秦腔在河南的影響如何？
秦腔，做為梆子腔的鼻祖，完全說在河南沒有影響是不公正的，這種影響從古秦腔對河南梆子劇種的形成和完善可以看出端倪。
古秦腔當中的東路秦腔，即同州梆子，東出潼關後進入河南，於當地的民間小調向結合，直接促成了今天河南豫劇的形成和發展，從這個方面說，梆子戲鼻祖秦腔對河南的戲曲影響力的不可磨滅的。
而在當今的社會，隨著人口流動，在一個地區，各種文化形態可以包容共存，它代表的是另外一個地域在其他地域的鄉音延續，因此上，隨著人們生活水平的提高，秦腔隨著秦人的步伐也在他們的聚集地生根發芽。因此上說，這種情感的寄託使得秦腔在河南的陝籍甚至是西北籍的人們對秦腔更加鍾愛，當然這種鍾愛僅限於特定的群體，對河南本身現有的戲曲格局不會有影響的，事實上秦腔隨人口流動的民間自樂的鄉愁的延續，在事實上不會有什麼影響力的，故而，現在說秦腔對河南是沒有什麼影響力的。
故而，秦腔的對河南的影響力在於過去，而不在於現在。
謝謝邀請，秦腔為西安非物質文化遺產，西安地方劇種也是西安特有文化。河南雖與西安所在陝西相鄰地域接近，但河南有久負聖名的豫劇為主流劇種統領河南境內東西南北各地，秦腔作為西安劇目精華，也許會在河南風靡一時，卻很難反客為主，在河南長期佔主流，只會有一席之地為客串為輔的附屬劇目參與其中，一方水上養一方人，政治，經濟，文化相互融合制約，很難單獨存在，尤其是地域文化的傳播。·
講地域文化傳播影響比較抽象，就用類比來舉例說明，黑龍江離俄羅斯接近，所以哈爾濱的俄羅斯文化影響大於長春，瀋陽越往南影響越小。吉林接近朝鮮，吉林受朝鮮文化影響最大，越往西影響越小。哈爾濱，吉林雖受外來文化傳播影響卻不能異化，只是在傳統主流文化中增加了一部分附屬而矣。說到這些泊來異國文化雖是彼國精華但也不適應本國國情，從而不能取代土著中華傳統文化。只有兼收幷蓄改良加以附層利用而豐富種類。絕不會也不可能反客為主，成為主流存在是不現實的。
同理秦腔在河南戲曲文化中只能在豫劇為主流劇種中客串劇種存在一席之地。
這個話題很無聊！講明瞭就是挑起陝西和河南矛盾。打著探討文化的幌子，其實居心叵測，唯恐天下不亂！
現在社會，無論哪個省哪個市的人們的生活都不容易！也無論陝西人、河南人，看看那些在田間地頭辛苦勞作的農民，那些在工地上攀高上低的打工仔，在看看城市裡川流不息的人群，哪裡都不一樣了啊……
說一下我在陝西某地的經歷吧、這個地方有煤礦、還是路遙體驗人生的地方，某天有家過三週年，大喇叭放的豫劇、我調侃當地人：你們陝西應該放秦腔才是啊，你沒料到當地人會這麼說：秦腔難聽死了、誰聽！
河南人還是更愛豫劇，曲劇；越調；道情；二夾弦；墜子！我沒有見過秦腔劇團在河南有演出！！倒是西安各地很多河南豫劇團！包含河北山西安徽湖北很多地方都有專業的豫劇團！河南省的戲曲文化底蘊太過於深厚，大人小孩張嘴基本都會來上幾段！！河南各地公園到處都是群眾娛樂唱戲的！
秦腔總喜歡給自己帶高帽子，一會京劇祖先，一會棒子腔鼻祖，分明就是原生態扯嗓子吆喝，不要和豫劇扯關係！豫劇發源地是開封，起源在宋朝！
陝西地域黑馬甲換的不錯
秦腔對河南的影響很小，可能只侷限於豫西的靈寶，陝縣等很小的地方。河南方言相對陝西方言而言偏“軟”。秦腔的高亢嘹亮的唱腔不合河南人審美。雖說秦腔是中國戲曲之祖，但其影響卻日漸縮小。
清道光以前，“秦腔”在河南影響巨大，兩河總督田文鏡曾三令五申加以“嚴禁”。至民國初年，“秦腔(仍）遍被河洛一道及汝陽大部”（見王培義《豫劇通論》）。據1954年調查，清*至新中K成立前，共有10個市縣存在過秦腔業餘班子。
後來，隨著河南本地戲曲的漸趨成熟，秦腔被弱化，慢慢淡出河南
河南西部和陝西交界的地兒，會聽秦腔，豫西地區，尤其是靈寶西邊，人們的生活習慣基本上和陝西沒有什麼區別，口音、飲食習慣、生活習慣等等，幾乎和陝西一模一樣，比如，靈寶人管爸叫大，管我叫俄…