慈禧太后從17歲入宮，27歲開始垂簾聽政，到73歲的時候去世，在宮中居住了65年，統治清朝近半個世紀，是中國歷史上十分富有傳奇色彩的女性。

但是在慈禧光鮮的背後，也有許多心酸之處，那就是她作為大清實際的統治者，卻不能像一個平常女子一樣時常回孃家看看。按道理來說，慈禧是大清最有權勢之人，為何就做不到回孃家看看呢？我認為原因有一下幾點：

慈禧的父親做了許多不怎麼光彩的事情

慈禧的名字叫作杏貞，葉赫納拉氏。慈禧的孃家住在今天的朝陽門內的芳嘉園11號，她的父親是葉赫那拉·惠徵。惠徵曾長期在吏部擔任筆帖式，後來也當過一些地方官，但是在1853年，也就是慈禧進宮的第二年，惠徵因為犯罪被革職查辦，不久便病死在江蘇鎮江。

據記載，惠徵因為慈禧被封為貴人，其職務得到晉升，從一個無品階的筆帖式一年之內升到了四品道臺的高位。但是惠徵是個貪財之人，在任上四處搜刮錢財。後來太平天國運動爆發，惠徵的任所受到波及，他又帶著錢財擅離職守，逃到了外地。

朝廷不知詳情，又派惠徵督辦糧草，不料糧草被洪秀全所劫，惠徵見勢不妙，又帶著私產逃跑。最後咸豐皇帝將惠徵革職查辦，他當時也正好生病，雙重打擊之下就死掉了。

惠徵的所做所謂不是一件光彩的事情，作為剛剛得寵的妃子，為了自己的前程和家庭考慮，在當時那個情況下，慈禧自然是不會回孃家的。

只是在慈禧掌權之後，她才時常把自己的母親接到宮裡居住，還將自己的妹妹葉赫那拉·婉貞嫁給了醇親王奕譞當嫡福晉，並提拔自己僅存的弟弟葉赫那拉·桂祥做官。但是葉赫那拉·桂祥一生沒什麼作為，只是依附於慈禧生活而已。

清朝後宮管理嚴格，後宮嬪妃不能隨便出宮

清朝的妃子是可以出宮的，但那是在得到皇帝允許之下才可以出宮，或者是跟隨皇帝一起出巡的時候也可以出宮。但是，如果是因為省親的原因出宮，一般是不被允許的。在清朝宮廷檔案中，也沒有任何關於妃子出宮省親的記載。

如果某位妃子要與自己的家人見面，也是有辦法的，那就是讓家人進宮探親。但也不是直接讓妃子的家人進入她的寢宮與她見面。一般是在一段規定的時間內，家人可以進宮見一次妃子。通常是在順貞門支起一個黃色帳篷，以此作為會面的地點。

能夠與家人見面的妃子一般都是品階比較高，或者是比較得寵的，而那些位份較低的妃子和宮女一般是沒有機會的。

所以，慈禧平常要與家人見面，也不是本人回孃家這種方式，而是讓家人來宮裡與她見面。當然，以慈禧太后的權勢和身份，自然是可以讓家人進入其寢宮與其見面的。

慈禧不會孃家也是出於安全考慮

慈禧雖然貴為大清第一人，但是在她成長的道路上，倒在她屠刀之下的人很多，而因此招來的敵人也自然是非常多的。別忘了，從慈禧開始當太后開始，她就發動了“辛酉政變”，打壓了很多朝廷重臣，對她不滿的人自然是非常之多的。

特別是在變法維新期間，因為慈禧反對變法，採取了鐵腕手段打壓變法和革命，使得許多有識之士想暗殺她。當時社會的情況很混亂，連京城都不安全，慈禧當然是不敢出宮回孃家的。

更可況，慈禧作為當時中國的統治者，其實政務是非常繁忙的，外有強敵，內有革命和叛亂，慈禧自顧不暇，哪裡有心思去孃家。

所以出於以上考慮，慈禧連自己的母親過70大壽都沒有到場祝賀，只是親自書寫了一個很大的“壽”字，在“壽”字下面附了一首詩，並讓人送給了自己的母親。慈禧親自寫的這首詩非常出名，後來廣為流傳，現分享給大家：

世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！

大家對此有何看法，歡迎在評論區參與討論。我是煮酒君，專注於歷史，歡迎關注！

謝謝悟空邀請。

慈禧是中國歷史上一位傳奇的女性，27歲垂簾聽政，統治晚清48年之久，慈禧出生在北京西四牌樓劈柴胡同，也就是現在的闢才衚衕，一入宮門深似海，她在17歲選秀入宮，封為蘭貴人，從此以後只回過一次孃家，那為何她一輩子只回過一次孃家呢？原因有以下幾點：

