時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

對於張小敬和蕭規而言，第八團是他們的信仰

不是常說，人活著就是因為信仰嗎？第八團就是張小敬等人的信仰，而他們信仰的內容就是：第八團的故事得流傳下去。

當年烽燧堡一役活下來的只有九個人，這九個人中，只有聞無忌的女兒聞染生活在長安，聞染就成了他們的希望，他們希望第八團的故事，通過聞染讓更多的人知道，再不濟，聞染的子孫後代應該知道，然後一代代流傳下去。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

對於張小敬和蕭規而言，第八團是他們的信仰

不是常說，人活著就是因為信仰嗎？第八團就是張小敬等人的信仰，而他們信仰的內容就是：第八團的故事得流傳下去。

當年烽燧堡一役活下來的只有九個人，這九個人中，只有聞無忌的女兒聞染生活在長安，聞染就成了他們的希望，他們希望第八團的故事，通過聞染讓更多的人知道，再不濟，聞染的子孫後代應該知道，然後一代代流傳下去。

然而聞染卻死在了王蘊秀的刀下（話說這個王蘊秀哪都有她，也是夠討厭的了）。

聞染死了，張小敬和蕭規的希望沒了，第八團怎麼辦？這是聞染死後，蕭規第一個想到的問題。因此他臨時改變計劃，親自上了花萼樓。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

對於張小敬和蕭規而言，第八團是他們的信仰

不是常說，人活著就是因為信仰嗎？第八團就是張小敬等人的信仰，而他們信仰的內容就是：第八團的故事得流傳下去。

當年烽燧堡一役活下來的只有九個人，這九個人中，只有聞無忌的女兒聞染生活在長安，聞染就成了他們的希望，他們希望第八團的故事，通過聞染讓更多的人知道，再不濟，聞染的子孫後代應該知道，然後一代代流傳下去。

然而聞染卻死在了王蘊秀的刀下（話說這個王蘊秀哪都有她，也是夠討厭的了）。

聞染死了，張小敬和蕭規的希望沒了，第八團怎麼辦？這是聞染死後，蕭規第一個想到的問題。因此他臨時改變計劃，親自上了花萼樓。

本來蕭規是打算手刃聖人的，可是當聖人說出他們第八團成員的名字、說出他是旗手時；以及，聖人知道當年班嘉運把第八團的兵當成了誘餌，吸引敵軍來襲擊烽燧堡，然後一舉把敵軍殲滅，只是第八團卻只活下來九個人……

聖人知道當年所有事情的真相，並且於去年殺了班嘉運。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

對於張小敬和蕭規而言，第八團是他們的信仰

不是常說，人活著就是因為信仰嗎？第八團就是張小敬等人的信仰，而他們信仰的內容就是：第八團的故事得流傳下去。

當年烽燧堡一役活下來的只有九個人，這九個人中，只有聞無忌的女兒聞染生活在長安，聞染就成了他們的希望，他們希望第八團的故事，通過聞染讓更多的人知道，再不濟，聞染的子孫後代應該知道，然後一代代流傳下去。

然而聞染卻死在了王蘊秀的刀下（話說這個王蘊秀哪都有她，也是夠討厭的了）。

聞染死了，張小敬和蕭規的希望沒了，第八團怎麼辦？這是聞染死後，蕭規第一個想到的問題。因此他臨時改變計劃，親自上了花萼樓。

本來蕭規是打算手刃聖人的，可是當聖人說出他們第八團成員的名字、說出他是旗手時；以及，聖人知道當年班嘉運把第八團的兵當成了誘餌，吸引敵軍來襲擊烽燧堡，然後一舉把敵軍殲滅，只是第八團卻只活下來九個人……

聖人知道當年所有事情的真相，並且於去年殺了班嘉運。

到這個時候，支撐蕭規的所有理由瞬間崩塌——原來第八團並沒有被遺忘。

箭已在弦上，他不殺聖人，就是聖人殺他，蕭規沒有選擇。想到了張小敬說的可以帶聖人去看民間疾苦的話，他決定先挾持聖人再說。

時機尚未成熟，張小敬不能救，一旦救下了聖人，蕭規就成了弒君的罪犯，就連他們的第八團也會背上謀逆的罪名，第八團的每一個人都會成為大唐的罪人。

張小敬對蕭規說：

不能讓第八團背黑鍋，咱們的兄弟是守大唐死的，不能讓他們的後人，沒臉給他們上墳。

我想讓你活著，乾乾淨淨地活著。

張小敬在等待時機

以張小敬和檀棋的身手，救下聖人應該不難，但他從蕭規挾持聖人的時候，就沒有想要馬上救下聖人，而是順勢挾持了扮做嚴太真的檀棋，並告訴檀棋一切要聽他的，他有信心救下聖人。

