陳佩斯與趙本山相比，哪個人的表演更具有藝術性和觀賞性？
兩相比較，陳佩斯更勝一籌。
陳佩斯表演小品，是調動全部身心的投入，語言其實並不是主要的，關鍵在於動作和麵部表情的巧妙配合。
趙本山表演小品則恰恰相反，主要體現在嘴皮子上，俏皮話多，語言包袱多，說白了就是靠油嘴滑舌取勝。
兩相比較，陳佩斯更勝一籌。
陳佩斯表演小品，是調動全部身心的投入，語言其實並不是主要的，關鍵在於動作和麵部表情的巧妙配合。
趙本山表演小品則恰恰相反，主要體現在嘴皮子上，俏皮話多，語言包袱多，說白了就是靠油嘴滑舌取勝。
當然，油嘴滑舌玩溜了，也是功夫。
當年陳佩斯和朱時茂第一次登上春晚舞臺，表演的那個小品叫《吃麵條》，這個小品具有劃時代的意義，不僅僅是它本身取得的巨大成功，還在於它從此開闢了小品這種文藝形式的先河。
這個小品中，有四個片段陳佩斯是沒有臺詞的，大家還記得吧，他先後吃四次麵條。
第一次，鬼鬼祟祟地偷吃，是因為自己餓了，看到有面條開心；
第二次，高興，為什麼？第一碗才吃個半飽，這劇組真好，一大桶麵條，敞開隨便吃，太好了，所以狼吞虎嚥，風捲殘雲，那動作，大家肯定在現實生活中見過；
第三次，勉為其難，因為前面已經吃了兩大碗，肚子裡沒地方了，但導演要求吃，那就吃吧；
第四次，肚子撐圓了，腰都彎不下去，只好半蹲著盛麵條，把面挑到嘴邊後又放下，實在吃不進去了啊。
兩相比較，陳佩斯更勝一籌。
陳佩斯表演小品，是調動全部身心的投入，語言其實並不是主要的，關鍵在於動作和麵部表情的巧妙配合。
趙本山表演小品則恰恰相反，主要體現在嘴皮子上，俏皮話多，語言包袱多，說白了就是靠油嘴滑舌取勝。
當然，油嘴滑舌玩溜了，也是功夫。
當年陳佩斯和朱時茂第一次登上春晚舞臺，表演的那個小品叫《吃麵條》，這個小品具有劃時代的意義，不僅僅是它本身取得的巨大成功，還在於它從此開闢了小品這種文藝形式的先河。
這個小品中，有四個片段陳佩斯是沒有臺詞的，大家還記得吧，他先後吃四次麵條。
第一次，鬼鬼祟祟地偷吃，是因為自己餓了，看到有面條開心；
第二次，高興，為什麼？第一碗才吃個半飽，這劇組真好，一大桶麵條，敞開隨便吃，太好了，所以狼吞虎嚥，風捲殘雲，那動作，大家肯定在現實生活中見過；
第三次，勉為其難，因為前面已經吃了兩大碗，肚子裡沒地方了，但導演要求吃，那就吃吧；
第四次，肚子撐圓了，腰都彎不下去，只好半蹲著盛麵條，把面挑到嘴邊後又放下，實在吃不進去了啊。
在這四次吃麵條的過程中，陳佩斯除了吃麵條的動作，幾乎沒有臺詞，全部靠的是肢體語言來傳遞劇情，而這正是這個小品的精華部分，觀眾被逗得前仰後翻，也正是被陳佩斯的表演所感染。
再來看趙本山的小品，以《賣柺》為例。
這是2001年春晚由趙本山、高秀敏和範偉聯合表演的，這個小品同樣成為經典，獲得成功，而在這部小品中，趙本山的表演體現在面部表情上，就是擠鼻子弄眼，能把人們逗的捧腹大笑的，和他的動作沒多少關係，主要還在於不時從口中蹦出的臺詞。
不妨一起再來回顧一下。
“腦袋大，脖子粗，不是大款就伙伕”；
“是你的末梢神經壞死把上邊憋大了”；
“走兩步，走兩步，沒病走兩步！”；
“你跺，你也麻！”；
“要什麼自行車呀？要啥自行車？”
所以，大家可以看出，趙本山的小品主要是靠臺詞取勝，表演次之。
兩相比較，陳佩斯更勝一籌。
