探春遠嫁是真，但不是遠嫁到哪個國家。且看本人對探春判詞的解讀：金陵十二釵正冊第三首判詞解讀：
畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。
探春的判詞
才自清明志自高，
生於末世運偏消。
清明涕泣江邊望，
千里東風一夢遙。
一、背景
賈探春，榮國府賈政與奴婢出身的妾侍趙姨娘所生的女兒，賈寶玉同父異母的妹妹，屬於庶出。
畫面裡，兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。 《分骨肉》曲：一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
原文第六十三回，寶玉搞了個生日晚宴，大觀園內的多數人都到場了，眾人抽花籤一回，暗示了每個人的命運，探春抽到了一支這樣的籤：眾人看上面是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚雲栽。注云：“得此籤者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。”然後眾人說：我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜。
第七十回“放風箏”。探春所放的風箏是“軟翅子大鳳凰”，這無疑暗喻探春將來作王妃。更明顯的暗示是這個軟翅子大鳳凰，被天上另一個“鳳凰”絞住，正不可開交，“又見一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭在半天如鐘鳴一般也逼近來”的風箏絞在一處，隨著三家風箏線都斷了，“那三個風箏飄飄遙遙都去了”。這一大段描寫，暗示探春將來去海外作王妃，真可謂鐵案如山了！
探春房間裡有幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一幅顏魯公寫的對聯：“煙霞閒骨格，泉石野生涯”。是暗示探春後來以泉石為伴。顏魯公乃顏真卿，至於要突出其“魯公”，是不是在暗示探春與“魯公”的淵源？（魯公暗喻南明魯王朱以海）
以上是《紅樓夢》中與探春有關的語句。讀到這裡，筆者自然而然地想起一個人來，這個人就是因家境艱難被董小宛收養的以妹妹相待的張惜梅。她和董小宛形影不離、親如姐妹。（參見）董小宛作為冒闢疆的愛妾生活在如皋水繪園時，張惜梅陪同董小宛也生活在水繪園。
1644年冬天魯王朱以海（朱以海的祖先是朱元璋）在被清軍追殺的南逃途中，來到冒闢疆的水繪園中短暫休整、以待江南反清武裝的接應。當時如皋不在南明政權的勢力範圍內，形勢非常危險。魯王在水繪園停留的一個多月裡，張惜梅看到了他的志向和才華，決心以身相許、跟隨魯王投入反清復明大業。冒闢疆全家深受感動，冒闢疆父親以義女身份將張惜梅嫁給了魯王。1645年的元宵節當天張惜梅辭別親人、以王妃身份跟隨朱以海逃亡江南，後來朱以海以監國身份在紹興和舟山一帶建立反清政權。清順治八年(1651年)八月清軍進攻舟山。舟山城陷，南明幾千將士戰死巷戰，臣民一萬八千人同日殉難，魯王王妃張惜梅見城破，寧死不願被清兵所俘，遂投井自盡。1662年朱以海病故於金門。
張惜梅在明朝危亡之時義無反顧地輔佐魯王投入反清復明運動中去，其英雄壯舉真該彪炳史冊。此經歷沒有正史記載，僅來自傳奇小說，其可信程度很低，但我們可以設想一下，清朝的史書有可能將這段經歷記載下來嗎？答案肯定是不可能，這段經歷若公佈於世，冒家必受到滿門抄斬。但是張惜梅女俠式的壯舉若不給予昭傳，冒闢疆心中實在有愧，於是寫作《紅樓夢》的動機之一就這樣產生了。
賈探春的原型是不是張惜梅呢？請看一下對比：
1、賈探春是庶出；張惜梅近似庶出。
2、南安王妃認探春為義女，遠赴海外出嫁；冒闢疆父親認惜梅為義女，遠赴江南出嫁。
3、探春遠嫁海外做了王妃；惜梅遠嫁江南做了王妃。
4、第五十五回探春說：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理!”；惜梅不畏追殺，嫁給魯王，加入反清復明大業。
5、探春身處“一片大海，一隻大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀”；惜梅追隨魯王乘海輪漂泊在舟山、金門附近的大海上，日子艱難困苦。
6、探春：一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃；惜梅：一帆風雨到舟山，寧死不願被清兵所俘，投井自盡。
7、探春對內耗的痛斥論振聾發聵：“……可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”；惜梅所看到的南明多個小朝廷之間的內部惡鬥正是從家裡自殺自滅起來，以致一敗塗地。