聖人張小敬要救，蕭規他也想救，所以，張小敬在等待一個既能夠救聖人，又不至於害蕭規的時機。

在上元節從死牢裡出來的張小敬，一天之內經歷了太多的事情：

——因為抓賊人被放出來，但是最後要抓的賊人卻是自己過命的兄弟；

——因為抓賊人，他親手殺死了自己在地下城的暗樁，第八團的兄弟丁老三也因他而死，他要保護的聞染為死了。

聖人被蕭規挾持，如果他貿然救下聖人，發生了“用伏火雷襲擊花萼樓”如此大的事情，聖人震怒之下一定會追查到底，到時候，蕭規怎麼辦？

自己是死囚，蕭規也免不了一死，他們第八團將從此從大唐的歷史中抹去，即便後人會想起第八團，恐怕也是因為第八團的兵曾經刺殺過聖人。

張小敬覺得，不能讓第八團的兄弟背這個黑鍋，那樣對他們來說就太不公平了。

所以，他在等待時機——他會給聖人講他們第八團當年遇到的一切事情，以及活下來的九個人遭受到的不公平待遇：他們曾經誓死守衛邊疆，退伍後，九個人卻被朝廷遺忘。在權貴的欺壓下，死的死、坐牢的坐牢的。蕭規覺得朝廷對他們太苛刻了，才有了刺殺聖人的想法，如果聖人能答應不再怪罪蕭規，同時給第八團所有死去的戰友榮譽，張小敬會讓蕭規放了聖人。

對於張小敬和蕭規而言，第八團是他們的信仰

不是常說，人活著就是因為信仰嗎？第八團就是張小敬等人的信仰，而他們信仰的內容就是：第八團的故事得流傳下去。

當年烽燧堡一役活下來的只有九個人，這九個人中，只有聞無忌的女兒聞染生活在長安，聞染就成了他們的希望，他們希望第八團的故事，通過聞染讓更多的人知道，再不濟，聞染的子孫後代應該知道，然後一代代流傳下去。

然而聞染卻死在了王蘊秀的刀下（話說這個王蘊秀哪都有她，也是夠討厭的了）。

聞染死了，張小敬和蕭規的希望沒了，第八團怎麼辦？這是聞染死後，蕭規第一個想到的問題。因此他臨時改變計劃，親自上了花萼樓。

本來蕭規是打算手刃聖人的，可是當聖人說出他們第八團成員的名字、說出他是旗手時；以及，聖人知道當年班嘉運把第八團的兵當成了誘餌，吸引敵軍來襲擊烽燧堡，然後一舉把敵軍殲滅，只是第八團卻只活下來九個人……

聖人知道當年所有事情的真相，並且於去年殺了班嘉運。

到這個時候，支撐蕭規的所有理由瞬間崩塌——原來第八團並沒有被遺忘。

箭已在弦上，他不殺聖人，就是聖人殺他，蕭規沒有選擇。想到了張小敬說的可以帶聖人去看民間疾苦的話，他決定先挾持聖人再說。

為了第八團，為了蕭規，張小敬也會救下聖人的。只可惜，在第43集，聖人逃跑了，而蕭規決定和張小敬一起先找到聖人再說……

張小敬是好人，龍波也不是壞人。

《長安十二時辰》快要結局了，目前的劇情已經被推上了高潮，聞染死了，聖人被龍波挾持帶走了，張小敬帶著檀棋一路追著龍波就這麼下來了，明明大家書都不想讓聖人死，但是在內心深處，大家又都想要聖人死。因為當年是聖人的默許，他們的第八團才會全軍覆沒，才會只剩下9個人，這九個人還有一個被長安的自己人殺了。

張小敬是好人，龍波也不是壞人。

《長安十二時辰》快要結局了，目前的劇情已經被推上了高潮，聞染死了，聖人被龍波挾持帶走了，張小敬帶著檀棋一路追著龍波就這麼下來了，明明大家書都不想讓聖人死，但是在內心深處，大家又都想要聖人死。因為當年是聖人的默許，他們的第八團才會全軍覆沒，才會只剩下9個人，這九個人還有一個被長安的自己人殺了。

