《西遊記》原著中，一老者為什麼讓唐僧莫要去西天取經。指點要讓他去東天取經呢？
因為這個老者就是彌勒佛變的，他想要唐僧去東天取自己的彌勒經。
在西遊記的設定中，彌勒佛是佛教的東來佛祖，他的教壇在東天的兜率天上，與西天的如來佛成競爭之勢。而且彌勒佛是如來佛的繼承人，如來佛入滅之後，彌勒佛就會成為西天之主。
如來開啟大乘佛經東傳大業，這就侵犯了各路神仙的利益，所以道教的老君玉帝，佛教的孔雀大鵬等紛紛給他添堵，彌勒佛當然也不例外。
彌勒佛的大弟子黃眉老佛就在西天有教壇，就叫小西天小雷音寺，這是經過西天佛界開會通過，如來佛口親封的。唐僧走到小西天，就被黃眉老佛抓住，孫悟空差點丟了命。
所以西天雖然如來是話事人，但是各位佛爺也有自己的勢力範圍，如來並非說一不二。比如大鵬就想搶奪如來的寶座，如來也不敢把人家咋地。
彌勒佛讓唐僧上東天取自己的彌勒經，唐僧就懵逼了，我就聽說過西天有經，不知道東天也有。其實這也是對唐僧的考驗。如果唐僧為了省事，上東天取經，他就慘了。
西遊記原著到處都是插科打諢的搞笑段子，滿天神佛正常說出不著四六的話，就像鄉土百姓，所以很有喜劇效果。你認真看原著的話肯定能發現這個現象。所以說，西遊記原作者不管是不是吳承恩，他都不可能處處埋伏筆、回回有深意。
過度解讀的話，尤其是採用現代人“陰謀爭霸論”解讀，或者結合比西遊記晚問世半個世紀的封神榜解讀，這都屬於強詞奪理、牽強附會。
這種做法就好像明清和前幾十年動亂時期人們搞文字獄一樣，把任何一句話都掰扯出好幾個意思，然後把說話的人定罪。給孩子起名愛國、愛民、愛黨，就能被解讀為暗示愛“國民黨”，說這家人要造反，然後拉去生不如死。
又類似於現在的傳銷，把某地有幾塊地板、幾層臺階、幾種顏色、幾根柱子都硬扯上自己的產品，說這些佈局、數字都有深刻含義，證明國家支持我們的產品，所以你如果不加入我們就是不相信國家。
所以，這些人的話，半個字都不要信。西遊記就是一個小說，作者自己想寫一些接地氣、受歡迎的情節，其他人管得著嗎？不這麼寫，底層老百姓能接受嗎？
任何經常看明清小說的人，都知道這情況。尤其是西遊記是個神怪小說，怎麼搞笑都不過分。在西遊記原型之一、元朝楊景賢的《西遊記》雜劇裡，佛經裡還有《饅頭粉湯經》呢，就這麼堂而皇之地在舞臺上表演，這個不離譜？可是觀眾喜歡。吳承恩自然也會寫一些亂七八糟的搞笑情節，博讀者、聽眾一笑。
所以，你可以理解為，這純粹是作者寫著玩兒的。
其他人想加上什麼深刻含義是他們自己的事情，但是不要往作者身上扣，作者不稀罕這頂帽子。要是真無聊，這些人完全可以數數西遊記每回多少字，再編一個深刻含義出來，沒人會攔著。
另類君答題^_^
西天取經是“按既定方針辦事”。我們知道，唐僧是十世修行，他的前⑨世也都是取經人，只是沒有趕上唐太宗赦封禦敵的恩寵待遇。
唐僧的九個前世作為取經人，現在看來，非常之高大上。然而如此重要的外事活動是必須經過政府認可支持後，方才合法有效的。但顯而易見，這九個前世取經人並沒有辦理國書護照（通關文牒），不然他們也早就青史留名了。
唐僧這九個前世的取經是個人行為，屬於非法越境的偷渡，所以《西遊記》對這九個取經人一筆帶過。
他們存在的痕跡是一串項鍊。這九個倒黴孩子都在流沙河被同一個妖怪吃了，末了還將骷髏頭做成項鍊掛在脖子上把玩耍酷，這個妖怪就是沙僧，題外話，暫不多談。
可以想見，取經路途是非常艱險的，而唐僧肉身凡胎，手無縛雞之力，莫說是妖怪，就是遇到尋常盜匪也是分分鐘被吊打的命，所以如來才會安排孫悟空做他的大弟子。
然而孫悟空戶籍所在地是東勝神州的李唐疆域，玉帝這邊自然也就安插了沙僧（慣犯，成功阻止九次非法偷渡）和豬八戒（北極四聖之首）兩位實力派“死士”參與取經活動，名為護送，其實是暗中監視唐僧的一舉一動。
我們對比一下就能識破沙僧和豬八戒的本來身份。沙僧被貶下凡間，受萬劍穿心之苦，然而其神通卻絲毫不減，這不是打下凡間的既定套路，而分明是處心積慮的障眼法和苦肉計，再說豬八戒，通過投胎轉世，按常識，投胎轉世後前世記憶都蕩然無存，但豬八戒不僅記憶保留，兵器和神通也一樣不少，難不成他不是被打下凡間投胎轉世，而是玩兒一把“走基層”？
小結一下，唐僧的西遊之路其實是步步驚心。玉帝這邊有死士強勢加入，孫悟空雖然名義上皈依做了大徒弟，然而其桀驁不馴並非區區一個緊箍咒就能心悅誠服。
而佛祖如來這邊，雖然守株待兔，也不是那麼省心，因為即使是佛祖如來，也將面對入滅的定數。
按佛經說法，入滅又稱作‘入涅槃’，是佛祖“滅除一切煩惱之火，入於解脫的境地”。按國人理解，涅槃類似於死而復生，例如郭沫若就寫有《鳳凰涅槃》，但佛經的本意中，入滅就是壽命歸於沉寂，靈魂回到故鄉，佛祖的臨別贈言如下：
“我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。”
這頗有點“我死後哪管他洪水滔天”的洶湧氣概！
佛祖大業已成，此生已無悔，至於涅槃之後的人事安排，佛曰：不可說。
我們看如來的宿命，他在《西遊記》中相當於釋迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必將面臨入滅的最終結局。所以在他入滅之後，佛界自然會遴選一個接班人頂替他的位置和職能。
這個接班人就是東天佛祖彌勒佛本尊。他在人間的話事人烏巢禪師就曾親自傳授唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，並特別叮囑此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。把唐僧糊的當場懵逼。
那邊玉帝已然委派兩名死士虎視眈眈，這邊如來佛後院起火，究其因，東西方價值觀衝突是一個方面，而佛教陣營內部利益切割又是一個方面。
按釋家的原教旨主義，燃燈古佛為過去佛，釋迦牟尼為現在佛，彌勒為未來佛。在唐僧第十世修行的取經時代，如來佛祖就是輪值的現在佛，而彌勒的當前身份只是菩薩。只有在未來世界中，彌勒才是佛，加冕為佛祖。
彌勒佛想提前獲得榮譽佛祖的光榮稱號，炮製東天佛祖的光輝形象，事情就是這麼簡單，用後世的話說叫“寅吃卯糧”，或者叫“搶班奪權”。
哎，折騰了半天，東西方有價值觀衝突，西方內部也有利益分割，都一個雕樣啊！
他們為啥不學習另類君，每天都給大家共享一點文史知識，其樂融融，不亦快哉嘞？
哎！
這個老者有大智慧。
地球是圓的，怎麼走都能到！