8、元妃省親時留下的一副對聯“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”，正對應魯王最後的棲身之地金門島。
9、脂硯齋在探春的燈迷詩後有條批語說：“使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉!”；惜梅後代身處金門，反清事敗後金門仍迴歸中國。
從以上九條對比可明顯看出，探春的原型就是惜梅。此外，賈迎春、賈惜春、薛寶釵甚至於賈元春的愛弟，賈寶玉過生日，賈元春也沒有送壽禮。唯獨賈探春生日當天，賈元春不僅一大早就把壽禮送到了，而且送的禮物還不是一般的用品，而是古玩。可見賈元春與賈探春之間的關係非同一般，這也暗喻了董小宛與惜梅之間的姐妹關係。張惜梅的經歷雖然沒有歷史記載，但冒闢疆通過大量的筆墨在《紅樓夢》一書中反證了《董小宛傳奇》中惜梅經歷的真實性。
一本關於南明史事的紀傳體史書《罪惟錄》“附記卷之十九·魯王監國附記”中則說：“定西名振扈蹕遠洋。監國繼妃張氏赴井死，宮眷十三人從死，一內監自扼井旁以殉。”
而臺灣省金門縣出土的《皇明監國魯王壙志》亦確認了《罪惟錄》的說法是對的。1959年8月，臺灣軍隊在金門縣東門外某地炸山採石之際，發現古墓一座，便發掘之，而發現一塊近於方形的長方石碑，經細考其文字，確定為南明監國魯王朱以海壙志。該碑現藏臺灣歷史博物館。壙志，即墓穴前所立記述墓中人生平事蹟的碑誌，又稱“墓誌銘”。胡適曾作《跋金門新發現“皇明監國魯王壙志”》，高度評價此碑文的史料學價值，稱：“這篇《壙志》可以考正許多舊史的錯誤。”關於魯王的三位妃子，《壙志》中記敘如下：“元妃張氏，兗濟寧州張有光長女，原浙之寧波人，兗陷殉節。繼妃張氏，亦寧波人，舟山破日，投井而死。……僅存夫人今晉封次妃陳氏遺腹八閱月”。 從這一段記錄中，可以判斷，魯王朱以海有妃子三位，其中元妃在山東兗州淪陷時就殉節而亡；繼妃張氏則殉節於舟山宮井，而陳氏次妃則一直在金門陪伴魯王。至此宮井殉節之事真相大白。筆者認為繼妃張氏就是董小宛的義妹張惜梅。
《紅樓夢》第一百十九回中，“果然探春回來。眾人遠遠接著，見探春出挑得比先前更好了，服採鮮明。”此處探春的結局與判詞明顯不符，可見續書者未辨明《紅樓夢》主旨。
二、判詞解讀
“才自清明志自高”：探春監管大觀園，興利除弊、推行改革，讓人們看到了她的才華和志向。暗喻董小宛之妹張惜梅在國破家亡時輔佐魯王反清復明的壯舉。
“生於末世運偏消”：探春不得已遠嫁海外為王妃，把骨肉家園，齊來拋閃。暗喻惜梅在明末清初這個末世時勇嫁魯王為王妃，但反清復明最終以失敗告終，可見運偏消。
“清明涕送江邊望”：探春遠嫁海外，清明時節親人涕送江邊；暗喻惜梅在元宵節泣別親人嫁給南下的魯王。每年的農曆正月十五日為元宵節，大概在公曆的二、三月份，接近四月五日的清明節。元宵節可認為屬於清明前後的範圍。
“千里東風一夢遙”：比喻遠嫁海外，歸程無期。千里東風，東風自然是指滿清之風。
通過此解讀可進一步看出《紅樓夢》的創作意圖之一就是將“行止見識皆出我之上”的“半世親見親聞的這幾個女子”如實地“閨閣昭傳”。
關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。
關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園， 關於探春的人生軌跡，【紅樓夢】雖然沒明確說明，在位於朝鮮三八線的青雲山，1903年出土的王妃墓中，碑文明確記載了賈探春嫁給高麗國王，二年後成為高麗國皇后，生三子，長子樸西金，次子樸成銀，三兒子樸青銅。長子樸西金繼承高麗國王位。 王妃墓中，有賈府陪嫁物金燈一盞，上刻賈府二字，在一個密封金盒中，發現一本探春遠嫁異國的思鄉日記。 出土的【探春記事】一直祕密保留在韓國的國家博物館。【探春記事】記載，皇上曾去賈府遊大觀園，看中林黛玉，醉眠大觀園，
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
賈家敗落以後，探春曾偷偷從高麗派人扮成商人，把賈家人接到高麗。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
賈家敗落以後，探春曾偷偷從高麗派人扮成商人，把賈家人接到高麗。
寶玉出家，只是個幌子，賈政為了不留後患，真真假假，掩人耳目。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
賈家敗落以後，探春曾偷偷從高麗派人扮成商人，把賈家人接到高麗。