第一：皇宮規矩多，嬪妃不能隨便回孃家

古代嬪妃入了皇宮，皇宮就是你的家，怎麼還能隨便回孃家呢？進入了紫禁城的后妃們，想要出宮就不那麼容易了，即使是想見家人一面也是不容易的。清代的宮廷之中，禮儀規矩很嚴格，沒有皇帝的恩准，后妃不能隨便回孃家省親。即使是經過皇帝批准回到了家，也是得遵循一套嚴格的禮儀制度。

省親前，孃家要盡力整修自己家後花園，全家上下都要練習各種接待皇妃的禮儀。省親當日，男性要在大門外恭候，而女性都要在正房廊下恭候。父母兄弟姐妹等人都得行叩頭大禮。然後一般由母親陪同用膳，飯後參觀孃家院落，下午就起駕回宮，所有人需要跪送於府門外，看完是不是發現很折騰，也就回孃家待半天，還這樣勞心勞力，大費周折。

況且當時慈禧能夠回家省親是為咸豐生下兒子後，得到的皇帝給的特批殊榮，平時可沒這待遇，況且皇家規矩多，為了體諒自己家人，慈禧也不願意看著自己孃家大費周折，因此也就回了一次孃家。

第二：慈禧和父母關係並不是特別好

慈禧從小並不被父母寵愛，據當時在她身邊服侍的宮女回憶，慈禧在成為了皇太后以後，自己的母親進宮來看她，面對母親給她行大禮，她端坐受禮，還問她母親說，“母親常說養女兒是賠錢貨，還得陪嫁妝，現在還這樣認為嗎”這明顯是帶著對母親的不滿。

由此可見自己的母親以前並不十分喜歡慈禧，慈禧對母親有不滿情緒，據《清裨類鈔》記載：慈禧曾經說過：“我自幼受苦，父母不愛我，而愛我妹”，這些都可以看出慈禧和父母之間有隔閡，也是導致慈禧不願意回孃家的一個原因。

第三：出宮不安全

在慈禧成為太后以後，就不用看皇帝眼色是否回孃家了，可是那時候的她已經是皇太后，特別當時變法期間，很多激進分子想要謀害她，一出了皇宮人身安全就沒有保障，她怎麼可能出宮回孃家呢？

慈禧知道出宮不安全，所以在自己親生母親七十大壽的時候，都藉口忙著國家大事，而不去給母親祝壽，就讓侍臣給母親送了很多的東西，其中就有她親筆寫的一幅書法。詩曰 ：“世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！”這也是目前流傳很廣的一句話。

綜上所述種種原因，導致了慈禧太后17歲進宮，一輩子只回過一次孃家，想想還是現在的女生好啊，硬氣的很，想啥時候回孃家隨時可以回去。你們說呢？歡迎評論區留言討論哦！

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慈禧一生，可以說是跌宕起伏，甚至有人說清王朝的滅亡，內在原因很大一部分就是因為有慈溪的存在。當主子的不想改變，下面的人無論怎麼改變都沒有用。而慈禧就是習慣了享受，所以才不想有任何的改變。

其實不管慈溪是如何安與享樂，不居安思危，或者荒政無道，終歸她只是一個女人，一個跟其他後宮妃子一樣，被困在皇宮裡的鳥兒。她被皇宮裡的規矩牢牢的束縛著，沒有普通人一樣的自由。或許這就是身為人上人所要付出的代價吧。

一入宮牆深似海，這句話就是後宮嬪妃們的真實寫照，即便是當時慈溪的權勢，也不能違背老祖宗立下的規矩。這後宮中的妃嬪若是想見家人，必須的經過層層的手續才能見到。而且一般情況下，都是家人進宮來見妃嬪，妃嬪是不能回家的。即便是慈禧在最初入宮的時候也是一個十七歲的少女，雖然想家，但被皇宮中的規矩束縛，並不能隨時回家。甚至這麼多年也只有一次機會讓她能回家。慈禧第一次回家是在咸豐六年的時候，當時因為慈禧剛剛生下了一個兒子，所以才被特許可以回家的。

而慈禧的這次回家，也是她唯一一次回家。當時慈禧知道自己可以回家的時候，高興的不知所措。再加上慈禧剛剛生下皇子，這身份地位自然就提高了。這妃嬪回到孃家，就連自己的父母也的叩拜，而且慈禧的孃家還要將府中置辦一下，不能太簡陋，太簡陋的話就失了禮數。而且慈禧回到家中的時候還是大冬天，冷的人直打顫，但是慈禧的孃家人無論再怎麼冷也得恭恭敬敬的站著。