陳佩斯表演小品，是調動全部身心的投入，語言其實並不是主要的，關鍵在於動作和麵部表情的巧妙配合。
趙本山表演小品則恰恰相反，主要體現在嘴皮子上，俏皮話多，語言包袱多，說白了就是靠油嘴滑舌取勝。
當然，油嘴滑舌玩溜了，也是功夫。
當年陳佩斯和朱時茂第一次登上春晚舞臺，表演的那個小品叫《吃麵條》，這個小品具有劃時代的意義，不僅僅是它本身取得的巨大成功，還在於它從此開闢了小品這種文藝形式的先河。
這個小品中，有四個片段陳佩斯是沒有臺詞的，大家還記得吧，他先後吃四次麵條。
第一次，鬼鬼祟祟地偷吃，是因為自己餓了，看到有面條開心；
第二次，高興，為什麼？第一碗才吃個半飽，這劇組真好，一大桶麵條，敞開隨便吃，太好了，所以狼吞虎嚥，風捲殘雲，那動作，大家肯定在現實生活中見過；
第三次，勉為其難，因為前面已經吃了兩大碗，肚子裡沒地方了，但導演要求吃，那就吃吧；
第四次，肚子撐圓了，腰都彎不下去，只好半蹲著盛麵條，把面挑到嘴邊後又放下，實在吃不進去了啊。
在這四次吃麵條的過程中，陳佩斯除了吃麵條的動作，幾乎沒有臺詞，全部靠的是肢體語言來傳遞劇情，而這正是這個小品的精華部分，觀眾被逗得前仰後翻，也正是被陳佩斯的表演所感染。
再來看趙本山的小品，以《賣柺》為例。
這是2001年春晚由趙本山、高秀敏和範偉聯合表演的，這個小品同樣成為經典，獲得成功，而在這部小品中，趙本山的表演體現在面部表情上，就是擠鼻子弄眼，能把人們逗的捧腹大笑的，和他的動作沒多少關係，主要還在於不時從口中蹦出的臺詞。
不妨一起再來回顧一下。
“腦袋大，脖子粗，不是大款就伙伕”；
“是你的末梢神經壞死把上邊憋大了”；
“走兩步，走兩步，沒病走兩步！”；
“你跺，你也麻！”；
“要什麼自行車呀？要啥自行車？”
所以，大家可以看出，趙本山的小品主要是靠臺詞取勝，表演次之。
所以，當你閉上眼睛，回顧陳佩斯和趙本山的小品，從陳佩斯那裡想到的是他豐富的表情和肢體動作，而從趙本山那裡想到更多的則是他說過的那些臺詞。
而能讓人逗笑的臺詞，誰都會說，能把人逗笑的肢體語言，考校的則是更高一層的真功夫。
從這一點上講，陳佩斯顯然要高出一個段位，記得他在《主角與配角》這個小品中曾有這樣一句臺詞：
“我不出這個圈兒，照樣把戲給他搶過來。”
看看，這才是表演的最高境界。
比較顯然，趙本山勝過一籌，他本人藝術底功含量很大，應變能力很強。這完全取決於他自身的生活磨鍊和人生經歷不可分割。他沒有受到高等教育的學歷，但他的綜合藝術能力卻充分得到了發揮，在市場經濟舞臺得到了群眾喜歡認可，從他思想到物資的收穫，他應該是滿足的。
這只是本人主觀評論。本山之成功，最主要他沒有脫離鄉土百姓的趣味，他以東北鄉土特徵溶化於藝術始終。他的獨立體系是“東北二人轉"基礎上，不斷髮展、不斷完善的戲劇體系，(含小品)他對於我民族戲劇體系發展增添了新色彩。他應歸類在百姓文化、大眾文化的範疇。
我認為這倆人根本沒有可比性，如果陳佩斯不離開央視舞臺，根本就沒有趙本山的機會，陳佩斯的作品讓你看過之後回味無窮，稱得上是雅俗共賞，趙本山的小品除了俗沒有雅，他的大多數的小品都是拿弱勢群體開涮，不是瘸子就是寡婦，當他在春晚上拿寡婦說事的時候又沒有想過電視機前的單親媽媽們的好受？
趙本山的小品適合低端的觀眾，只要做做醜態，學學殘疾就能搏眾一笑，觀眾因此而滿足了。陳佩斯的小品，適合懂藝術的觀眾，無論劇情和肢體，都具很強的藝術觀賞價值！兩個人不在一個檔次上，沒有可比性！
