後周世宗柴榮的後人在宋代待遇怎樣？真的有丹書鐵券護身嗎？

周世宗柴榮這個人，雖然在位時間只有六年，但他在身前身後的名聲倒非常不錯。在位期間，他訓練士卒、裁汰冗員、招撫流亡、降低賦稅，使後周的政治頗為清明，中原開始復甦。他又東征西伐，為後周開疆拓土，使後周在列國中更加強大起來，後來在戰爭中因病去世，年僅三十九歲。

柴榮還有一個值得提及的功績是（這當然是從歷史的角度而言），他重用了趙匡胤，讓他由一個低級軍官成為了一個最高軍事長官：殿前都點檜。還有，他開疆拓土，也是後來北宋建立後的統一，打下了堅實的基礎。為什麼說這些？因為這也是決定後來趙匡胤當上皇帝后，對待柴氏家族態度的決定因素。

那麼，趙匡胤黃袍加身成為一國之君後，柴氏家族人員的待遇究竟怎樣呢？真的有丹書鐵券嗎？其實，丹書鐵券雖然沒有，但優待政策卻是白紙黑字，有著記載的，這比丹書鐵券還管用。

關於優待柴氏的政策規定，要從陳橋兵變開始說起。陳橋兵變後，趙匡胤黃袍加身，他從陳橋驛站回到汴京，當時，儘管軍隊已經被他控制，京城也再無抵抗力量，但他還是恭敬地把後周宰相範質、王溥、魏仁浦等大臣請到殿前司，商量國事。

範質來後，趙匡胤向他訴說了黃袍加身的種種無奈，希望這些大臣仍就其位，為新朝效力。範質擔心反抗會發生流血事件，便向趙匡胤提出了三條要求，一是行禪讓之禮，接受少帝柴宗訓的禪讓；二是登基後尊世宗的皇后為太后；三是養柴榮之子柴宗訓如子。對於這三條，趙匡胤全部答應，而且後來也是這種做的。

優待柴氏政策，還有一塊“誓碑”作了規定。陸游在《避暑漫抄》中記載，962年，趙匡胤安排人刻了一塊碑，立於太廟寢殿的夾室裡，取名誓碑。他規定，凡趙氏後代新皇登基，都要由一個不識字的太監引領新皇帝到太廟寢殿，焚香跪拜，默讀誓碑，發誓遵守。下一代皇帝繼位，同樣再來履行手續。誓碑碑文也有三條：一是柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬；二是不得殺士大夫及上書言事人；三是子孫有渝此誓者，天必殛之。

這一誓碑，就是趙匡胤給周世宗柴榮家族所確定的優待政策，並要求世代遵守。趙匡胤雖然奪了人家柴榮的江山，但從立誓碑優待柴氏來看，他也有重情重義和仁慈的一面。

從歷史上的記載來看，趙匡胤對柴榮的後代的確很寬容，作為一個篡位當上皇帝的人，沒有殺害前朝皇室已經算是很寬容了，這在歷史上也實屬罕見，但是趙匡胤也沒有像小說裡說的對柴家那麼好，至於賜予丹書鐵券那更是無稽之談。周世宗柴榮總共有七個兒子，其中越王柴宗誼 韓王柴宗諴和吳王柴宗誠早年被後漢隱帝劉承祐所殺。四子柴宗訓也就是後來繼位為帝的恭帝，趙匡胤登基後將他降封為鄭王。之後被遷往房州，北宋開寶六年（公元973年）逝世，死的時候年僅20歲。曹王柴熙讓，趙匡胤登基後，不知所終。據說為了躲過趙匡胤的追殺，改姓寧。剩下兩個兒子就是紀王柴熙謹和蘄王柴熙誨。

柴熙謹是周世宗柴榮的第六子。趙匡胤陳橋兵變後進入皇宮，見到宮中嬪妃抱著一個小孩子，問是誰，這個嬪妃說："這是周世宗的兒子。"當時潘美等人隨侍趙匡胤左右，趙匡胤招呼潘美詢問，潘美不敢回答，趙匡胤說："我即位於周世宗，如果殺了他的兒子，不忍心這麼做。"潘美說："臣與陛下曾都是周世宗的臣子，勸說陛下殺掉這個孩子，則辜負了周世宗，勸說陛下不殺，陛下必定對我生疑。"趙匡胤說："送給你做侄子。”於是柴熙謹就被潘美收養改名為潘惟吉。

蘄王柴熙誨在趙匡胤兵變後下落不明，據說柴熙誨由後周開國上將軍盧琰收養為義子，把原姓名柴熙誨改換成姓盧名璇，為其第三子，為躲避災禍隨盧琰在浙江永康隱居多年。從柴榮幾個兒子的下場來看趙匡胤對柴榮的後人是很仁慈，但也沒有給予他們特殊的待遇，不過能給他們一條生路也說明了趙匡胤是有偉大帝王的氣量的。

宋朝時趙匡胤對外稱優待柴氏後代，還有碑誓：柴氏後人有罪不的加刑。可心裡還是對柴氏放心不下，畢竟這是皇權之爭，那些南方諸國的皇帝大多都沒有好下場，比如那個南唐後主李煜，不也被殺了嗎~ 沒有世襲王位 周恭帝柴宗訓後來被封為“鄭王”，十三年後，卻得病而死~很大的可能是被宋廷迫害而死，之後趙匡胤為其穿孝發哀，諡曰“恭皇帝”~（貓哭耗子） 除了柴宗訓外，柴榮的另外幾個兒子都莫名其妙的死去或消失的無影無蹤，柴榮之一脈是斷了~ 一直到了嘉佑四年（公元1059），宋仁宗下令找來柴氏族譜，從柴氏家族的旁支諸房中找一個輩份最長的人，給予一定的待遇，由他及他的後人承擔奉祀後周皇族之職。 所以柴氏並沒有像一些小說中所言，過著大富大貴的日子，子孫都世襲王侯~柴氏子孫的日子過的很清苦。