一眼望去繁華盛世的大唐，私底下藏得都是一些藏汙納垢，爾虞我詐之事，真正的有功之人不被朝廷重視，反而那些陰謀家一個個順風順水，平步青雲。為了大唐流進最後一滴血的將士們，連個軍功都沒人給頒發，最後回到家老婆孩子餓死在屋中，竟然都沒人給收屍，在經歷過這些以後，第八團的殘餘之人心中已經充滿了對於大唐的不滿，只是張小敬選擇了沉默，而蕭規選擇了反抗。沒有誰對誰錯，都是老實人對於命運的抗爭而已。

張小敬是好人，龍波也不是壞人。

《長安十二時辰》快要結局了，目前的劇情已經被推上了高潮，聞染死了，聖人被龍波挾持帶走了，張小敬帶著檀棋一路追著龍波就這麼下來了，明明大家書都不想讓聖人死，但是在內心深處，大家又都想要聖人死。因為當年是聖人的默許，他們的第八團才會全軍覆沒，才會只剩下9個人，這九個人還有一個被長安的自己人殺了。

一眼望去繁華盛世的大唐，私底下藏得都是一些藏汙納垢，爾虞我詐之事，真正的有功之人不被朝廷重視，反而那些陰謀家一個個順風順水，平步青雲。為了大唐流進最後一滴血的將士們，連個軍功都沒人給頒發，最後回到家老婆孩子餓死在屋中，竟然都沒人給收屍，在經歷過這些以後，第八團的殘餘之人心中已經充滿了對於大唐的不滿，只是張小敬選擇了沉默，而蕭規選擇了反抗。沒有誰對誰錯，都是老實人對於命運的抗爭而已。

本來一開始蕭規的目的不是要抓走聖人，而是要直接炸死這個坑了第八團，壞了大唐盛世的聖人而已，但是當聖人射出了那支金箭以後，龍波憤怒了，這樣的聖人怕是直接炸死太過於輕饒他了吧，所以龍波直接上了花萼相輝樓，親自出手帶走了聖人。而在聖人說出了第八團的名字和蕭規的身份以後，龍波崩潰了，這個看著高高在上的聖人，竟然知道第八團，竟然知道第八團還有九人活下來了，而且聖人竟然知道蕭規是第八團的旗手，這讓本來誓殺聖人的龍波猶豫了，聖人竟然知道自己，聖人不是冷血無情的人，這樣的人，真的要殺了他嗎？

這時的龍波其實已經開始糾結了，龍波知道了自己的第八團沒有白死，有人還記得自己的第八團，這個人竟然是聖人，但是龍波不明白的是，為什麼聖人知道他們，還讓他們受了這麼多的委屈？還讓他們有這麼不公平的待遇？

張小敬是好人，龍波也不是壞人。

《長安十二時辰》快要結局了，目前的劇情已經被推上了高潮，聞染死了，聖人被龍波挾持帶走了，張小敬帶著檀棋一路追著龍波就這麼下來了，明明大家書都不想讓聖人死，但是在內心深處，大家又都想要聖人死。因為當年是聖人的默許，他們的第八團才會全軍覆沒，才會只剩下9個人，這九個人還有一個被長安的自己人殺了。

一眼望去繁華盛世的大唐，私底下藏得都是一些藏汙納垢，爾虞我詐之事，真正的有功之人不被朝廷重視，反而那些陰謀家一個個順風順水，平步青雲。為了大唐流進最後一滴血的將士們，連個軍功都沒人給頒發，最後回到家老婆孩子餓死在屋中，竟然都沒人給收屍，在經歷過這些以後，第八團的殘餘之人心中已經充滿了對於大唐的不滿，只是張小敬選擇了沉默，而蕭規選擇了反抗。沒有誰對誰錯，都是老實人對於命運的抗爭而已。

本來一開始蕭規的目的不是要抓走聖人，而是要直接炸死這個坑了第八團，壞了大唐盛世的聖人而已，但是當聖人射出了那支金箭以後，龍波憤怒了，這樣的聖人怕是直接炸死太過於輕饒他了吧，所以龍波直接上了花萼相輝樓，親自出手帶走了聖人。而在聖人說出了第八團的名字和蕭規的身份以後，龍波崩潰了，這個看著高高在上的聖人，竟然知道第八團，竟然知道第八團還有九人活下來了，而且聖人竟然知道蕭規是第八團的旗手，這讓本來誓殺聖人的龍波猶豫了，聖人竟然知道自己，聖人不是冷血無情的人，這樣的人，真的要殺了他嗎？