寶玉出家，只是個幌子，賈政為了不留後患，真真假假，掩人耳目。
寶玉，寶釵襲人等賈家人一起去了高麗。金陵十二釵，除了黛玉，全部都到了高麗，在高麗國，重建了大觀園。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
賈家敗落以後，探春曾偷偷從高麗派人扮成商人，把賈家人接到高麗。
寶玉出家，只是個幌子，賈政為了不留後患，真真假假，掩人耳目。
寶玉，寶釵襲人等賈家人一起去了高麗。金陵十二釵，除了黛玉，全部都到了高麗，在高麗國，重建了大觀園。
賈政等人，辭職後，成為最後一批去高麗的賈家人，至此賈家移居高麗。
日記開篇，是探春和眾姐妹在大觀園時所寫的一首詞【春去雲斷知何處，千里誰念行客？數盡天涯雁，寄書無人傳，淚眼臨窗。當年醉，今未醒，相逢是夢中。盼盼盼，從別後，望盡落日西風，驚問他年多少事，人去樓空，…………】
林黛玉成為賈府的犧牲品，這是寶玉和黛玉沒能在一起的主要原因。
一年以後，高麗國王派使臣向皇上議親，想娶位王妃，皇上忽然想起賈府的黛玉，聖旨下到賈府，讓黛玉嫁高麗國王。
而此時的黛玉已經香消玉殞，魂歸離恨天。賈府害怕皇上發怒，讓探春頂替黛玉遠嫁高麗。
賈家敗落以後，探春曾偷偷從高麗派人扮成商人，把賈家人接到高麗。
寶玉出家，只是個幌子，賈政為了不留後患，真真假假，掩人耳目。
寶玉，寶釵襲人等賈家人一起去了高麗。金陵十二釵，除了黛玉，全部都到了高麗，在高麗國，重建了大觀園。
賈政等人，辭職後，成為最後一批去高麗的賈家人，至此賈家移居高麗。
《紅樓夢》第七十一回裡，南安太妃來給賈母拜壽，說要見見女孩子們，賈母就吩咐王熙鳳叫史、薛、林，後又補了一句：“再就只叫你三妹妹陪著來罷。”
《紅樓夢》第七十一回裡，南安太妃來給賈母拜壽，說要見見女孩子們，賈母就吩咐王熙鳳叫史、薛、林，後又補了一句：“再就只叫你三妹妹陪著來罷。”
因為賈母補的這一句，人們揣測，這是賈母接了南安太妃的招兒，準備讓探春遠嫁了。至於為什麼探春遠嫁會與南安太妃有關？部分人認為，那是南安王吃了敗仗，朝廷要追究他的責任，要讓他家出個女兒和番，南安太妃不想自家女遠嫁，於是把腦筋動到了賈府頭上。
而賈府此時已現敗相，南安太妃這一試探，他們就有了心思。
這個說法我是有點存疑的。按照曹雪芹草蛇灰線的佈局，探春遠嫁是一定的，但似乎不是這種純粹淪為工具的方式。
《紅樓夢》第七十一回裡，南安太妃來給賈母拜壽，說要見見女孩子們，賈母就吩咐王熙鳳叫史、薛、林，後又補了一句：“再就只叫你三妹妹陪著來罷。”
因為賈母補的這一句，人們揣測，這是賈母接了南安太妃的招兒，準備讓探春遠嫁了。至於為什麼探春遠嫁會與南安太妃有關？部分人認為，那是南安王吃了敗仗，朝廷要追究他的責任，要讓他家出個女兒和番，南安太妃不想自家女遠嫁，於是把腦筋動到了賈府頭上。
而賈府此時已現敗相，南安太妃這一試探，他們就有了心思。
這個說法我是有點存疑的。按照曹雪芹草蛇灰線的佈局，探春遠嫁是一定的，但似乎不是這種純粹淪為工具的方式。
關於探春的命運，其判詞早有說法：
才自精明志自高，生於末世運偏消，清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
判詞語焉不詳，但探春的大致結局是有的，就是遠離了家人。在《分骨肉》裡探春的命運更為詳細：
一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
但判詞只說明瞭探春最後的結局恐非圓滿，但她起初嫁的應該是不錯的。在《紅樓夢》第六十三回中，群芳夜宴，探春掣得一支籤：日邊紅杏倚雲栽。此籤解為：必得貴婿。當時李紈還說：
“咱們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成？”
《紅樓夢》第七十一回裡，南安太妃來給賈母拜壽，說要見見女孩子們，賈母就吩咐王熙鳳叫史、薛、林，後又補了一句：“再就只叫你三妹妹陪著來罷。”
因為賈母補的這一句，人們揣測，這是賈母接了南安太妃的招兒，準備讓探春遠嫁了。至於為什麼探春遠嫁會與南安太妃有關？部分人認為，那是南安王吃了敗仗，朝廷要追究他的責任，要讓他家出個女兒和番，南安太妃不想自家女遠嫁，於是把腦筋動到了賈府頭上。
而賈府此時已現敗相，南安太妃這一試探，他們就有了心思。
這個說法我是有點存疑的。按照曹雪芹草蛇灰線的佈局，探春遠嫁是一定的，但似乎不是這種純粹淪為工具的方式。
關於探春的命運，其判詞早有說法：
才自精明志自高，生於末世運偏消，清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
判詞語焉不詳，但探春的大致結局是有的，就是遠離了家人。在《分骨肉》裡探春的命運更為詳細：
