《西遊記》原著中，為什麼老龍少下點雨就被砍頭，那些妖精卻喚場雨多少隨意呢？
為什麼老龍少下點雨就被砍頭，有以下兩點原因：
一、壞了規矩
為什麼老龍少下點雨就被砍頭，有以下兩點原因：
一、壞了規矩
《西遊記》中，掌管下雨的直接執行部門是四海龍王，各地由各地龍王負責，但是前期預備部門就多了包括風雨雷電四個部門：行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君各司其職。按原著意思，玉皇大帝是最高領導，掌管一切大小事務，涇河龍王每次下雨都是要上報需求，然後天庭玉帝過批，才能下雨，而且涇河龍王因為沒有按標準執行，導致上了斬龍臺、
二、權威不容挑戰
作為上神，如果下神不能執行自己的意志，那怎麼能被成為上神，用現在話說，你改了雨量是小，你忤逆領導是大，不處理你，以後怎麼服眾？別說隨便下雨，就是擅改雨量都是動搖天庭根基的事，幾時下雨，要下多大，都是上帝定好了的，凡間的欽天監和各路道士求雨傳達需求，龍王只是負責報下下界的需求，要是凡間要風得風，要雨得雨，那神置身何處？
為什麼老龍少下點雨就被砍頭，有以下兩點原因：
一、壞了規矩
《西遊記》中，掌管下雨的直接執行部門是四海龍王，各地由各地龍王負責，但是前期預備部門就多了包括風雨雷電四個部門：行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君各司其職。按原著意思，玉皇大帝是最高領導，掌管一切大小事務，涇河龍王每次下雨都是要上報需求，然後天庭玉帝過批，才能下雨，而且涇河龍王因為沒有按標準執行，導致上了斬龍臺、
二、權威不容挑戰
作為上神，如果下神不能執行自己的意志，那怎麼能被成為上神，用現在話說，你改了雨量是小，你忤逆領導是大，不處理你，以後怎麼服眾？別說隨便下雨，就是擅改雨量都是動搖天庭根基的事，幾時下雨，要下多大，都是上帝定好了的，凡間的欽天監和各路道士求雨傳達需求，龍王只是負責報下下界的需求，要是凡間要風得風，要雨得雨，那神置身何處？
而到底要不要下雨，怎麼下雨，這就要看當地是不是把我們神仙當回事了，比如播種時候祭天不祭天啊，受災了消災祈願不啊，給各路大神上不上香火貢品啊，有沒有把領導放在眼裡啊，這都是不可言明的尊嚴，權威的象徵。
涇河龍王你平日河裡興風作浪都行，這是局部矛盾，可你要是動了大政方針，不好意思，處理你沒商量。
那些妖精卻喚場雨多少隨意呢？
這個原因很簡單，小妖不屬於天庭管轄，不拿天庭俸祿，呼風喚雨是小事情了，當然沒有人管了
《西遊記》中涇河龍王就是被套路了，他的死是因為他已經被人給定上了，所謂的因為下雨觸犯天條就被殺，只不過是一個藉口。
《西遊記》中涇河龍王就是被套路了，他的死是因為他已經被人給定上了，所謂的因為下雨觸犯天條就被殺，只不過是一個藉口。
在原著第九回。因為袁守誠能夠算出涇河水族的位置，涇河龍王深感憤怒，化作白衣秀士，去長安城尋袁守誠的麻煩，讓他推算明日降雨的時間點數，並留言如若算錯，便要趕他出城。結果天庭突降聖旨，要求涇河龍王明日降雨時間點數與袁守誠的推算完全一致。
《西遊記》中涇河龍王就是被套路了，他的死是因為他已經被人給定上了，所謂的因為下雨觸犯天條就被殺，只不過是一個藉口。
在原著第九回。因為袁守誠能夠算出涇河水族的位置，涇河龍王深感憤怒，化作白衣秀士，去長安城尋袁守誠的麻煩，讓他推算明日降雨的時間點數，並留言如若算錯，便要趕他出城。結果天庭突降聖旨，要求涇河龍王明日降雨時間點數與袁守誠的推算完全一致。
涇河龍王不願服輸，私改了下雨的時辰點數，觸犯了天條，結果被天庭知曉。袁守誠讓他尋唐皇李世民求助，李世民承諾救他，但最終仍被人界天官魏徵於夢中所斬。其魂魄死後一直糾繞李世民，最後拉著李世民的魂魄去了陰司對質。陰司偏袒李世民，放其還陽，涇河龍王的魂魄被陰司強入輪迴。
《西遊記》中涇河龍王就是被套路了，他的死是因為他已經被人給定上了，所謂的因為下雨觸犯天條就被殺，只不過是一個藉口。
在原著第九回。因為袁守誠能夠算出涇河水族的位置，涇河龍王深感憤怒，化作白衣秀士，去長安城尋袁守誠的麻煩，讓他推算明日降雨的時間點數，並留言如若算錯，便要趕他出城。結果天庭突降聖旨，要求涇河龍王明日降雨時間點數與袁守誠的推算完全一致。
涇河龍王不願服輸，私改了下雨的時辰點數，觸犯了天條，結果被天庭知曉。袁守誠讓他尋唐皇李世民求助，李世民承諾救他，但最終仍被人界天官魏徵於夢中所斬。其魂魄死後一直糾繞李世民，最後拉著李世民的魂魄去了陰司對質。陰司偏袒李世民，放其還陽，涇河龍王的魂魄被陰司強入輪迴。
涇河龍王首先是氣量小，就因為袁守誠能算出水族的位置，就大發雷霆，最後意氣用事害了自己。但是袁守誠是何方人物，書中沒有明確交代，他的出現就是為了套路涇河龍王。在涇河龍王與袁守誠打賭的時候，涇河龍王充滿自信很重要的原因就是自己掌控下雨，而根據表現看，他之前也應該有過違反天條下雨的情況，所以他才敢修改下雨時間，但是涇河龍王不知道這次是有人背後算計他。
