1/13
玉皇山自成景區，為西湖新十景之“玉皇飛雲”。除了歷史悠久的佛教殘跡之外，可以將其視為由山林、道教景點、自然洞窟等為主體景觀的大園林。
2/13
山頂有著名的福星觀，門牌號是玉皇山路1號，這是一座擁有著數百年曆史福廕、綿延著一代代傳承的道觀。有楹聯上書：“夫玉皇山者，山感天下之首靈；於福星觀者，觀為世上之陰騭。”對於這一宗教文化寶地，老鄭已嚮往久矣。
3/13
在福星觀的庭院裡，憑欄遠眺，望見錢塘江“一江碧水向東流”。此時，錢塘江更像玉龍蜿蜒。不得不說，爬遍西湖群山，前面能看江，後面能看湖，也就是玉皇山的福星觀了。
4/13
福星觀，原名玉皇宮，歷史悠久，是著名的江南道觀之一。據清人卓炳森《玉皇山廟志》記載，福星觀相傳初建於唐代開元年間（713-741），初名玉龍道院，至今已有1300餘年的歷史，歷經幾毀幾建，鼎盛時期，福星觀為西湖規模最大的道教建築，有完整的仿宮殿式建築群。
5/13
日本侵略者佔領杭州期間，據許聖元《洞霄宮》載，福星觀曾三次收容上山難民。第一次為3000餘人，第二次1200餘人，每三次1400多人。一日米粥兩餐，收容長達一年之久。還備有醫藥，為之治病。
6/13
當時的主持李理山，道心純真，勇於開拓，帶領道眾修建了一條一丈五尺寬的上山馬路，在山上植樹造林，修建宮觀殿堂並挖掘了“天乙池”、開闢了“紫來洞”，使玉皇山成為滿山蔥翠、殿宇莊嚴的洞天福地。現今玉皇山上的古蹟群，多為李理山所修繕，他是奇人，更是牛人。
7/13
玉皇山諸景具有極為濃郁的道教風格，這大概與杭州城市市井生活息息相關且具有極為現實和直接意義有關。
8/13
這個天一池，其實具有消防的作用。史載，雍正年間，浙江巡撫李衛據“火患之多，動輒千百家，”危害著杭城居民的安全，便在玉皇山頂開鑿天一池，又于山腰安置七星鐵缸，取水以制火之意。
9/13
從某種意義上來說，佛教雖然博大精深，但其所倡導多為具有較高精神領悟要求的人生哲學，而道教則顯然更加平民化和接地氣，人們到此所祝所祈者，往往與日常生活有直接的關係，極為樸實和易於理解，也自然可以吸引更多的信眾。
10/13
天一池旁，隱一處觀景樓閣，門匾寫“天人合一”四個大字，前後門都關著。曾經玉皇山名亭遍佈，最為著名的即為“江湖偉觀亭”，可惜今已不存，傳其位置在老玉皇宮旁；幸山頂福星觀有建“江湖一覽閣”承其衣缽，大概就是此處。
11/13
拾級上樓閣，果然見門楣題書：江湖一覽。聯為：湖山蕭蕭疏雨，山間靄靄暮雲。外面是：水碧天空。因只一條窄廊，只拍到一側對聯：一輪月色湖山中。\n
12/13
遠眺群山，西湖，湖山秀美，雷峰塔，西湖文化廣場大樓，半山望宸閣，三點成一線。放眼湖山，浮想翩翩，盛讚玉皇山之美。
13/13
圖為天一池中幾尾金魚遊弋，祝福看官朋友們，生活無憂，年年有餘。我是老鄭，鄭在別處，與你同行，歡迎跟隨我的鏡頭，一起遊玩下一個目的地。
