以。
都說女兒國情關最難過，自古男兒哪個不想女人。英雄都死在美人計之下。
我認為是難的是取回了無字經，你想唐僧受盡了千難萬險，拒絕了愛情，守住了本性，為的什麼？目的就是取經，可第一次給的假經，而且以經反回，你想想對唐僧的打擊有多大，若不是遇上貴人幫助。