一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
但判詞只說明瞭探春最後的結局恐非圓滿，但她起初嫁的應該是不錯的。在《紅樓夢》第六十三回中，群芳夜宴，探春掣得一支籤：日邊紅杏倚雲栽。此籤解為：必得貴婿。當時李紈還說：
“咱們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成？”
在大觀園裡放風箏時，探春的風箏也正是鳳凰。曹公在這些細節上的描寫並非沒有用處。這些細節聯繫起來，表明探春嫁得並不壞，應該不會是像部分人揣測的那樣，被南安太妃當作賠罪一般的和番工具。
近來有一些人認為，當時南安太妃來相看探春，實際上是給自己的兒子南安郡王打前站的。因此，探春有可能嫁給了南安郡王，後因政治鬥爭，南安郡王遭流放，探春也被一併流放，故有“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙“之說。
按高鄂本後四十回的說法，探春是嫁給了海南島上鎮海總制周瓊家的公子。似乎由於朝廷和海島爭戰不利，以探春嫁周公子了事。這個安排，我存保留意見，這似乎與”嫁得貴婿“相去甚遠呀。不管探春結局如何，但按各種細節來分析，不當嫁得如此馬虎。
《紅樓夢》第七十一回裡，南安太妃來給賈母拜壽，說要見見女孩子們，賈母就吩咐王熙鳳叫史、薛、林，後又補了一句：“再就只叫你三妹妹陪著來罷。”
因為賈母補的這一句，人們揣測，這是賈母接了南安太妃的招兒，準備讓探春遠嫁了。至於為什麼探春遠嫁會與南安太妃有關？部分人認為，那是南安王吃了敗仗，朝廷要追究他的責任，要讓他家出個女兒和番，南安太妃不想自家女遠嫁，於是把腦筋動到了賈府頭上。
而賈府此時已現敗相，南安太妃這一試探，他們就有了心思。
這個說法我是有點存疑的。按照曹雪芹草蛇灰線的佈局，探春遠嫁是一定的，但似乎不是這種純粹淪為工具的方式。
關於探春的命運，其判詞早有說法：
才自精明志自高，生於末世運偏消，清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
判詞語焉不詳，但探春的大致結局是有的，就是遠離了家人。在《分骨肉》裡探春的命運更為詳細：
一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
但判詞只說明瞭探春最後的結局恐非圓滿，但她起初嫁的應該是不錯的。在《紅樓夢》第六十三回中，群芳夜宴，探春掣得一支籤：日邊紅杏倚雲栽。此籤解為：必得貴婿。當時李紈還說：
“咱們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成？”
在大觀園裡放風箏時，探春的風箏也正是鳳凰。曹公在這些細節上的描寫並非沒有用處。這些細節聯繫起來，表明探春嫁得並不壞，應該不會是像部分人揣測的那樣，被南安太妃當作賠罪一般的和番工具。
近來有一些人認為，當時南安太妃來相看探春，實際上是給自己的兒子南安郡王打前站的。因此，探春有可能嫁給了南安郡王，後因政治鬥爭，南安郡王遭流放，探春也被一併流放，故有“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙“之說。
按高鄂本後四十回的說法，探春是嫁給了海南島上鎮海總制周瓊家的公子。似乎由於朝廷和海島爭戰不利，以探春嫁周公子了事。這個安排，我存保留意見，這似乎與”嫁得貴婿“相去甚遠呀。不管探春結局如何，但按各種細節來分析，不當嫁得如此馬虎。
因此，我比較傾向於探春嫁給了南安郡王，成為了郡王妃。後因受牽連流放海島，與父母子女骨肉分離，結局慘淡。
我認為賈探春遠嫁的是今天的日本。理由有三個：
我認為賈探春遠嫁的是今天的日本。理由有三個：
第一個，風箏和船。紅樓夢第5回,賈寶玉夢遊太虛仙境，看到金陵十二釵命運的畫冊，看到暗示賈探春命運的畫冊時，上面畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船。從圖畫中可以推測：賈探春遠嫁一定要坐船出海，關聯的人物是兩個人，而且應該是一個與她年紀相仿，象風箏一樣能飄很高、很遠的人。而在賈府裡出現的女孩子中，走過最遠，眼界最高的只有一個人，那就是薛寶琴。她出身皇商，從小跟父親走過不少地方，見過不少世面，是紅樓夢裡一位奇女子。
我認為賈探春遠嫁的是今天的日本。理由有三個：