這時的龍波其實已經開始糾結了，龍波知道了自己的第八團沒有白死，有人還記得自己的第八團，這個人竟然是聖人，但是龍波不明白的是，為什麼聖人知道他們，還讓他們受了這麼多的委屈？還讓他們有這麼不公平的待遇？

直到聖人說了那句，我就是神！龍波徹底明白了，在聖人的眼中，他們這些人都是螻蟻，根本就不會放在聖人的心上，哪怕你再多的戰功，那也是禮部和戶部的事，這種小事我是不管的，你們第八團的事我是知道，但是這關我什麼事？

而這時的張小敬也是很無奈，第八團到了現在怕是隻剩下自己和龍波了，自己不想死，龍波不能死，如果他倆現在死了，那第八團真的就罪無可赦了，第八團的兄弟們都得跟著自己背黑鍋了，自己無顏去見他們了，所以張小敬在想，想一個兩全其美的辦法，既保證聖人，又能保住自己和龍波，而且張小敬怕龍波鋌而走險，直接幹掉聖人，所以張小敬投鼠忌器，而且在張小敬的內心深處對於聖人是一樣的不滿，他想聖人死，但是他又不想聖人死，一樣是很糾結，所以張小敬也是沒有辦法，換做是誰可能在那種情況下，都會像張小敬一樣，而且在張小敬的內心深處，有一個想法，那就是帶著聖人走遍大唐的四海八荒，讓聖人看看這放眼的繁華盛景，其實都是假象，現在的大唐已經千瘡百孔了，他希望聖人能醒悟過來，能夠真的勵精圖治，給天下百姓一個真正的盛世。

綜上所述，張小敬沒錯，只是張小敬有點優柔寡斷，龍波也沒錯，只是龍波心還是太軟了。要怪只能怪他們投胎投錯了，沒有能投到帝王家，投到了普通的百姓身上。他們可以學學梅長蘇，十年磨一劍，劍出必殺敵。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

可是張小敬不同，他的心裡是裝著大慈悲的。他想救長安，想救大唐，想救聖人，更想救龍波。可他要的太多，太貪心，以至於到了最後，第八團最後的希望聞染因他而死，小乙因他而死，丁老三因他而死，他在乎的人一個個地都在為了成全他而犧牲。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

可是張小敬不同，他的心裡是裝著大慈悲的。他想救長安，想救大唐，想救聖人，更想救龍波。可他要的太多，太貪心，以至於到了最後，第八團最後的希望聞染因他而死，小乙因他而死，丁老三因他而死，他在乎的人一個個地都在為了成全他而犧牲。

張小敬走的路，是他最在乎的人用鮮血鋪成的。但他這條路到底走的對不對，支持他的人從不質疑。雖然張小敬代表的是大道和正義，但其實我並不太認同張小敬的做法，他太心軟了，也很天真，像他這樣理想化的人太不真實了。而龍波，才更像我們現實社會中有血有肉，真實存在的一類人。龍波懷著天大的仇恨來到聖人的面前，當得知聖人將第八團的人名都一一記住的時候，他哭的像個孩子。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

可是張小敬不同，他的心裡是裝著大慈悲的。他想救長安，想救大唐，想救聖人，更想救龍波。可他要的太多，太貪心，以至於到了最後，第八團最後的希望聞染因他而死，小乙因他而死，丁老三因他而死，他在乎的人一個個地都在為了成全他而犧牲。

張小敬走的路，是他最在乎的人用鮮血鋪成的。但他這條路到底走的對不對，支持他的人從不質疑。雖然張小敬代表的是大道和正義，但其實我並不太認同張小敬的做法，他太心軟了，也很天真，像他這樣理想化的人太不真實了。而龍波，才更像我們現實社會中有血有肉，真實存在的一類人。龍波懷著天大的仇恨來到聖人的面前，當得知聖人將第八團的人名都一一記住的時候，他哭的像個孩子。

龍波本來可以放下的，可當聖人轉身自比天神，睥睨堯舜的時候，龍波才明白，原來聖人終究是聖人，他前面說的都不過是拿來哄騙自己的政治手段，他更低估了龍波內心的仇恨。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

可是張小敬不同，他的心裡是裝著大慈悲的。他想救長安，想救大唐，想救聖人，更想救龍波。可他要的太多，太貪心，以至於到了最後，第八團最後的希望聞染因他而死，小乙因他而死，丁老三因他而死，他在乎的人一個個地都在為了成全他而犧牲。