《西遊記》中涇河龍王就是被套路了，他的死是因為他已經被人給定上了，所謂的因為下雨觸犯天條就被殺，只不過是一個藉口。
在原著第九回。因為袁守誠能夠算出涇河水族的位置，涇河龍王深感憤怒，化作白衣秀士，去長安城尋袁守誠的麻煩，讓他推算明日降雨的時間點數，並留言如若算錯，便要趕他出城。結果天庭突降聖旨，要求涇河龍王明日降雨時間點數與袁守誠的推算完全一致。
涇河龍王不願服輸，私改了下雨的時辰點數，觸犯了天條，結果被天庭知曉。袁守誠讓他尋唐皇李世民求助，李世民承諾救他，但最終仍被人界天官魏徵於夢中所斬。其魂魄死後一直糾繞李世民，最後拉著李世民的魂魄去了陰司對質。陰司偏袒李世民，放其還陽，涇河龍王的魂魄被陰司強入輪迴。
涇河龍王首先是氣量小，就因為袁守誠能算出水族的位置，就大發雷霆，最後意氣用事害了自己。但是袁守誠是何方人物，書中沒有明確交代，他的出現就是為了套路涇河龍王。在涇河龍王與袁守誠打賭的時候，涇河龍王充滿自信很重要的原因就是自己掌控下雨，而根據表現看，他之前也應該有過違反天條下雨的情況，所以他才敢修改下雨時間，但是涇河龍王不知道這次是有人背後算計他。
涇河龍王從開始與袁守誠打賭，就一步步按照袁守誠的設計走，他成為了袁守誠的棋子，而袁守誠就是要讓涇河龍王影響李世民，引導西天取經的工程。有人利用涇河龍王的死，引發了西天取經工程，涇河龍王只不過是一個糊塗的棋子，這個人就是天庭的玉帝和西天的如來。
涇河龍王之死也是玉帝加強自己權威的一方面，而且玉帝很小心眼，再加上旨意不可違，所以玉帝后面讓風仙郡三年不下雨，這都是為了證明自己的權威。
而一般的妖怪呼風喚雨也是因為他們有這方面的通靈之術，並且都是供奉一些大天尊，所以天庭對他們也就很放鬆了。
這個問題要從兩個方面來看，第一，龍在西遊中的地位並不高。第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
第一，龍在西遊中的地位並不高。
這個問題要從兩個方面來看，第一，龍在西遊中的地位並不高。第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
第一，龍在西遊中的地位並不高。
題主所說的老龍少下雨被殺頭這橋段是，涇河龍王為了給自己的魚子魚孫報仇來找袁守城打賭一事吧。
在這裡我可以給大家簡單說一下龍族在明朝以前的地位，其實在中國的神話體系中，龍族的地位在中國文字記錄一開始並不是很高的，在古神話中，不管是祝融還是共工他們的手裡邊或者腳下踩著的都是神龍，那會的神龍只能算是最為弱小的神族了，而且在某些道教神話故事中，一開始龍族鳳族麒麟族是天地的主宰，後來人族崛起這才有了人族成為了天地主宰，而龍族則成為了人族的階下囚，從此龍族的地位一降在降，但是龍族是天生神族的本質是改變不了的，所以龍族才能成為人族的附屬族群。
後來人族的三位聖人發跡，建立天庭，由於龍族是罪族，所以龍族只能居於四海和江河，為天庭守下界，龍族的地位遠遠不能跟天庭相比，而且因為龍族數量相對於很龐大，所以有些低等級的龍族，天庭基本上就是想殺就殺，還有一些甚至會成為眾多神仙的盤中餐。所以在明朝中後期以前，龍的地位一直是不高的。
而涇河龍王被殺，完全是他自己咎由自取，因為給光明正大的違逆了玉皇大帝的旨意，更改了下雨時辰剋扣了下雨點數，這已經是犯了死罪了，所以一個涇河龍王這小小的龍族，敢在玉皇大帝的頭上動土，簡直是找死了，所以這就有了魏徵夢中斬龍王的故事了。
所以說，在這裡邊根本就不是說龍王少下點雨的事，而是涇河龍王公然違抗玉帝法旨，他犯的罪也不是少下雨，而是欺君之罪。這麼大一條小龍，殺了就殺了。
第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
這個問題要從兩個方面來看，第一，龍在西遊中的地位並不高。第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
第一，龍在西遊中的地位並不高。
題主所說的老龍少下雨被殺頭這橋段是，涇河龍王為了給自己的魚子魚孫報仇來找袁守城打賭一事吧。
在這裡我可以給大家簡單說一下龍族在明朝以前的地位，其實在中國的神話體系中，龍族的地位在中國文字記錄一開始並不是很高的，在古神話中，不管是祝融還是共工他們的手裡邊或者腳下踩著的都是神龍，那會的神龍只能算是最為弱小的神族了，而且在某些道教神話故事中，一開始龍族鳳族麒麟族是天地的主宰，後來人族崛起這才有了人族成為了天地主宰，而龍族則成為了人族的階下囚，從此龍族的地位一降在降，但是龍族是天生神族的本質是改變不了的，所以龍族才能成為人族的附屬族群。
後來人族的三位聖人發跡，建立天庭，由於龍族是罪族，所以龍族只能居於四海和江河，為天庭守下界，龍族的地位遠遠不能跟天庭相比，而且因為龍族數量相對於很龐大，所以有些低等級的龍族，天庭基本上就是想殺就殺，還有一些甚至會成為眾多神仙的盤中餐。所以在明朝中後期以前，龍的地位一直是不高的。
而涇河龍王被殺，完全是他自己咎由自取，因為給光明正大的違逆了玉皇大帝的旨意，更改了下雨時辰剋扣了下雨點數，這已經是犯了死罪了，所以一個涇河龍王這小小的龍族，敢在玉皇大帝的頭上動土，簡直是找死了，所以這就有了魏徵夢中斬龍王的故事了。