第一個，風箏和船。紅樓夢第5回,賈寶玉夢遊太虛仙境，看到金陵十二釵命運的畫冊，看到暗示賈探春命運的畫冊時，上面畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船。從圖畫中可以推測：賈探春遠嫁一定要坐船出海，關聯的人物是兩個人，而且應該是一個與她年紀相仿，象風箏一樣能飄很高、很遠的人。而在賈府裡出現的女孩子中，走過最遠，眼界最高的只有一個人，那就是薛寶琴。她出身皇商，從小跟父親走過不少地方，見過不少世面，是紅樓夢裡一位奇女子。
第二個，倭刀。紅樓夢第52回，薛寶琴和大家談論詩詞的時候，就曾經說過這樣一個奇事：自己8歲的時候跟父親到西海沿子上買洋貨，碰到一個15歲的外國女孩。具體描述是這樣的，身上穿著金絲織的鎖子甲洋緊袖襖，帶著倭刀。更特別的是她通曉中國的詩書，會講五經，能作詩填詞。倭刀歷來是日本人專用的，一個女人佩帶著這樣的一把刀，應該是典型的日本人裝束。另外，從她通曉中國文化的信息看，說明這個女人所在國度應該與清代交往比較多。而在清代歷史上與日本交往確實很頻繁。其實，日本與中國文化又同出一源，現代日本有許多文字與我們現代的漢字有許多相同和相似之處。所以據此判斷，薛寶琴所說的那個國家就是今天的日本。但是薛寶琴並沒有明說賈探春嫁往日本，還要從其它的細節進一步推測。
我認為賈探春遠嫁的是今天的日本。理由有三個：
第一個，風箏和船。紅樓夢第5回,賈寶玉夢遊太虛仙境，看到金陵十二釵命運的畫冊，看到暗示賈探春命運的畫冊時，上面畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船。從圖畫中可以推測：賈探春遠嫁一定要坐船出海，關聯的人物是兩個人，而且應該是一個與她年紀相仿，象風箏一樣能飄很高、很遠的人。而在賈府裡出現的女孩子中，走過最遠，眼界最高的只有一個人，那就是薛寶琴。她出身皇商，從小跟父親走過不少地方，見過不少世面，是紅樓夢裡一位奇女子。
第二個，倭刀。紅樓夢第52回，薛寶琴和大家談論詩詞的時候，就曾經說過這樣一個奇事：自己8歲的時候跟父親到西海沿子上買洋貨，碰到一個15歲的外國女孩。具體描述是這樣的，身上穿著金絲織的鎖子甲洋緊袖襖，帶著倭刀。更特別的是她通曉中國的詩書，會講五經，能作詩填詞。倭刀歷來是日本人專用的，一個女人佩帶著這樣的一把刀，應該是典型的日本人裝束。另外，從她通曉中國文化的信息看，說明這個女人所在國度應該與清代交往比較多。而在清代歷史上與日本交往確實很頻繁。其實，日本與中國文化又同出一源，現代日本有許多文字與我們現代的漢字有許多相同和相似之處。所以據此判斷，薛寶琴所說的那個國家就是今天的日本。但是薛寶琴並沒有明說賈探春嫁往日本，還要從其它的細節進一步推測。
第三個，怡紅夜宴的座位。紅樓夢第64回，賈寶玉過生日的晚上，他把大觀園的眾姐妹全都請進怡紅院。在熱鬧的生日宴會上，眾人的座位極其有意味。李紈做為大嫂子，當之無愧的坐在正當中，右手分別是林黛玉、史湘雲和賈寶玉；左手分別是薛寶釵、賈探春和薛寶琴。在這個座位排次中，林黛玉和薛寶釵是相對而坐的，所以除此之外，這兩人應該沒有更深刻的意義；但是賈探春和薛寶琴緊挨著坐在一起，應該是有所指的。讀過紅樓夢的人都知道，書中常用側筆和暗筆來交代一些重要的事件。賈探春和薛寶琴挨在一起，表面上沒有多在關聯，實質應該是暗指賈探春畫冊上的兩個放風箏的人。所以，薛寶琴嘴中所說的真真國，應該就是賈探春遠嫁的國家。
一家之言，僅供閒看。【文/小涵讀書】
從探春判詞的圖畫來看，探春遠嫁的國家是一個島國，探春是乘船去和親的。至於是哪個國家，書裡沒寫。潤楊來推測一下。
一，《紅樓夢》裡出現過哪些國家？
真真國，暹羅國 ，爪哇國，茜香國，波斯國，俄羅斯，海西福朗思牙 。
真真國。
薛寶琴自稱八歲跟隨父親到西海沿子上買洋貨，遇到一個真真國的女孩子，這個西洋美人居然披著黃頭髮，打著聯垂，滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石;身上穿著金絲織的鎖子甲洋錦襖袖;帶著倭刀，也是鑲金嵌寶的。
暹羅國
鳳姐送給林黛玉等人暹羅國進貢的茶葉，眾人都不愛喝，唯獨黛玉說好。 然後鳳姐和黛玉你來我往的鬥嘴，最後鳳姐笑道：“你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?”
薛蟠生日，古董行的程日興送來賀禮，其中就有暹羅國進貢的靈柏香薰的暹豬。
茜香國
《紅樓夢》馮子英請客，寶玉結識了蔣玉菡，蔣玉菡送給寶玉的一條大紅汗巾子，就是茜香國女國王的貢品。因為這條汗巾子寶玉被他老爹揍一頓，襲人後來嫁給了蔣玉菡。
波斯國
寶玉生日，鳳姐的賀禮是一個宮制四面和合荷包，裡面裝一個金壽星，一件波斯國所制玩器。
海西福朗思牙
寶玉給芳官取名為“耶律雄奴”，因為眾人玩笑叫成“野驢子”，忙又說：“海西福朗思牙，聞有金星玻璃寶石，他本國番語以金星玻璃名為‘溫都里納’。如今將你比作他，就改名喚叫‘溫都里納’可好?”