這樣的情況讓慈溪覺得心疼又愧疚，但是也明白自己的身份不一樣了，再也不能跟以前一樣跟家人相處。也正是這次回家讓慈禧的心態發生了變化，逐漸的變成了最後野心勃勃的慈禧太后。也正因為心態的變化，慈禧即便後來掌握大權，也沒有再回過一次孃家，因為她明白再也找不回以前的記憶了，自己回家更是對家人的一種負擔。

清朝後宮規矩就是女子嫁給皇帝，一般都會在皇宮中終老，皇帝很少同意皇后及嬪妃回孃家省親。

個人認為，為什麼清朝會有不讓嫁給皇帝的女人們回家孃家省親這樣的規矩，是因為，一個女人能嫁給皇帝成為嬪妃甚至皇后，是一個女人及其家族無上光榮的事。一個受皇帝恩寵的女人，其家族也因這個女人得寵，享受富貴榮華，在地方上的勢力地位也會大增。就連當地大小官員也要奉迎巴結，這些皇帝嬪妃的家族勢力，會形成一個一個的派系。而且派系之間的明爭暗鬥不斷，對社會風氣影響很大，也不利於社會穩定。

如果得寵的皇后嬪妃們可以回孃家省親，這勢必更會助長其家族勢力的氣焰，是一件不利國家穩定的問題。所以，古代嫁給皇帝的女人一輩子很少回孃家省親，甚至有的一輩子皇宮門都沒有出過。

慈禧太后17歲進宮，一輩子都在做後宮和政治鬥爭。最終成為晚清真正的統治者。她一輩子只回過一次孃家，也沒有史料考證。不過，我們是不是可以這樣理解，不論慈禧太后多麼厲害，她都不敢輕易更改祖制。或者，她掌控晚清大權時把其家族的親人可能就安排在離皇宮不遠的地方居住，這樣就不用大張旗鼓的回孃家省親了。

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常回孃家看看，人之大倫。這對於尋常女子來說還不是說回就回，誰敢阻擋。然而這對於掌管晚清命運長達48年之久，在世界史上都赫赫有名的慈禧太后，她的一生卻只回過一次孃家！匪夷所思之際，我們姑且拋開慈禧太后的千秋功過不談，僅從一個正常女子可以做到的“常回家看看”而言，慈禧為何這麼不愛回孃家呢？這背後到底隱藏著怎樣的不宣之祕呢？

▲慈禧太后歷史照

清制使然 無特赦帝王嬪妃不能回孃家

在我國古代，皇帝妃子回孃家被稱為“省親”。在清代的宮廷劇中，恐怕除了《紅樓夢》裡的“元春省親”便再鮮有看到哪個妃子回家省親的情節了。而且就這出，曹雪芹筆下的元春省親也一度被人質疑為“沒有照搬歷史”，就是是否屬實還不一定呢。因為，在我國古代封建帝制裡，皇帝的妃子是不能隨便回孃家省親的。大清尤甚。在清朝宮廷內的禮儀規制更為嚴格。清朝所創立的“會親制度”規定，得寵嬪妃可以享有孃家人進宮探望的待遇，但也只限於女眷，男丁是絕對不允許進入後宮的。如果嬪妃懷了龍種，可以允許孃家的女眷定期進宮探望甚至陪伴待產。而對於慈禧能夠獲得皇帝特赦回家省親一次，的確已經屬於開大清禮制先河，龍顏大悅，天恩浩蕩了。另外，在大清朝，就算嬪妃能夠獲得皇帝的恩准省親，也得遵循一套嚴格的禮儀制度，且流程十分麻煩。自然，關於嬪妃們省親的例子便鮮之又鮮了。

▲慈禧太后歷史照

關於慈禧的那次回孃家省親，是在慈禧嫁給咸豐五年後，1857年的1月，因慈溪生下皇子載淳，在九個月後，皇帝特旨准許她回家省親。如果不是母憑子貴，母借子光的話，慈禧可能一輩子都爭不到回孃家的機會了，只能和正常宮女一樣老死宮中，更談不上後來在中國政壇上上位垂簾聽政，主宰中國政壇半個世紀叱吒風雲了。所以，結婚後，一生回孃家一次，對於普通女子而言，絕對是“是可忍，孰不可忍”，可對於慈禧來說，則是萬幸中的萬幸了，天大的恩賜了。