所以說，在這裡邊根本就不是說龍王少下點雨的事，而是涇河龍王公然違抗玉帝法旨，他犯的罪也不是少下雨，而是欺君之罪。這麼大一條小龍，殺了就殺了。
第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
題主所說的妖精呼風喚雨應該是虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙三位跟唐僧師徒比施法求雨的故事吧。
大家看過這段的都知道，一開始比下雨，先是虎力大仙開壇做法，請來了四海龍王和雷公電母。本來按照正常情況，這雨是必下了，但是架不住猴子蠻橫，生生的把四海龍王給攔下了。
原文中也有相關的記載。當時雷部天君對著猴子說道：那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。
從這裡不難看出，這位虎力大仙的道法不但是真的，而且還很正統，因為在他開壇以後，文書是直接上傳到了玉帝的手裡，能直接跟玉帝做買賣的人，法力肯定是不能低了。這次的虎力大仙求雨，很可能是用什麼條件跟玉帝做了交換，不然玉帝不可能會搭理他，但是不管怎麼著，玉帝同意了他的請求，並且大家看看派下來的是誰，四海龍王，雷部正神，這陣容相當的不小，而一開始的長安下雨僅僅就是一個涇河龍王，這差別不是一般的大，這就說明玉帝很重視這次請求，這才派出這麼大的陣容。
這個問題要從兩個方面來看，第一，龍在西遊中的地位並不高。第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
第一，龍在西遊中的地位並不高。
題主所說的老龍少下雨被殺頭這橋段是，涇河龍王為了給自己的魚子魚孫報仇來找袁守城打賭一事吧。
在這裡我可以給大家簡單說一下龍族在明朝以前的地位，其實在中國的神話體系中，龍族的地位在中國文字記錄一開始並不是很高的，在古神話中，不管是祝融還是共工他們的手裡邊或者腳下踩著的都是神龍，那會的神龍只能算是最為弱小的神族了，而且在某些道教神話故事中，一開始龍族鳳族麒麟族是天地的主宰，後來人族崛起這才有了人族成為了天地主宰，而龍族則成為了人族的階下囚，從此龍族的地位一降在降，但是龍族是天生神族的本質是改變不了的，所以龍族才能成為人族的附屬族群。
後來人族的三位聖人發跡，建立天庭，由於龍族是罪族，所以龍族只能居於四海和江河，為天庭守下界，龍族的地位遠遠不能跟天庭相比，而且因為龍族數量相對於很龐大，所以有些低等級的龍族，天庭基本上就是想殺就殺，還有一些甚至會成為眾多神仙的盤中餐。所以在明朝中後期以前，龍的地位一直是不高的。
而涇河龍王被殺，完全是他自己咎由自取，因為給光明正大的違逆了玉皇大帝的旨意，更改了下雨時辰剋扣了下雨點數，這已經是犯了死罪了，所以一個涇河龍王這小小的龍族，敢在玉皇大帝的頭上動土，簡直是找死了，所以這就有了魏徵夢中斬龍王的故事了。
所以說，在這裡邊根本就不是說龍王少下點雨的事，而是涇河龍王公然違抗玉帝法旨，他犯的罪也不是少下雨，而是欺君之罪。這麼大一條小龍，殺了就殺了。
第二，題主所謂的那些妖精，他們並不是普通的妖精，他們都是正規的道家弟子，修的道家正統成仙之術。
題主所說的妖精呼風喚雨應該是虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙三位跟唐僧師徒比施法求雨的故事吧。
大家看過這段的都知道，一開始比下雨，先是虎力大仙開壇做法，請來了四海龍王和雷公電母。本來按照正常情況，這雨是必下了，但是架不住猴子蠻橫，生生的把四海龍王給攔下了。
原文中也有相關的記載。當時雷部天君對著猴子說道：那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。
從這裡不難看出，這位虎力大仙的道法不但是真的，而且還很正統，因為在他開壇以後，文書是直接上傳到了玉帝的手裡，能直接跟玉帝做買賣的人，法力肯定是不能低了。這次的虎力大仙求雨，很可能是用什麼條件跟玉帝做了交換，不然玉帝不可能會搭理他，但是不管怎麼著，玉帝同意了他的請求，並且大家看看派下來的是誰，四海龍王，雷部正神，這陣容相當的不小，而一開始的長安下雨僅僅就是一個涇河龍王，這差別不是一般的大，這就說明玉帝很重視這次請求，這才派出這麼大的陣容。
這也從側面說明，虎力大仙的法力還是很高深的，不但能請動玉帝，而且玉帝還很願意幫忙。所以說，這虎力大仙可遠不是什麼山精鬼怪，這虎力大仙一定修的是正宗的道家金丹之法。玉帝是何等人物，可不是誰想請，就能請的，沒有正宗的道法想見玉帝就是比登天還難。
這還不簡單！因為老龍同志屬於體制內的呀！
老龍是有正式編制的，屬於天庭體制內的神仙。既然在體制內，就必須按照體制內的規定去做，絕對不可以自作主張。下不下雨，下多少雨，都是有具體的量化標準的，下雨前必須經過審批，領導同意了才可以下啊。