張小敬走的路，是他最在乎的人用鮮血鋪成的。但他這條路到底走的對不對，支持他的人從不質疑。雖然張小敬代表的是大道和正義，但其實我並不太認同張小敬的做法，他太心軟了，也很天真，像他這樣理想化的人太不真實了。而龍波，才更像我們現實社會中有血有肉，真實存在的一類人。龍波懷著天大的仇恨來到聖人的面前，當得知聖人將第八團的人名都一一記住的時候，他哭的像個孩子。

龍波本來可以放下的，可當聖人轉身自比天神，睥睨堯舜的時候，龍波才明白，原來聖人終究是聖人，他前面說的都不過是拿來哄騙自己的政治手段，他更低估了龍波內心的仇恨。

只有魚腸懂龍波。魚腸曾告訴張小敬，皇帝不射出那支金箭，他（龍波）的想法會和你一樣。

可惜皇帝還是射出了那支金箭，才有了後面一系列的動亂。否則，天下太平，魚腸也不會死。

張小敬說，勸一個人悔過，別人說什麼怎麼勸都沒有用，要靠他自己頓悟。

魚腸問：難道我們就以此為藉口，什麼都不做了嗎？

張小敬答：“當然不是，我們要去創造讓他醒悟的條件。”

所以，張小敬的計劃是，帶聖人出長安，遊歷四方，蕭規（龍波）看過的苦，讓他也看一看，這樣聖人就什麼都明白了。

不知道為什麼，張小敬越到後期就越發的宛如聖父上身。他先是砍斷麒麟臂，辜負了龍波的信任，又在龍波帶走聖人之際，讓檀棋假扮嚴太真，假殺永王，再次獲得龍波信任。

在挾持聖人逃亡的路上，張小敬和檀棋一路跟隨，途中他們其實有很多次機會可以救走聖人，但張小敬不救，檀棋也不會貿然動手。

張小敬為什麼不救？前面說過了，他曾有個天真的想法，就是帶著聖人遠離長安，讓他看盡眼前這個表面繁華，內裡卻千瘡百孔的大唐。（其實這個想法是bug，因為明日天亮時，若聖人還不歸朝，太子就會登基，改朝換代。）

龍波劫持了聖人，恰恰是為張小敬的計劃創造了條件。但他必須時刻跟隨左右，以防龍波一時衝動殺了聖人，這樣整個大唐都會陷入動盪不安的局面，張小敬要的和平不是靠流血犧牲換來的，是靠懷柔。

龍波的復仇計劃磅礴而偉大，他以一屆老兵的蒼涼之軀向大唐討要公道。龍波自信，殺了聖人，拔除了大唐最腐朽的“毒瘤”，後人取而代之，天下就會太平，第八團的冤屈就此不提。龍波的做法，像極了現代社會的黑暗執法，以暴制暴，不計後果。

可是張小敬不同，他的心裡是裝著大慈悲的。他想救長安，想救大唐，想救聖人，更想救龍波。可他要的太多，太貪心，以至於到了最後，第八團最後的希望聞染因他而死，小乙因他而死，丁老三因他而死，他在乎的人一個個地都在為了成全他而犧牲。

張小敬走的路，是他最在乎的人用鮮血鋪成的。但他這條路到底走的對不對，支持他的人從不質疑。雖然張小敬代表的是大道和正義，但其實我並不太認同張小敬的做法，他太心軟了，也很天真，像他這樣理想化的人太不真實了。而龍波，才更像我們現實社會中有血有肉，真實存在的一類人。龍波懷著天大的仇恨來到聖人的面前，當得知聖人將第八團的人名都一一記住的時候，他哭的像個孩子。

龍波本來可以放下的，可當聖人轉身自比天神，睥睨堯舜的時候，龍波才明白，原來聖人終究是聖人，他前面說的都不過是拿來哄騙自己的政治手段，他更低估了龍波內心的仇恨。

只有魚腸懂龍波。魚腸曾告訴張小敬，皇帝不射出那支金箭，他（龍波）的想法會和你一樣。

可惜皇帝還是射出了那支金箭，才有了後面一系列的動亂。否則，天下太平，魚腸也不會死。

龍波萬念俱灰，仇恨的種子再次被點燃。張小敬依舊堅持他的想法，始終暗暗保護著聖人，企圖等待聖人頓悟的那一刻。其實兩個人站在各自的立場都沒有錯，只是道不同，信仰也不同。

如果換作你，你會想做龍波還是張小敬？