“守舊”思想堅固 慈禧不可能逾越禮制

當然，有人要說，之前慈禧不能隨便回孃家省親是“手中無權”，或看皇帝臉色行事，那麼在她執掌大清政權近半個世紀之久的當兒，她完全可以拋開一切羈絆多回家幾次，而為何她沒有？實際上，依照慈禧的個性，以及封建思想的束縛，慈禧始終忠於愛新覺羅氏，並未像武則天那樣直接稱帝，對於先皇的陳規自然就範不敢逾越。再加上她屬於“守舊”一派，也不大可能自先身先士卒的逾越大清王朝的各種禮制文化。

▲咸豐與慈禧

內憂外患 時局不允許慈禧動省親之念

另外，站在慈禧當時所處的歷史環境來看，國家局面正處於內憂外患之中，國家政權已是岌岌可危，外有八國聯軍“侵擾”，內有農民起義軍的“造次”，側有一大幫子的舊臣老早都不習慣屈尊被玩弄於一個女子的權利之下，個個都巴不得找個機會“踢”她下臺呢。自古“虎不離山”，在此複雜的時局下，手握國家軍政大權，又飽受非議的慈禧，焉能再把省親之事放在心頭，恐怕早就無暇顧及了。

▲慈禧太后歷史照

提及回孃家這一家常話題，與歷史風雲人物的慈禧相比，自個想來，現代女性，不論是小白家的，還是官爺家的，實際都蠻託毛爺爺的福的。您說不是嗎……

突然想起那句歌詞“左手一隻雞，右手一隻鴨，身上還揹著一個胖娃娃呀，咿呀咿得兒喂 ”……滿滿都是幸福唉！

原創： 淳幀通安，歡迎關注探討歷史話題！謝謝！

慈禧17歲進宮，封蘭貴人，沒有資格回家。21歲生同治帝，晉封懿妃、懿貴妃，這才獲批迴孃家省親一次。生皇子後，一邊要養孩子，一邊又要後宮爭寵，還經常替體弱多病的咸豐帝批閱奏章，沒有時間回家。27歲發動“辛酉政變”，掌握了清帝國政權，更沒時間也沒必要回家了。

第一，沒有資格回家。一入侯門深似海，從此家人兩相隔。不僅是慈禧這個皇家的媳婦，不能隨便回孃家。就是普通的老百姓，也是不能輕易回孃家的。古代講在家從父，出嫁從夫，夫死從子。民間都是嫁出去的閨女潑出去的水一說，何況是皇家的女人，那更是百般禁忌，萬般限制。

慈禧是在咸豐二年二月十一日（1852年2月），通過選秀入宮的，賜號蘭貴人，當時17歲。貴人是什麼概念？清後宮妃子共分8個等級：皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應。貴人也就比常在和答應高一些，連嬪都不如。一般要混到妃或者貴妃一級，才有回家省親的資格。

當然有沒有資格是一回事，皇帝批不批又是一回事，更恐怖的是後宮佳麗三千，宮鬥慘烈，能不能見到皇上又是另外一回事了。所以慈禧17歲進宮，能在21歲生下咸豐帝的唯一一位皇子，並被批准回孃家省親已經算是非常幸運的了。

第二，沒時間回家。什麼叫沒有時間回家？因為皇家不比普通人家，左手一隻鴨，右手一隻雞，說走就走，回你媽家坐坐。中國是禮儀之邦，又以“忠孝”立國。省親都是有一定製度的。

省親剛開始就是指回家看望父母，後來專指婚後女方歸家探望父母。大概從唐代開始，省親逐漸形成制度。秀女進宮後，通例是不準再回孃家的。想回孃家，怎麼辦？需要皇帝的“特例恩准”。皇帝哪天高興了，“特恩賜”回孃家幾小時，就被大家稱之為“曠典”。

而正規的妃子省親呢，又有著嚴格的皇家禮儀，畢竟這是關乎皇家顏面的事兒。皇帝批准，通知孃家，孃家準備，宮裡派人佈置關防、拉起圍擋、清道、灑水、墊土，確定起坐流程，指示相關人等何處迎、何處跪、何處退、何處奏樂、何處飲宴……

所以，有時候不僅是沒時間回家，還回不起啊！你看《紅樓夢》裡賈寶玉的姐姐元妃省親，賈府上下，可是一年前就開始準備，建造了紅樓夢裡的主體場景——大觀園！極盡奢華，耗錢無數。所以，以慈禧孃家的經濟條件，回家省親，迎駕接待，可並不是一件輕鬆的事。