老龍不按規定下雨，那是很嚴重的事情，這不是壞規矩嗎？這不是挑戰領導權威嗎？誰給你老龍的權利？按照天庭規矩必須重罰，必須以儆效尤！
這還不簡單！因為老龍同志屬於體制內的呀！
老龍是有正式編制的，屬於天庭體制內的神仙。既然在體制內，就必須按照體制內的規定去做，絕對不可以自作主張。下不下雨，下多少雨，都是有具體的量化標準的，下雨前必須經過審批，領導同意了才可以下啊。
老龍不按規定下雨，那是很嚴重的事情，這不是壞規矩嗎？這不是挑戰領導權威嗎？誰給你老龍的權利？按照天庭規矩必須重罰，必須以儆效尤！
妖精不是體制內的
那些妖精，不在體制內，一些屁民而已，只要不造反，誰管他們？
那些妖精不歸體制管，呼風喚雨，愛怎麼玩怎麼玩，天庭官員們誰懶得管這些閒事？
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妖怪的降水很多時候是合法的，但是涇河龍王卻是知法犯法。
龍王不按旨意降雨，是一件很嚴重的事情
在《西遊記》中，因為故意不按要求降水而被斬首的是涇河龍王，他因為與算士袁守仁爭勝，故意無視了天帝的旨意。
妖怪的降水很多時候是合法的，但是涇河龍王卻是知法犯法。
龍王不按旨意降雨，是一件很嚴重的事情
在《西遊記》中，因為故意不按要求降水而被斬首的是涇河龍王，他因為與算士袁守仁爭勝，故意無視了天帝的旨意。
我們來看一下原文：
一個金衣力士，手擎玉帝敕旨，徑投水府而來。……龍王謝恩，拆封看時，上寫著：“敕命八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。”旨意上時辰數目，與那先生判斷者毫髮不差，唬得那龍王魂飛魄散。……龍王問計，軍師道：“行雨差了時辰，少些點數，就是那廝斷卦不準，怕不贏他？那時捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？”龍王依他所奏，果不擔憂。
從這段文字中，我們可以看出這條老龍有兩個問題。
一條涇河龍王而已，地位本就不高，卻因與凡人賭勝，故意違背上級指令。
涇河龍王自己並不認為他違背旨意後能有什麼嚴重的後果，所以“果不擔憂”。
妖怪的降水很多時候是合法的，但是涇河龍王卻是知法犯法。
龍王不按旨意降雨，是一件很嚴重的事情
在《西遊記》中，因為故意不按要求降水而被斬首的是涇河龍王，他因為與算士袁守仁爭勝，故意無視了天帝的旨意。
我們來看一下原文：
一個金衣力士，手擎玉帝敕旨，徑投水府而來。……龍王謝恩，拆封看時，上寫著：“敕命八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。”旨意上時辰數目，與那先生判斷者毫髮不差，唬得那龍王魂飛魄散。……龍王問計，軍師道：“行雨差了時辰，少些點數，就是那廝斷卦不準，怕不贏他？那時捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？”龍王依他所奏，果不擔憂。
從這段文字中，我們可以看出這條老龍有兩個問題。
一條涇河龍王而已，地位本就不高，卻因與凡人賭勝，故意違背上級指令。
涇河龍王自己並不認為他違背旨意後能有什麼嚴重的後果，所以“果不擔憂”。
如果天庭裡的官吏都如此行事，那麼體制還有什麼用處？這條龍不殺，豈不是說明誰都可以按照自己的喜好來肆意違背上級的命令？
旨意上說得很明白，降雨是為了普濟長安城百姓。而涇河龍王卻為了一己私慾，將澤被蒼生的事業耽誤篡改，還不該死嗎？
妖怪的降雨有兩種，但都是合理合法的
有的妖怪自身就帶著雲霧雨水，這些其實都是合理的，天庭既然允許這些妖怪的存在，只要他們不去肆意地騷擾民間，一般不去理會他們。
但是，如果想像龍王一樣降水，也必須去請天庭的法旨。
妖怪的降水很多時候是合法的，但是涇河龍王卻是知法犯法。
龍王不按旨意降雨，是一件很嚴重的事情
在《西遊記》中，因為故意不按要求降水而被斬首的是涇河龍王，他因為與算士袁守仁爭勝，故意無視了天帝的旨意。
我們來看一下原文：
一個金衣力士，手擎玉帝敕旨，徑投水府而來。……龍王謝恩，拆封看時，上寫著：“敕命八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。”旨意上時辰數目，與那先生判斷者毫髮不差，唬得那龍王魂飛魄散。……龍王問計，軍師道：“行雨差了時辰，少些點數，就是那廝斷卦不準，怕不贏他？那時捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？”龍王依他所奏，果不擔憂。
從這段文字中，我們可以看出這條老龍有兩個問題。
一條涇河龍王而已，地位本就不高，卻因與凡人賭勝，故意違背上級指令。
涇河龍王自己並不認為他違背旨意後能有什麼嚴重的後果，所以“果不擔憂”。
如果天庭裡的官吏都如此行事，那麼體制還有什麼用處？這條龍不殺，豈不是說明誰都可以按照自己的喜好來肆意違背上級的命令？
旨意上說得很明白，降雨是為了普濟長安城百姓。而涇河龍王卻為了一己私慾，將澤被蒼生的事業耽誤篡改，還不該死嗎？