當然陳的作更具觀賞性和藝術性，陳是小品的鼻祖，小品在春節晚會首次亮相是陳。趙和陳是不能機提並論的。趙的小品多以諷刺人，低俗下作見長。只是逗人一樂。。可有可無，不上央視春晚晚會照常辦，沒覺待缺什麼
趙本山就是一個地地道道的一個村痞而演變過來適應當前一些空虛，低俗的人，迎合了這批人的市場，根本談不上什麼藝術，我們這一個甘肅人就是一個農民出來做個小本生意，他說話很搞笑，每說一句話，後面一句都很押韻，所以從小在一個環境中逆長的人，混社會沒二下也不行，這叫雞溝子尿尿各有渠道:趙從小跟二叔在一起生活，學會適應盲人的生活習慣，他模仿的很像，這就是現實生存造就了趙本山的還續之路，論人品跟陳佩斯比簡直是兩重天，趙的劣跡斑斑的緋聞和他的一班人馬的內部勾心鬥角，爭明爭利，最後到土分挖解，很自然到崩潰，各拉山頭，最後衰退，沙灘建樓，底差。
陳佩斯師承自己父親陳強，陳強本身就是老藝術家，所以陳佩斯的演技都是很好的，這在陳佩斯很多電影，幽默短劇，小品可以看到！至於趙本山起步可以說坎坷，一個人一種風格，本人還是喜歡陳佩斯！
當然是陳佩斯。老趙檔次太低了，屬農村夜總會的娛樂。可惜被春晚無限拔高了。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
其實比起趙本山的擔任脫口秀，對話才體現了趙本山小品的精髓，期間與範偉、郭秀敏和小瀋陽等的合作，更是誕生了諸多黃金搭檔組合。
紅花和綠葉相互成就，也是趙本山小品得以持續紅火的重要原因。但就整體格調來說，趙本山小品並不高雅，因為過於接地氣，被許多人批評為低俗。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
其實比起趙本山的擔任脫口秀，對話才體現了趙本山小品的精髓，期間與範偉、郭秀敏和小瀋陽等的合作，更是誕生了諸多黃金搭檔組合。
紅花和綠葉相互成就，也是趙本山小品得以持續紅火的重要原因。但就整體格調來說，趙本山小品並不高雅，因為過於接地氣，被許多人批評為低俗。
反觀陳佩斯的段位，比起趙本山則要更高一些。除了小品之外，陳佩斯更可在電影、電視劇、小品甚至話劇中展現才華。論表演的範圍，陳佩斯要高出很多。
相對於趙本山，陳佩斯不僅出身於演藝世家，更是中央戲劇學院表演系科班出身。這一背景，奠定了隨後極其優秀的表演才華。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
其實比起趙本山的擔任脫口秀，對話才體現了趙本山小品的精髓，期間與範偉、郭秀敏和小瀋陽等的合作，更是誕生了諸多黃金搭檔組合。
紅花和綠葉相互成就，也是趙本山小品得以持續紅火的重要原因。但就整體格調來說，趙本山小品並不高雅，因為過於接地氣，被許多人批評為低俗。
反觀陳佩斯的段位，比起趙本山則要更高一些。除了小品之外，陳佩斯更可在電影、電視劇、小品甚至話劇中展現才華。論表演的範圍，陳佩斯要高出很多。
相對於趙本山，陳佩斯不僅出身於演藝世家，更是中央戲劇學院表演系科班出身。這一背景，奠定了隨後極其優秀的表演才華。
就陳佩斯的小品來看，更像是傳承了西方的體驗派。光是人一登上舞臺，便能成為聚光燈的焦點。
