前念 今念 後念 無念
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一個人在想的時候，有前念、今念、後念。過去碰到這個什麼事情，曾經想過用什麼方法對付它，這是前念；現在當場的念頭，就是今念；還沒有想到過的念頭，就是後念。當一個人做一件事情的時候，為什麼會做錯？因為他有前念。前念是怎麼來的呢？比方說，我很不喜歡這個人，今天人家到我這裡說他壞，明天這個人又來說這個人是壞人，則我對這個人的前念已經很不好了，所以，當這件事情對我不利的時候，我的第一個念頭就是這個人是個壞人，其實是我的這個概念把這個事情弄砸了！我們的前念控制住我們的今念和後念。每個人都會起心動念，，每個人的念頭只是好與壞、善與惡而已。
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起心動念一念間。比如你看見一個人來了，就特別的法喜充滿，“哎呦，你來了！”開心得不得了，這是觀有相。當我們不管遇見誰，對每一個人都是平靜的問候，心中沒有念頭，這個人來了，這個事情來了，我沒有什麼相，即我沒有對他有什麼看法，我認為根本沒有這個事情，把所有的念頭看成是根本沒有的東西，就算我有一個念頭，念頭之後就是沒有念頭，就是看出來無相，去無相，觀無相。
生活中，總有一些特別的人，把所有的都不當一回事，無謂無無謂，我無所謂了，我無所謂了，我沒有什麼所謂啊，人生就是“無智亦無得，以無所得故”，什東西都是沒有的，你得到了什麼呢？我們得到了什麼?我的心今天想過什麼事情，過兩天就沒有的啦，很多人說，要得到心理的滿足，請問：從小到現在，心中得到了多少心理的滿足，又有多少次的不滿足？我們可否還記得，記得多少呢？
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生活中，我們要開啟智慧，要懂得四殊勝法：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，一切皆空。
懂得包容，才會圓融，因為不懂得包容的人，不會圓融，其實是能夠忍辱，體諒別人，最後做什麼事情就會圓融。
諸行無常：所有做的行為都是不長久的。
諸法無我：所有的行為、意念、語言都要無我，沒有我了，只有眾生！
涅槃寂靜，空性涅槃，就是境界往上升了，一切雜念全部甩掉，就安靜了。舉個例子：飛機上安不安靜？升空的時候沒有聲音吧？越往上頭越脫離人間的煩惱，是吧？到了飛機上，人的大腦會空的，很多事情都想不出來。很多人說，在飛機上，做這個，做那個，一到飛機上，腦子空了，什麼都想不出來。這個時候已經無我了，已經跟上天宇宙空間的自然合在一起了。飛機上一點聲音沒有，安靜吧？你看一下飛機，手機響了，就不一樣了。所以，出門旅遊實際上就是放鬆自己。
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不管遇到什麼事情，要常思維，要安定下來，要隨遇而安，無所謂，碰到什麼就是什麼，這樣才有無懼的觀念，就是不恐懼。比如你今天跟這個鬧，明天跟那個鬧，你心裡就有恐懼感。舉個例子：到了酒店，吵了一架，吵了之後，11點了，工作人員都不催其他房客退房，就是盯著你讓你11點必須離開。你是不是自己找麻煩了？恐懼怎麼來的？就是沒有隨遇而安，就是心裡不踏實，心裡不平，心態不好。
看到什麼都沒有反應就是最好的，就是無念。念頭都沒有了，怎會造業呢？造業是念頭在造業，念頭造業了，嘴巴才會罵人，行為才會造業，什麼念頭都沒有了，造什麼業啊？
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