妖怪的降雨有兩種，但都是合理合法的
有的妖怪自身就帶著雲霧雨水，這些其實都是合理的，天庭既然允許這些妖怪的存在，只要他們不去肆意地騷擾民間，一般不去理會他們。
但是，如果想像龍王一樣降水，也必須去請天庭的法旨。
來看看車遲國那個虎力大仙登壇祈雨，為什麼就能降雨了。原文是這樣說的：
那道士心中焦躁，仗寶劍，解散了頭髮，念著咒，燒了符，再一令牌打將下去，只見那南天門裡，鄧天君領著雷公電母到當空，迎著行者施禮。行者又將前項事說了一遍，道：“你們怎麼來的志誠！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。
可見，雖然是妖怪，但其所修的五雷天罡正法是真的，可以上達天聽。而降水卻是由玉帝來決定，交給一些正規神仙施行，其中過程並沒有違背天庭律法。
天庭律法是有情的，不是違背了之後都要被殺
涇河龍王和虎力大仙兩場降雨，都是誤了時辰的。只不過一個是為了一己私慾，另一個是為了替國除妖。
妖怪的降水很多時候是合法的，但是涇河龍王卻是知法犯法。
龍王不按旨意降雨，是一件很嚴重的事情
在《西遊記》中，因為故意不按要求降水而被斬首的是涇河龍王，他因為與算士袁守仁爭勝，故意無視了天帝的旨意。
我們來看一下原文：
一個金衣力士，手擎玉帝敕旨，徑投水府而來。……龍王謝恩，拆封看時，上寫著：“敕命八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。”旨意上時辰數目，與那先生判斷者毫髮不差，唬得那龍王魂飛魄散。……龍王問計，軍師道：“行雨差了時辰，少些點數，就是那廝斷卦不準，怕不贏他？那時捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？”龍王依他所奏，果不擔憂。
從這段文字中，我們可以看出這條老龍有兩個問題。
一條涇河龍王而已，地位本就不高，卻因與凡人賭勝，故意違背上級指令。
涇河龍王自己並不認為他違背旨意後能有什麼嚴重的後果，所以“果不擔憂”。
如果天庭裡的官吏都如此行事，那麼體制還有什麼用處？這條龍不殺，豈不是說明誰都可以按照自己的喜好來肆意違背上級的命令？
旨意上說得很明白，降雨是為了普濟長安城百姓。而涇河龍王卻為了一己私慾，將澤被蒼生的事業耽誤篡改，還不該死嗎？
妖怪的降雨有兩種，但都是合理合法的
有的妖怪自身就帶著雲霧雨水，這些其實都是合理的，天庭既然允許這些妖怪的存在，只要他們不去肆意地騷擾民間，一般不去理會他們。
但是，如果想像龍王一樣降水，也必須去請天庭的法旨。
來看看車遲國那個虎力大仙登壇祈雨，為什麼就能降雨了。原文是這樣說的：
那道士心中焦躁，仗寶劍，解散了頭髮，念著咒，燒了符，再一令牌打將下去，只見那南天門裡，鄧天君領著雷公電母到當空，迎著行者施禮。行者又將前項事說了一遍，道：“你們怎麼來的志誠！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。
可見，雖然是妖怪，但其所修的五雷天罡正法是真的，可以上達天聽。而降水卻是由玉帝來決定，交給一些正規神仙施行，其中過程並沒有違背天庭律法。
天庭律法是有情的，不是違背了之後都要被殺
涇河龍王和虎力大仙兩場降雨，都是誤了時辰的。只不過一個是為了一己私慾，另一個是為了替國除妖。
涇河龍王死罪不可恕，就是因為他耽誤的是澤被蒼生的大事，還沒有一個說得過去的理由，這才是他被殺的原因。
孫悟空等人推後降水時辰，是為了剷除妖孽，為民除害，是一種正義的行為。那麼，即使違背了玉帝的旨意，這些神仙都不會推辭。
所以，涇河龍王被殺不是單單因為他忤逆了玉帝的法旨，而是犯了更為嚴重的錯誤，不能被姑息。
未來在黑夜隱匿，於此靜待曉光。我是待曉兒，專注於文化的科普與解讀，歡迎關注與交流。
涇河龍王找袁守誠打賭，眼見要輸，遂急紅了眼，降雨時私自改了時辰、克了點數，由此觸犯天條，被壓上斬龍臺一刀問斬。
同情他的人不禁要問，不就是少下了點雨嗎，至於被砍頭嗎？
難道這裡面還能有什麼隱情？
涇河龍王找袁守誠打賭，眼見要輸，遂急紅了眼，降雨時私自改了時辰、克了點數，由此觸犯天條，被壓上斬龍臺一刀問斬。
同情他的人不禁要問，不就是少下了點雨嗎，至於被砍頭嗎？
難道這裡面還能有什麼隱情？
涇河龍王執法犯法，必須嚴懲。
西遊記中民間下雨有相當完善的程序：天旱需要降雨時，民間的欽天監和各路道士就會正式求雨傳達需求，但下不下雨，幾時下雨，要下多大雨，都是玉帝決定的，玉帝批准了才能下。
施雨由各地龍王具體負責，但是雨前的預備工作，由行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君分工負責，他們得提前準備。
所以說降雨是一個相當複雜的過程，前期要準備很久，最後才輪到涇海龍王施雨，涇海龍王就相當於這個執法大隊的大隊長。
身為執法隊伍的領頭人物，竟然敢為一己之私故意篡改降雨時間、地點和強度，這樣就很容易帶壞隊伍、帶散人心。
所以這件事性質惡劣，影響極壞，涇海龍王是知法犯法，故罪加一等，及時嚴懲，以儆效尤。