爪哇國
頑童鬧學堂後，金榮的姑姑到寧國府，想告狀，結果聽到尤氏的一番話後，書中寫道【金氏聽了這半日話，把方才在他嫂子家的那一團要向秦氏理論的盛氣，早嚇的都丟在爪窪國去了。
俄羅斯
王子騰過生日，寶玉早晨去王府，賈母給他一件俄羅斯國生產的用孔雀毛織成的孔雀裘。當天就被燒個洞，是晴雯帶病連夜補好了。
二，這些國家中，哪國有可能求娶中國新娘。
爪哇國，見於談話的俗語中，不可能與中國有太多交往。
茜香國是女王，不會求娶中國女孩。
俄羅斯地處北方，不是探春遠嫁的島國。
暹羅國，據說是今天的泰國，中國到泰國可以走陸路不必乘船。
波斯國和海西福朗思牙距離中國太遠，也不會求娶中國新娘。
最有可能求娶中國新娘的是真真國。
寶琴見過一個真真國的外國美人，這個女孩子還通曉中國文化，會寫詩歌。寶琴念外國美人的中國詩道： 昨夜朱樓夢，今宵水國吟。 島雲蒸大海，嵐氣接叢林。 月本無今古，情緣自淺深。 漢南春歷歷，焉得不關心。由詩中可見真真國是一個島國。
寶琴的故事說明真真國喜歡中國文化。真真國國王求娶中國公主為妃有可能。真真國的國王向皇帝求親，皇帝就派探春和親去了，探春就是真真國的王妃！
首先，探春遠嫁是發生在後四十回的事了。
探春底到嫁去哪裡，還要看是哪個版本的了。
高鶚續本中是賈政“世弟周瓊”調任海疆，向賈政求親，上司求娶不得不應允，探春由此遠嫁，但是按照這個說法，探春並沒有嫁去外邦，只是很遠。這樣一來就回映不上曹公的草蛇灰線寫法，之前眾姐妹“群芳開夜宴”中，探春抽籤：必得貴胥。之後眾人說“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？”所以高鶚版的嫁給賈政上司是不可能成為王妃的。
我還是很認同87版的探春遠嫁，這個續寫就精彩多了。先是寶玉在探春處說笑趙姨娘的事，這時小丫鬟說薛大爺找寶玉，寶玉急忙出去，路上撞見門子急忙進去稟報，寶玉問怎麼了，門子說是南安王府的太妃突然來訪。待寶玉到了門口薛蟠急忙說：出大事了，秋後南安王爺奉旨徵西，衛府老伯也帶兵跟去了西海沿子，打了敗仗，王爺都讓番兵捉去了，衛老伯也戰死了……所以南安太妃也是為了和親的事急忙來賈府，可以早點救回南安王爺。這一段的對話已經把探春為何遠嫁的事情說的很清楚了。
再結合當時清朝的地理位置就可以看到，西海沿子：當時大清版圖上最西邊的海沿子就是安南，而南安王反過來也是暗指了安南。也就是現在的——越南。
首先，探春遠嫁是發生在後四十回的事了。
探春底到嫁去哪裡，還要看是哪個版本的了。
高鶚續本中是賈政“世弟周瓊”調任海疆，向賈政求親，上司求娶不得不應允，探春由此遠嫁，但是按照這個說法，探春並沒有嫁去外邦，只是很遠。這樣一來就回映不上曹公的草蛇灰線寫法，之前眾姐妹“群芳開夜宴”中，探春抽籤：必得貴胥。之後眾人說“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？”所以高鶚版的嫁給賈政上司是不可能成為王妃的。
我還是很認同87版的探春遠嫁，這個續寫就精彩多了。先是寶玉在探春處說笑趙姨娘的事，這時小丫鬟說薛大爺找寶玉，寶玉急忙出去，路上撞見門子急忙進去稟報，寶玉問怎麼了，門子說是南安王府的太妃突然來訪。待寶玉到了門口薛蟠急忙說：出大事了，秋後南安王爺奉旨徵西，衛府老伯也帶兵跟去了西海沿子，打了敗仗，王爺都讓番兵捉去了，衛老伯也戰死了……所以南安太妃也是為了和親的事急忙來賈府，可以早點救回南安王爺。這一段的對話已經把探春為何遠嫁的事情說的很清楚了。
再結合當時清朝的地理位置就可以看到，西海沿子：當時大清版圖上最西邊的海沿子就是安南，而南安王反過來也是暗指了安南。也就是現在的——越南。
探春的結局在賈寶玉遊太虛幻境這一部分已經進行了揭示，就是“遠嫁”。但探春究竟嫁到了哪裡，卻有兩種不同的說法。
探春的結局在賈寶玉遊太虛幻境這一部分已經進行了揭示，就是“遠嫁”。但探春究竟嫁到了哪裡，卻有兩種不同的說法。
《紅樓夢》第63回“群芳開夜宴”中，探春抽到了杏花，大家戲謔道：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！”
根據《紅樓夢》慣用的“草蛇灰線，伏脈千里”的寫法，這句話應該是一種預言。再結合前面的判詞部分，可以推測她可能是嫁到了當時國家的藩屬國，類似於今年東南亞的馬來西亞、印度尼西亞之類地區。