無論是通過肢體語言還是面部表情，陳佩斯都能十分準確傳達角色的情緒。同樣，喜怒哀樂幾乎一秒鐘之內，可以在陳佩斯的臉上逐個輪換。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
其實比起趙本山的擔任脫口秀，對話才體現了趙本山小品的精髓，期間與範偉、郭秀敏和小瀋陽等的合作，更是誕生了諸多黃金搭檔組合。
紅花和綠葉相互成就，也是趙本山小品得以持續紅火的重要原因。但就整體格調來說，趙本山小品並不高雅，因為過於接地氣，被許多人批評為低俗。
反觀陳佩斯的段位，比起趙本山則要更高一些。除了小品之外，陳佩斯更可在電影、電視劇、小品甚至話劇中展現才華。論表演的範圍，陳佩斯要高出很多。
相對於趙本山，陳佩斯不僅出身於演藝世家，更是中央戲劇學院表演系科班出身。這一背景，奠定了隨後極其優秀的表演才華。
就陳佩斯的小品來看，更像是傳承了西方的體驗派。光是人一登上舞臺，便能成為聚光燈的焦點。
無論是通過肢體語言還是面部表情，陳佩斯都能十分準確傳達角色的情緒。同樣，喜怒哀樂幾乎一秒鐘之內，可以在陳佩斯的臉上逐個輪換。
而就內容的思想性來說，陳佩斯更多展現的是城市邊緣人物的百態。比如《吃麵條》，陳佩斯以小人物的身份，彰顯邊緣群體人心善良光輝的一面。
如今陳佩斯已經年過60，他逐漸退出表演舞臺。而他帶給觀眾的歡樂，所呈現的各類影視作品。依然為大家津津樂道。
不能否認，兩位都是十分優秀的表演藝術家。趙本山出生於1957年，在八九十年代登陸春晚之後，便展現出優秀的喜劇的天賦。
正是因為趙本山的出色表演，把東北的喜劇文化和二人轉文化傳播至全國各地。趙本山在給全國人民帶來歡樂之餘，東北文化迅速在全國各地受到歡迎。
就趙本山的喜劇風格來說，豐富的表演、接地氣的臺詞以及荒誕的故事，成為趙本山小品當中最大的優勢。趙本山的小品內容圍繞東北人的家長裡短，背後展現的是中國社會的變遷。
同樣，趙本山作品中反差感巨大的臺詞和荒誕的表演方式，正符合了小品的表演要求；就觀賞性來說，接連不斷的笑料成為了除了趙本山最具觀賞性的一面。
其實比起趙本山的擔任脫口秀，對話才體現了趙本山小品的精髓，期間與範偉、郭秀敏和小瀋陽等的合作，更是誕生了諸多黃金搭檔組合。
紅花和綠葉相互成就，也是趙本山小品得以持續紅火的重要原因。但就整體格調來說，趙本山小品並不高雅，因為過於接地氣，被許多人批評為低俗。
反觀陳佩斯的段位，比起趙本山則要更高一些。除了小品之外，陳佩斯更可在電影、電視劇、小品甚至話劇中展現才華。論表演的範圍，陳佩斯要高出很多。
相對於趙本山，陳佩斯不僅出身於演藝世家，更是中央戲劇學院表演系科班出身。這一背景，奠定了隨後極其優秀的表演才華。
就陳佩斯的小品來看，更像是傳承了西方的體驗派。光是人一登上舞臺，便能成為聚光燈的焦點。
無論是通過肢體語言還是面部表情，陳佩斯都能十分準確傳達角色的情緒。同樣，喜怒哀樂幾乎一秒鐘之內，可以在陳佩斯的臉上逐個輪換。
而就內容的思想性來說，陳佩斯更多展現的是城市邊緣人物的百態。比如《吃麵條》，陳佩斯以小人物的身份，彰顯邊緣群體人心善良光輝的一面。
如今陳佩斯已經年過60，他逐漸退出表演舞臺。而他帶給觀眾的歡樂，所呈現的各類影視作品。依然為大家津津樂道。
陳佩斯是高端的小品大師，趙本山是低端的二人轉藝人！
相關推薦