涇河龍王找袁守誠打賭，眼見要輸，遂急紅了眼，降雨時私自改了時辰、克了點數，由此觸犯天條，被壓上斬龍臺一刀問斬。
同情他的人不禁要問，不就是少下了點雨嗎，至於被砍頭嗎？
難道這裡面還能有什麼隱情？
涇河龍王執法犯法，必須嚴懲。
西遊記中民間下雨有相當完善的程序：天旱需要降雨時，民間的欽天監和各路道士就會正式求雨傳達需求，但下不下雨，幾時下雨，要下多大雨，都是玉帝決定的，玉帝批准了才能下。
施雨由各地龍王具體負責，但是雨前的預備工作，由行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君分工負責，他們得提前準備。
所以說降雨是一個相當複雜的過程，前期要準備很久，最後才輪到涇海龍王施雨，涇海龍王就相當於這個執法大隊的大隊長。
身為執法隊伍的領頭人物，竟然敢為一己之私故意篡改降雨時間、地點和強度，這樣就很容易帶壞隊伍、帶散人心。
所以這件事性質惡劣，影響極壞，涇海龍王是知法犯法，故罪加一等，及時嚴懲，以儆效尤。
涇海龍王嚴重失信違約，理應嚴懲。
涇海龍王當時主動與袁守誠打賭，說好算得準即送課金五十兩奉謝，若不準，則要打壞他的門面，扯碎他的招牌，把他趕出長安。
這個賭約是很嚴重的，關係到一個人的聲譽，特別是卜卦的，聲譽敗壞了，哪還有生存之道。
結果是人家袁守誠算的準準的，涇海龍王眼看要輸，竟然利用職務之便私自作弊了，這屬於嚴重惡意違約，而且事後還大張旗鼓地跑去砸人家的攤子，這種行為實在是太惡劣了。放在現在，這就是典型的違約加造假、再加上尋釁滋事，判個幾年是跑比了的。
佛教三皈五戒，第四戒就是就是戒妄語，也就是說做人必須講誠信，失敗了就要接受懲罰，不能瞎說，言而無信。
豬八戒就是因為酒後瞎說，調戲嫦娥，被打了兩千錘，貶下凡間為瀦。孫悟空就是和如來佛祖賭輸了不認賬，想要重來，結果直接被如來佛祖壓在五行山下五百年。
總之，在天庭治下，妄語和違約的後果都是很嚴重的。
涇河龍王找袁守誠打賭，眼見要輸，遂急紅了眼，降雨時私自改了時辰、克了點數，由此觸犯天條，被壓上斬龍臺一刀問斬。
同情他的人不禁要問，不就是少下了點雨嗎，至於被砍頭嗎？
難道這裡面還能有什麼隱情？
涇河龍王執法犯法，必須嚴懲。
西遊記中民間下雨有相當完善的程序：天旱需要降雨時，民間的欽天監和各路道士就會正式求雨傳達需求，但下不下雨，幾時下雨，要下多大雨，都是玉帝決定的，玉帝批准了才能下。
施雨由各地龍王具體負責，但是雨前的預備工作，由行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君分工負責，他們得提前準備。
所以說降雨是一個相當複雜的過程，前期要準備很久，最後才輪到涇海龍王施雨，涇海龍王就相當於這個執法大隊的大隊長。
身為執法隊伍的領頭人物，竟然敢為一己之私故意篡改降雨時間、地點和強度，這樣就很容易帶壞隊伍、帶散人心。
所以這件事性質惡劣，影響極壞，涇海龍王是知法犯法，故罪加一等，及時嚴懲，以儆效尤。
涇海龍王嚴重失信違約，理應嚴懲。
涇海龍王當時主動與袁守誠打賭，說好算得準即送課金五十兩奉謝，若不準，則要打壞他的門面，扯碎他的招牌，把他趕出長安。
這個賭約是很嚴重的，關係到一個人的聲譽，特別是卜卦的，聲譽敗壞了，哪還有生存之道。
結果是人家袁守誠算的準準的，涇海龍王眼看要輸，竟然利用職務之便私自作弊了，這屬於嚴重惡意違約，而且事後還大張旗鼓地跑去砸人家的攤子，這種行為實在是太惡劣了。放在現在，這就是典型的違約加造假、再加上尋釁滋事，判個幾年是跑比了的。
佛教三皈五戒，第四戒就是就是戒妄語，也就是說做人必須講誠信，失敗了就要接受懲罰，不能瞎說，言而無信。
豬八戒就是因為酒後瞎說，調戲嫦娥，被打了兩千錘，貶下凡間為瀦。孫悟空就是和如來佛祖賭輸了不認賬，想要重來，結果直接被如來佛祖壓在五行山下五百年。
總之，在天庭治下，妄語和違約的後果都是很嚴重的。
涇海龍王屬當眾違約，見證者眾多，不得不嚴懲。
降雨請求是大唐欽天監遞上去的，唐皇等高層肯定知道，連袁守誠都算出來了，所以民間知情者甚多。
第二天，風伯、雷公、雲童、電母一早就到齊了，光在那裡造勢，涇海龍王不僅拖了一個時辰的時間，還克了三寸八點雨量。
乾打雷不下雨，這個現象太不正常了，本來天上的神仙們沒誰注意這場雨，這一折騰，想不知道也不行了。
由於降雨時間和雨量都不對，大唐欽天監肯定得向天庭彙報和詢問，說不準風雷雲電四神早就等的不耐煩也向天庭彙報了，眾口鑠金，就是想封口也不行了，因為大家都知道這個事了。
如果不嚴懲，怎麼給大唐皇帝和風雲雷電四神一個交代，萬一以後誰不小心說出去，天庭和玉帝的威嚴何在？所以必須嚴懲不貸。
這件事說到底，還是涇海龍王嚴重高估了自己的分量和力量。在天庭，龍的地位很低下，就是東海龍王這種頂級的龍王見到孫悟空也是畢恭畢敬地稱呼為上仙。
說白了他們就是民間的一種小妖，光是大唐一個國家，河流就有千萬，作為一河之長的龍王又何其之多，斬殺一條龍，在天庭，實在是很小很小的一件事情，不值一提。