這是一種說法，87版的電視連續劇《紅樓夢》結合諸多紅學家的研究成果，採用的就是這一結局。 探春的結局在賈寶玉遊太虛幻境這一部分已經進行了揭示，就是“遠嫁”。但探春究竟嫁到了哪裡，卻有兩種不同的說法。 《紅樓夢》第63回“群芳開夜宴”中，探春抽到了杏花，大家戲謔道：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！” 根據《紅樓夢》慣用的“草蛇灰線，伏脈千里”的寫法，這句話應該是一種預言。再結合前面的判詞部分，可以推測她可能是嫁到了當時國家的藩屬國，類似於今年東南亞的馬來西亞、印度尼西亞之類地區。 這是一種說法，87版的電視連續劇《紅樓夢》結合諸多紅學家的研究成果，採用的就是這一結局。 這一說法是來自高鶚續本第99回。賈政“世弟周瓊”調任海疆，向賈政求親，得到了應允，探春由此遠嫁。 從“調任”、需要乘船前往來看，這個結局中，探春所嫁的應該是今天的海南或臺灣。雖然今天的海南、臺灣經濟發達，但在那時候卻是很偏僻的地區，因此遠嫁到那裡算是一件挺悲慘的事。 探春的結局在賈寶玉遊太虛幻境這一部分已經進行了揭示，就是“遠嫁”。但探春究竟嫁到了哪裡，卻有兩種不同的說法。 《紅樓夢》第63回“群芳開夜宴”中，探春抽到了杏花，大家戲謔道：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！” 根據《紅樓夢》慣用的“草蛇灰線，伏脈千里”的寫法，這句話應該是一種預言。再結合前面的判詞部分，可以推測她可能是嫁到了當時國家的藩屬國，類似於今年東南亞的馬來西亞、印度尼西亞之類地區。 這是一種說法，87版的電視連續劇《紅樓夢》結合諸多紅學家的研究成果，採用的就是這一結局。 這一說法是來自高鶚續本第99回。賈政“世弟周瓊”調任海疆，向賈政求親，得到了應允，探春由此遠嫁。 從“調任”、需要乘船前往來看，這個結局中，探春所嫁的應該是今天的海南或臺灣。雖然今天的海南、臺灣經濟發達，但在那時候卻是很偏僻的地區，因此遠嫁到那裡算是一件挺悲慘的事。第一種：嫁到了當時的藩屬國，屬於跨國婚姻。
第二種：嫁到了當時的南部海疆，還屬於本國，只不過比較遠。
第一種：嫁到了當時的藩屬國，屬於跨國婚姻。
第二種：嫁到了當時的南部海疆，還屬於本國，只不過比較遠。
賈家元、迎、探、惜（原應嘆息）四姐妹的歸宿，總體上來說，探春算是最好的。
《紅樓夢》中的探春，是金陵十二釵之一，賈府的三小姐，榮國府賈政與丫鬟出身的妾室趙姨娘所生，是賈寶玉的同父異母的妹妹。
《紅樓夢》中探春的判詞是：才自精明志自高，生逢末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
探春雖為庶出，但因自小在賈母身邊長大，受到了良好的教育，心性聰明，志氣高，有主見。
在大觀園裡，她可以成立詩社；鳳姐生病，她可以代理鳳姐管理賈府。在查抄大觀園時，面對搜身的羞辱時，她可以直接扇了王善保家的一個耳光。
這些都足以證明探春的能力和有主見。
《紅樓夢》中的探春，是金陵十二釵之一，賈府的三小姐，榮國府賈政與丫鬟出身的妾室趙姨娘所生，是賈寶玉的同父異母的妹妹。
《紅樓夢》中探春的判詞是：才自精明志自高，生逢末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
探春雖為庶出，但因自小在賈母身邊長大，受到了良好的教育，心性聰明，志氣高，有主見。
在大觀園裡，她可以成立詩社；鳳姐生病，她可以代理鳳姐管理賈府。在查抄大觀園時，面對搜身的羞辱時，她可以直接扇了王善保家的一個耳光。
這些都足以證明探春的能力和有主見。
無奈只因她的母親趙姨娘，地位低微，身份不尊貴，看見自己的女兒在賈府比自己強，就經常跳出來指責，辱罵她，使得很優秀的探春自卑不如意。
所以為了擺脫庶出的卑微身份，為了擺脫她母親無休止的侮辱，她選擇了遠嫁這條路。
探春把這些卑微一併割捨，只有這樣她才能活出自我，獲得新生。
《紅樓夢》中的探春，是金陵十二釵之一，賈府的三小姐，榮國府賈政與丫鬟出身的妾室趙姨娘所生，是賈寶玉的同父異母的妹妹。
《紅樓夢》中探春的判詞是：才自精明志自高，生逢末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