第三，沒必要回家。為什麼說，沒必要回家呢？因為慈禧太后27歲，就已經通過“辛酉政變”掌握住了帝國的大權。地位更是今非昔比，當初以貴妃的身份，回家省親，尚且興師動眾，十分不划算。後來，成了“老佛爺”，大清帝國的實際控制人，那還能說去哪就去哪？排場怎麼講？安全怎麼保障？

而且最為關鍵的是，慈禧掌握大權後，已經沒必要回家了。想念父母，直接召見進宮，也就成了最方便也最安全的選擇了。

所以限於封建的禮儀和皇家的規矩，慈禧太后一輩子只回家省親了一次。後來，大清帝國風雲飄搖，內憂外患，慈禧一個27歲的女子，孤兒寡母，硬是統治了中國近半個世紀，也算是一個奇蹟了。

比如，慈禧母親70歲大壽的時候，慈禧就沒有時間去，親手寫了幅對聯祝福，讓人送過去。對聯的內容是：“世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！”

對父母的拳拳一片真情，可見一斑。

慈禧應該是中國歷史上少有的集權利與野心為一身的女人，他的一生坎坷動盪，正如由盛到衰的大清天下，為了權利費盡心思籠絡權貴，為此不惜賣國求榮。

慈禧的一生經歷過三個時期，分別是咸豐時期、同治時期、光緒時期，慈禧在咸豐年間被選秀入宮，晉封懿妃，生下同治皇帝后冊封懿貴妃。

據野史記載慈禧出生於農民家庭，後來被賣到富貴人家做侍女，因皇帝選秀，而那時的富貴人家都不願將自己的女兒送入宮中，因為宮裡的生活太辛苦，所以就將作為侍女的慈禧送到了宮中，慈禧到了宮中後所受到的折磨我們無法想象，但從她在執政之後的作為來說，她有很強烈的報復心理，對於一切事情都是加倍地償還，從這點可以看出，在她的幼年生活以及成年之後所收到的折磨有很大的關係。

而為什麼慈禧17歲進宮，一輩子只回一次孃家呢，我想應該跟她的身世有關，正史記載《清宮瑣記》中：“慈禧的父親慧徵，正黃旗滿洲人，初任山西潞安府知府，慧徵生二女三子，長女慈禧。從這上面看慈禧的確出生於富貴人間，而且是滿族，但據長期侍候慈禧的人說，慈禧長期執政朝野，批閱奏摺，但卻不認識滿文，要知道滿族人是很注重禮儀傳統的，小孩子從小就要學習滿文禮儀，而且還有一點，侍候慈禧的身邊人說，慈禧喜歡吃一種叫窩窩頭的東西，這可是窮人吃的東西，只有長期熟悉這些食物的人，在大魚大肉富貴之後才會有此想念，所以慈禧的身世是有點緣故。

或許她並非出生名門望族，正如野史所說，自小被賣入富貴人家，所以在進宮到死才只回過一次家，因為這有可能並不是她的家，而作為皇上的妃子，回家省親只是給外人所看，而這個不是她真正的家，那她真正的家在將它賣入富貴人家的那一刻就已經消失了。

嘿嘿，很高興能回答這個問題。

看題主的提問，好像回一次孃家有點少了是嗎？其實，能夠回一次孃家，已經是非常非常不容易的事兒了，可以說是天大的殊榮！

1、咸豐帝對慈禧十分寵愛，故給了慈禧一次回孃家的機會

要知道皇宮的規矩多如牛毛，各種各樣的規矩都限制著後宮娘娘們的一舉一動。哪怕是皇帝、皇后也都被各種規矩限制著。凡入宮的女子，基本上就再也不是自由之身了，有的人不僅是終其一生也不能見到皇帝一面，更別提回孃家了。

慈禧獲得了一次回孃家省親的機會，是因為他為咸豐帝生下了載淳（同治皇帝）。並且，咸豐帝十分寵愛慈禧，所以這才有了一次回孃家的機會！

2、慈禧掌權後，由於國內政治動盪，出宮是十分不安全的！

慈禧跟孃家人關係處得並不好。尤其是跟她父親。後來把妹妹嫁給奕譞，把侄女嫁給外甥光緒，只是政治的需要。所謂後黨，並未見葉赫那拉家的子侄，倒是榮祿之流大出風頭。戊戍政變後慈禧的親妹妹、奕譞的福晉、光緒的親媽、溥儀的親奶奶每天在家詛咒她倒是真的。

古代回孃家本來就少，家人們怕女兒回孃家，因為一般被休了才回孃家