涇河龍王找袁守誠打賭，眼見要輸，遂急紅了眼，降雨時私自改了時辰、克了點數，由此觸犯天條，被壓上斬龍臺一刀問斬。
同情他的人不禁要問，不就是少下了點雨嗎，至於被砍頭嗎？
難道這裡面還能有什麼隱情？
涇河龍王執法犯法，必須嚴懲。
西遊記中民間下雨有相當完善的程序：天旱需要降雨時，民間的欽天監和各路道士就會正式求雨傳達需求，但下不下雨，幾時下雨，要下多大雨，都是玉帝決定的，玉帝批准了才能下。
施雨由各地龍王具體負責，但是雨前的預備工作，由行風的巽二郎，雷公電母，推雲童子，布霧郎君分工負責，他們得提前準備。
所以說降雨是一個相當複雜的過程，前期要準備很久，最後才輪到涇海龍王施雨，涇海龍王就相當於這個執法大隊的大隊長。
身為執法隊伍的領頭人物，竟然敢為一己之私故意篡改降雨時間、地點和強度，這樣就很容易帶壞隊伍、帶散人心。
所以這件事性質惡劣，影響極壞，涇海龍王是知法犯法，故罪加一等，及時嚴懲，以儆效尤。
涇海龍王嚴重失信違約，理應嚴懲。
涇海龍王當時主動與袁守誠打賭，說好算得準即送課金五十兩奉謝，若不準，則要打壞他的門面，扯碎他的招牌，把他趕出長安。
這個賭約是很嚴重的，關係到一個人的聲譽，特別是卜卦的，聲譽敗壞了，哪還有生存之道。
結果是人家袁守誠算的準準的，涇海龍王眼看要輸，竟然利用職務之便私自作弊了，這屬於嚴重惡意違約，而且事後還大張旗鼓地跑去砸人家的攤子，這種行為實在是太惡劣了。放在現在，這就是典型的違約加造假、再加上尋釁滋事，判個幾年是跑比了的。
佛教三皈五戒，第四戒就是就是戒妄語，也就是說做人必須講誠信，失敗了就要接受懲罰，不能瞎說，言而無信。
豬八戒就是因為酒後瞎說，調戲嫦娥，被打了兩千錘，貶下凡間為瀦。孫悟空就是和如來佛祖賭輸了不認賬，想要重來，結果直接被如來佛祖壓在五行山下五百年。
總之，在天庭治下，妄語和違約的後果都是很嚴重的。
涇海龍王屬當眾違約，見證者眾多，不得不嚴懲。
降雨請求是大唐欽天監遞上去的，唐皇等高層肯定知道，連袁守誠都算出來了，所以民間知情者甚多。
第二天，風伯、雷公、雲童、電母一早就到齊了，光在那裡造勢，涇海龍王不僅拖了一個時辰的時間，還克了三寸八點雨量。
乾打雷不下雨，這個現象太不正常了，本來天上的神仙們沒誰注意這場雨，這一折騰，想不知道也不行了。
由於降雨時間和雨量都不對，大唐欽天監肯定得向天庭彙報和詢問，說不準風雷雲電四神早就等的不耐煩也向天庭彙報了，眾口鑠金，就是想封口也不行了，因為大家都知道這個事了。
如果不嚴懲，怎麼給大唐皇帝和風雲雷電四神一個交代，萬一以後誰不小心說出去，天庭和玉帝的威嚴何在？所以必須嚴懲不貸。
這件事說到底，還是涇海龍王嚴重高估了自己的分量和力量。在天庭，龍的地位很低下，就是東海龍王這種頂級的龍王見到孫悟空也是畢恭畢敬地稱呼為上仙。
說白了他們就是民間的一種小妖，光是大唐一個國家，河流就有千萬，作為一河之長的龍王又何其之多，斬殺一條龍，在天庭，實在是很小很小的一件事情，不值一提。
而一般的妖精呼風喚雨實屬個人行為，乃是一種法術，降雨的地方一般也都是局部，說到底還是小打小鬧，不影響大局，引不起公憤，要是不報告，天庭都不一定知道，所以才沒誰管。
西遊中，除了孫猴子私下裡找龍王下雨外，其實大家都知道孫猴子是如來形象工程裡大護法，下了就下了，總得給如來留點面子，至於其他妖等，好像就兩處，一是涇河龍王，違反聖旨，改了下雨時間點數，這個，為了自己打賭，公然抗旨，，玉帝肯定不能輕易放過，再說了，那個算卦的，都說天機不可洩露，，他就敢公開算出明天幾點下雨那麼準，誰讓他來的？這傻龍王，不殺你殺誰？再一出，就是虎力，鹿力，羊力仨大仙，下雨多年，為啥一直沒事？因為他仨走的是正規手續，令牌一拍，黃紙燒過，玉帝便拋下聖旨，雷神電母加推雲童子，和下雨的龍王，奉旨下雨，大家都沒錯，至於最後，孫猴子一定打死這幾個，其實是佛道兩家爭地盤，這仨是背鍋炮灰，所謂的閻王打架，小鬼倒黴就這麼簡單補從一條，觀音後花園私自逃跑的金魚，下界後的靈感大王，在陳家莊每年吃倆幼兒，然後管一年風調雨順，這個也算私自下雨吧，後來觀音把它收走了，打狗看主人，打金魚，看觀音
這個問題很簡單，因為涇河龍王抗旨了！
平時沒有玉帝的旨意你多下點少一點沒有關係，上面也不會追究，但是有明確的旨意你卻不遵旨，這不是找死嗎？就好像在一個公司裡，平日裡你的工作偷點懶沒關係，老闆也懶得追究，但是有領導視察的時候你偷懶，你這不是找死嗎？肯定被開掉啊
這就是西遊記的漏洞，說玉皇大帝是三界主宰，統領三界，但事實不是不管那些妖怪隨意下雨，而是管不了，這是為什麼呢？
這就是西遊記的漏洞，說玉皇大帝是三界主宰，統領三界，但事實不是不管那些妖怪隨意下雨，而是管不了，這是為什麼呢？
在道家，天為純陽，地為純陰，陰陽平級的，人是陰陽結合，也就是說，天地人三界各管各的，並不是玉皇大帝統領三界，玉皇大帝只管天界，而且只管神，一部分散仙都管不了。
人間先由人皇統領，人皇統治階段的人是有法力的，可以和神仙幹架，商紂是最後一位人皇，之後由人君統治，就沒有了法力。
