日本國立博物館藏宋畫,都是中國的味道
博物館大神
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傳南宋 陳容 《五龍圖卷》之一 :日本平安時代末期,寬平六年(唐乾寧元年、公元894年)中止了遣唐使,日本同中國政府間的交流也一度停止,而傳到日本的這一部分的唐代文化卻慢慢融入了日本文化中,並且被傳承和發展,從而孕育出了一段新的日本國土文化。
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傳南宋 顧德謙 《蓮池水禽圖 》 :在中國南的毘陵(常州)等地,自五代以後,著色畫,水墨畫中均頻頻出現蓮池水禽圖。本圖帶有五代南唐顧德的款印,但屬南宋末期著色畫的代表性作品。畫作中可見蓮花自蓓蕾到開花再到落花的時間的推移。三井家舊藏品。
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傳南宋 馬遠 《筆寒江獨釣圖》:《寒江獨釣圖》,只畫了漂浮於水面的一葉扁舟和一個在船隻上獨坐垂釣的漁翁,他身體略前傾,全神貫注,或許此時正有魚兒咬鉤?由於釣者坐在船的一端,故爾船尾微微上翹。四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白。然而,就是這片空白表現出了煙波浩渺的江水和極強的空間感,更突現出一個“獨”字,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛.
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傳南宋 毛鬆 《筆猿圖》 :傳宋毛鬆所作的《猿》十分著名,在褐色的底色上,利用金泥所繪線條的交織,表現出絨毛的光澤。又以細膩的筆致,表現其面部的皺紋、嘴勢、眼神以及頗有戲劇性的爪足,極其逼真地將這隻金毛濃淡有致、赤面紅耳的猿猴畫了出來。
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傳南宋 趙昌 《竹蟲圖》:《竹蟲圖》幽篁疏影,雙鉤填彩,以色之 而飛,又繪天牛、螽蜥,無不刻畫入微,瓜贊,相阿彌題簽,天室和尚題跋。濃淡來顯葉之向背、竿之盤曲。枝葉飽滿, 葉果實又仿效徐崇嗣的“沒骨”畫法。
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傳南宋 趙昌 《竹蟲圖》 :另有花卉野瓜、蝴蝶蜻蜓縈繞 色濃麗而又不隱墨骨。
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傳宋 石恪 《二祖調心圖》 :《二祖調心圖》是石恪重要的代表作,圖中高倍的頭瞼手腳用淡墨勾出,身軀衣紋則以狂草的筆法用粗筆、破筆潑墨畫出,再以淡墨渲染。
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傳宋 石恪 《二祖調心圖》:強勁飛動和毫不經意的草草逸筆表現出高僧微妙深邃的禪境。作者以睡虎為枕的處理方法,其匠心是以虎為反襯,表現出高僧的修行深厚法力無邊。
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郭忠恕 《柳龍骨車》:
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惠崇 《雁圖》: 惠崇(約965-1017),北宋畫家、詩人。淮南(治今江蘇揚州)人,一作建陽(今屬福建)人。他是一個僧人,以詩名世,與希盡、惟鳳等九個僧人合稱“九詩僧”
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惠崇 《雁圖》 局部:《雁圖》所描繪的是汀岸一隅,五隻雁棲息於蘆葦叢下的岸邊,四隻在前,一隻隱於坡岸之後。構圖極其簡潔,大致屬於邊角結構,蘆葦、坡石、蘆雁自右下角延伸至有病,其餘部分大片留白,形成清遠空曠的意境。
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馬麟 《林和靖圖》
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馬麟 《林和靖圖》 局部
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馬遠 《山水人形圖》: 馬遠(約1140-約1225年後),南宋畫家。字遙父,號欽山,祖籍河中(今山西永濟),生長在錢塘(今浙江杭州)。出身繪畫世家,南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。
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馬遠 《山水人形圖》 局部 :他出身繪畫世家,南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。擅畫山水、人物、花鳥,山水取法李唐,筆力勁利闊略,皴法硬朗,樹葉常用夾葉,樹幹濃重,多橫斜之態。樓閣界畫精工,且加襯染。
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馬遠 《山水圖》局部:他喜作邊角小景,世稱“馬一角”。人物勾描自然,花鳥常以山水為景,情意相交,生趣盎然。與李唐、劉松年、夏圭並稱“南宋四家”。
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馬遠 《賞月圖》
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米元輝 《山水圖》:小圖繪春日之景,遠處山脈連綿,山影綽綽;近處一泓河水清澈,岸邊鵝卵石多而不雜,松柏翠綠,杆粗枝壯,松柏之中間以桃樹,桃枝繁多,花朵灼灼,一派春意盎然之景。
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其一:十六羅漢圖,各幅有落款“大宋明州車橋西、金大受筆”,繪於慶元元年(1195)之前,當時的寧波被稱為“明州”,作為現存浙江佛畫中時代最早的作品而聞名。
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其二:金大受所繪的羅漢筆鋒收斂,形態把握準確,其賦彩也是巧用中間色,採用協調的自然表現手法,在寧波所繪製的羅漢圖中也屬於佳作。作為攝州多田院的鎮院之寶而傳來。曾為原邦造舊蔵。
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其三:金大受所畫十六羅漢計十六幅,分藏三個處所,除了東京國立博物館藏了十幅之外,其餘分別由二個私人收藏家所收藏。十六幅中,每幅均有「大宋明州車橋西金大受筆」的落款,因此一直被誤認為作者是西金居士。後來才被判定為南宋寧波車橋之西的畫家金大受。
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其四
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其五
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其六
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其七
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其八
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其九
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南宋 《金大受 十六羅漢圖》 10幅 其十
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南宋 傳馬麟 《梅花雙雀圖》:馬麟,麟一作驎,原籍河中(今山西省永濟),馬世榮之孫,馬遠之子。
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南宋 李迪 《白芙蓉圖》 :李迪,河陽人,宣和蒞職畫院,授成忠郎;紹興間復職畫院副使,賜金帶,歴事孝光朝。工畫花鳥竹石,頗有生意,山水小景不逮。
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南宋 梁楷 《出山釋迦圖 雪景山水圖》 絹本墨畫淡彩 局部:畫家 梁楷是南宋畫院一位才華橫溢的畫家,他因為不滿意畫院的束縛,竟將御賜的金帶掛於院內,離職而去。喜好飲酒,浪漫不羈,被人稱為“樑瘋子”。正所謂畫如其人,梁楷的畫也處處體現出畫家這種灑脫放縱的精神。
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南宋 梁楷 《李白吟行圖》:《李白吟行圖》完全展現了梁楷的另外一種畫風——“ 簡筆”。作為中國簡筆畫最早的代表作品,《李白吟行圖》捨棄一切背景,描繪了唐代詩仙李白仰面蒼天,詩情滿懷的灑脫神態。
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南宋 梁楷 《六祖截竹圖》:其頭臉部的毛髮及手臂上的毛,以細筆繪出;粗簡的筆法畫就衣衫藍縷,又暗示惠能以不識之無的樵夫出身得悟佛性,可見禪機並非文字經典所能盡蘊。揮刀砍竹也或是一種修行,這自自然然的生活狀態,正符合惠能所倡導的南宗教義。梁楷選擇這樣的題材形式來表現惠能大師這的這一觀念,可見他對南宗法理是深有領會的。
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南宋 馬遠 《洞山渡水圖》 絹本墨畫淡彩 局部
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南宋 佚名 《維摩居士圖軸》
2019-07-19
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