探春雖為庶出，但因自小在賈母身邊長大，受到了良好的教育，心性聰明，志氣高，有主見。
在大觀園裡，她可以成立詩社；鳳姐生病，她可以代理鳳姐管理賈府。在查抄大觀園時，面對搜身的羞辱時，她可以直接扇了王善保家的一個耳光。
這些都足以證明探春的能力和有主見。
無奈只因她的母親趙姨娘，地位低微，身份不尊貴，看見自己的女兒在賈府比自己強，就經常跳出來指責，辱罵她，使得很優秀的探春自卑不如意。
所以為了擺脫庶出的卑微身份，為了擺脫她母親無休止的侮辱，她選擇了遠嫁這條路。
探春把這些卑微一併割捨，只有這樣她才能活出自我，獲得新生。
按照書中和影視劇中所述，探春應該是遠嫁到東南亞一帶，成為王妃。
在當時的環境下，覺得遠嫁是不幸的，可是放在現在人的角度看，遠嫁，也應該是探春的一個很不錯的選擇吧！
探春遠嫁是必然。至於是和親他國還是遠嫁西鄉還真不確定。
探春遠嫁是必然。至於是和親他國還是遠嫁西鄉還真不確定。
第一，關於探春得了貴婿這是一定的。
六十三回，賈寶玉生日，大觀園眾姊妹夜宴。其中探春就掣出來一支杏花籤，簽上標記分明:“得此籤者，必得貴婿！這已經可以認定，曹雪芹的安排，探春一定可以得到一門貴婿。然後大家開他的玩笑，說“我們家已經有了一個王妃了，難道還要再出一個王妃？”這裡需要注意的是，賈家只有賈元春是皇妃，而不是王妃作者有意如此只說王妃，也是暗示，探春嫁了一個王爺。
歷代紅學家對於探春嫁貴婿是沒有分歧的，主要是探春嫁到了哪裡！
探春遠嫁是必然。至於是和親他國還是遠嫁西鄉還真不確定。
第一，關於探春得了貴婿這是一定的。
六十三回，賈寶玉生日，大觀園眾姊妹夜宴。其中探春就掣出來一支杏花籤，簽上標記分明:“得此籤者，必得貴婿！這已經可以認定，曹雪芹的安排，探春一定可以得到一門貴婿。然後大家開他的玩笑，說“我們家已經有了一個王妃了，難道還要再出一個王妃？”這裡需要注意的是，賈家只有賈元春是皇妃，而不是王妃作者有意如此只說王妃，也是暗示，探春嫁了一個王爺。
歷代紅學家對於探春嫁貴婿是沒有分歧的，主要是探春嫁到了哪裡！
第二，探春嫁到了哪裡？
我昨天在分析探春遠嫁的時候提到了南安太妃在賈母大壽的時候來道賀，就看了賈家幾個女孩子，其中之一就是探春。作者有意安排，必然有深意，十有八九，南安太妃就是促成探春遠嫁中間的一個環節。
那麼探春到底能嫁到哪裡？其實明清兩代有幾個地方最有可能。朝鮮，琉球，越南，泰國。之所以沒有菲律賓，是因為菲律賓殖民者太多，和明清政府的關係很複雜。中原王朝也看不起那些黑不溜秋的異族人。
探春遠嫁是必然。至於是和親他國還是遠嫁西鄉還真不確定。
第一，關於探春得了貴婿這是一定的。
六十三回，賈寶玉生日，大觀園眾姊妹夜宴。其中探春就掣出來一支杏花籤，簽上標記分明:“得此籤者，必得貴婿！這已經可以認定，曹雪芹的安排，探春一定可以得到一門貴婿。然後大家開他的玩笑，說“我們家已經有了一個王妃了，難道還要再出一個王妃？”這裡需要注意的是，賈家只有賈元春是皇妃，而不是王妃作者有意如此只說王妃，也是暗示，探春嫁了一個王爺。
歷代紅學家對於探春嫁貴婿是沒有分歧的，主要是探春嫁到了哪裡！
第二，探春嫁到了哪裡？
我昨天在分析探春遠嫁的時候提到了南安太妃在賈母大壽的時候來道賀，就看了賈家幾個女孩子，其中之一就是探春。作者有意安排，必然有深意，十有八九，南安太妃就是促成探春遠嫁中間的一個環節。
那麼探春到底能嫁到哪裡？其實明清兩代有幾個地方最有可能。朝鮮，琉球，越南，泰國。之所以沒有菲律賓，是因為菲律賓殖民者太多，和明清政府的關係很複雜。中原王朝也看不起那些黑不溜秋的異族人。
因為探春的判詞畫的是一艘大船，兩人放風箏，一女再哭泣。有一句是“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”。我個人猜測探春遠嫁走的是長江，出的海，而千里東風極有可能暗示琉球國。上面提到的國家也只有琉球是在東邊。
清明節，探春想念家人，無法回家祭奠祖先，最好的方式就是放兩支風箏，寫上對家人父母的思念，讓人遠遠的放飛，切斷絲線，讓飄飛的風箏帶回探春的思鄉之情。
很遺憾，後四十回，我們無法知曉具體。但個人認為，我的推斷是合理的。希望大家一起探討。改天我在詳細寫一個。
君箋雅侃紅樓，多岐為貴，歡迎關注，歡迎吐槽。