這就是西遊記的漏洞，說玉皇大帝是三界主宰，統領三界，但事實不是不管那些妖怪隨意下雨，而是管不了，這是為什麼呢？
在道家，天為純陽，地為純陰，陰陽平級的，人是陰陽結合，也就是說，天地人三界各管各的，並不是玉皇大帝統領三界，玉皇大帝只管天界，而且只管神，一部分散仙都管不了。
人間先由人皇統領，人皇統治階段的人是有法力的，可以和神仙幹架，商紂是最後一位人皇，之後由人君統治，就沒有了法力。
三界之中，冥界是最大的，冥界又叫北陰酆都府，也叫陰曹地府，最高統治者是酆都大帝，天界有神和仙，人間有人，但是冥界什麼都有，神，人，鬼魄，妖，魔，邪，靈，冥界一切威靈由酆都大帝治下的七十二司管理，酆都大帝和玉皇大帝可是平級的，誰也管不了誰，妖怪歸冥界管理，玉皇大帝管不了，而龍屬於神，歸天庭管理，就那麼回事
西遊記，是由一部明代神魔小說，改編而來的影視劇， 作者是吳承恩。
在講述唐僧師徒四人取經的過程中，有這樣的一個小插曲。
那便是西海龍王，私自更改雨點的點數而被殺頭，作為一海之主，又掌管著行雲布雨，為什麼更改了下雨的點數就會被殺頭了？
而一些妖魔，他們為非作歹啊，也經常行雲布雨，他們為何就沒有被懲處。
小編總結了一下原因
妖魔鬼怪，本就不屬於天庭管理，而他們又有著行雲布雨的法力，所以天庭才不會追究他們的責任，因為他們不需要尊天庭的聖旨，也就不會有抗旨不遵一說。
而龍王則不同，龍王一職，是由天庭所封，玉皇大帝又是三界之主，龍王私自更改下雨點數，就犯了天條，抗旨不遵，所以天庭才會追究他的責任。
如果三界的神，都像西海龍王那樣不尊聖旨，隨意更改玉帝所下的命令，那麼以後玉帝還怎麼掌管三界？
西遊記，是由一部明代神魔小說，改編而來的影視劇， 作者是吳承恩。
在講述唐僧師徒四人取經的過程中，有這樣的一個小插曲。
那便是西海龍王，私自更改雨點的點數而被殺頭，作為一海之主，又掌管著行雲布雨，為什麼更改了下雨的點數就會被殺頭了？
而一些妖魔，他們為非作歹啊，也經常行雲布雨，他們為何就沒有被懲處。
小編總結了一下原因
妖魔鬼怪，本就不屬於天庭管理，而他們又有著行雲布雨的法力，所以天庭才不會追究他們的責任，因為他們不需要尊天庭的聖旨，也就不會有抗旨不遵一說。
而龍王則不同，龍王一職，是由天庭所封，玉皇大帝又是三界之主，龍王私自更改下雨點數，就犯了天條，抗旨不遵，所以天庭才會追究他的責任。
如果三界的神，都像西海龍王那樣不尊聖旨，隨意更改玉帝所下的命令，那麼以後玉帝還怎麼掌管三界？
西遊記，是由一部明代神魔小說，改編而來的影視劇， 作者是吳承恩。
在講述唐僧師徒四人取經的過程中，有這樣的一個小插曲。
那便是西海龍王，私自更改雨點的點數而被殺頭，作為一海之主，又掌管著行雲布雨，為什麼更改了下雨的點數就會被殺頭了？
而一些妖魔，他們為非作歹啊，也經常行雲布雨，他們為何就沒有被懲處。
小編總結了一下原因
妖魔鬼怪，本就不屬於天庭管理，而他們又有著行雲布雨的法力，所以天庭才不會追究他們的責任，因為他們不需要尊天庭的聖旨，也就不會有抗旨不遵一說。
而龍王則不同，龍王一職，是由天庭所封，玉皇大帝又是三界之主，龍王私自更改下雨點數，就犯了天條，抗旨不遵，所以天庭才會追究他的責任。
如果三界的神，都像西海龍王那樣不尊聖旨，隨意更改玉帝所下的命令，那麼以後玉帝還怎麼掌管三界？
西遊記，是由一部明代神魔小說，改編而來的影視劇， 作者是吳承恩。
在講述唐僧師徒四人取經的過程中，有這樣的一個小插曲。
那便是西海龍王，私自更改雨點的點數而被殺頭，作為一海之主，又掌管著行雲布雨，為什麼更改了下雨的點數就會被殺頭了？
而一些妖魔，他們為非作歹啊，也經常行雲布雨，他們為何就沒有被懲處。
小編總結了一下原因
妖魔鬼怪，本就不屬於天庭管理，而他們又有著行雲布雨的法力，所以天庭才不會追究他們的責任，因為他們不需要尊天庭的聖旨，也就不會有抗旨不遵一說。
而龍王則不同，龍王一職，是由天庭所封，玉皇大帝又是三界之主，龍王私自更改下雨點數，就犯了天條，抗旨不遵，所以天庭才會追究他的責任。
如果三界的神，都像西海龍王那樣不尊聖旨，隨意更改玉帝所下的命令，那麼以後玉帝還怎麼掌管三界？
西遊記，是由一部明代神魔小說，改編而來的影視劇， 作者是吳承恩。
在講述唐僧師徒四人取經的過程中，有這樣的一個小插曲。
那便是西海龍王，私自更改雨點的點數而被殺頭，作為一海之主，又掌管著行雲布雨，為什麼更改了下雨的點數就會被殺頭了？
而一些妖魔，他們為非作歹啊，也經常行雲布雨，他們為何就沒有被懲處。
小編總結了一下原因
妖魔鬼怪，本就不屬於天庭管理，而他們又有著行雲布雨的法力，所以天庭才不會追究他們的責任，因為他們不需要尊天庭的聖旨，也就不會有抗旨不遵一說。
而龍王則不同，龍王一職，是由天庭所封，玉皇大帝又是三界之主，龍王私自更改下雨點數，就犯了天條，抗旨不遵，所以天庭才會追究他的責任。
如果三界的神，都像西海龍王那樣不尊聖旨，隨意更改玉帝所下的命令，那麼以後玉帝還怎麼掌管三界？
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