《霍元甲》故事中的陳真，歷史上真有這個人嗎？
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
如今能看到的關於陳真的記載少之又少，只提到他祖籍山東，後來去上海謀生，甚至連生卒年都沒有很明確的交代。這說明了一個問題，當時這位名叫陳真的人不可能是像影視劇中演繹的如同霍元甲那般偉大又出名的歷史人物，假如他當時真的如霍元甲那麼有影響力，那麼肯定會留下不少記載的，至少說生卒年是不應該沒有明確記載的。由此可見我們現在從影視劇中瞭解到的陳真的事蹟和清末民國時期的那位陳真是不一樣的，那麼影視劇中的那位陳真又是怎麼來的呢？
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
如今能看到的關於陳真的記載少之又少，只提到他祖籍山東，後來去上海謀生，甚至連生卒年都沒有很明確的交代。這說明了一個問題，當時這位名叫陳真的人不可能是像影視劇中演繹的如同霍元甲那般偉大又出名的歷史人物，假如他當時真的如霍元甲那麼有影響力，那麼肯定會留下不少記載的，至少說生卒年是不應該沒有明確記載的。由此可見我們現在從影視劇中瞭解到的陳真的事蹟和清末民國時期的那位陳真是不一樣的，那麼影視劇中的那位陳真又是怎麼來的呢？
事情是這樣的，上世紀70年代李小龍在拍一部名為《精武門》的電影時，曾經請“香港四大才子”之一的倪匡為其設計劇本，陳真這個影視角色也正是在倪匡的塑造下才得以家喻戶曉的。不過話說回來，雖然電影《精武門》中陳真的形象和歷史上真實的陳真相去甚遠，但是電影裡陳真的那些事蹟倒不是虛構的，而是將當時和霍元甲有關的幾個人物的事蹟集中在陳真這個電影角色身上。比如電影中的陳真是霍元甲的得意弟子，並且曾經打敗過日本武士，這點其實是以霍元甲的大弟子武術家劉振聲為原型設計的；至於留學日本的經歷則是以當時的同盟會成員陳其美為原型設計的，陳其美曾創辦精武武術學校，聘請霍元甲為總教頭。
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
如今能看到的關於陳真的記載少之又少，只提到他祖籍山東，後來去上海謀生，甚至連生卒年都沒有很明確的交代。這說明了一個問題，當時這位名叫陳真的人不可能是像影視劇中演繹的如同霍元甲那般偉大又出名的歷史人物，假如他當時真的如霍元甲那麼有影響力，那麼肯定會留下不少記載的，至少說生卒年是不應該沒有明確記載的。由此可見我們現在從影視劇中瞭解到的陳真的事蹟和清末民國時期的那位陳真是不一樣的，那麼影視劇中的那位陳真又是怎麼來的呢？
事情是這樣的，上世紀70年代李小龍在拍一部名為《精武門》的電影時，曾經請“香港四大才子”之一的倪匡為其設計劇本，陳真這個影視角色也正是在倪匡的塑造下才得以家喻戶曉的。不過話說回來，雖然電影《精武門》中陳真的形象和歷史上真實的陳真相去甚遠，但是電影裡陳真的那些事蹟倒不是虛構的，而是將當時和霍元甲有關的幾個人物的事蹟集中在陳真這個電影角色身上。比如電影中的陳真是霍元甲的得意弟子，並且曾經打敗過日本武士，這點其實是以霍元甲的大弟子武術家劉振聲為原型設計的；至於留學日本的經歷則是以當時的同盟會成員陳其美為原型設計的，陳其美曾創辦精武武術學校，聘請霍元甲為總教頭。
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
如今能看到的關於陳真的記載少之又少，只提到他祖籍山東，後來去上海謀生，甚至連生卒年都沒有很明確的交代。這說明了一個問題，當時這位名叫陳真的人不可能是像影視劇中演繹的如同霍元甲那般偉大又出名的歷史人物，假如他當時真的如霍元甲那麼有影響力，那麼肯定會留下不少記載的，至少說生卒年是不應該沒有明確記載的。由此可見我們現在從影視劇中瞭解到的陳真的事蹟和清末民國時期的那位陳真是不一樣的，那麼影視劇中的那位陳真又是怎麼來的呢？
事情是這樣的，上世紀70年代李小龍在拍一部名為《精武門》的電影時，曾經請“香港四大才子”之一的倪匡為其設計劇本，陳真這個影視角色也正是在倪匡的塑造下才得以家喻戶曉的。不過話說回來，雖然電影《精武門》中陳真的形象和歷史上真實的陳真相去甚遠，但是電影裡陳真的那些事蹟倒不是虛構的，而是將當時和霍元甲有關的幾個人物的事蹟集中在陳真這個電影角色身上。比如電影中的陳真是霍元甲的得意弟子，並且曾經打敗過日本武士，這點其實是以霍元甲的大弟子武術家劉振聲為原型設計的；至於留學日本的經歷則是以當時的同盟會成員陳其美為原型設計的，陳其美曾創辦精武武術學校，聘請霍元甲為總教頭。
通過上文的描述，可以得出陳真是清末民國時期真實存在的歷史人物，而且是和霍元甲有交集的人；而影視劇中的陳真則是倪匡為電影《精武門》而虛構的一個角色，但是人物雖然是虛構的，事蹟卻是真實存在的，是集當時幾位人物的事蹟於一身而成的。事實上在影視劇中經常會看到這類“集多人於一身”的角色塑造方法，比如電影《一代宗師》中宮寶森這個角色是虛構的，但是這個角色又是以歷史人物宮寶田和李存義這兩人的事蹟為基礎塑造的，簡單說就是集宮寶田和李存義二人於一身而塑造了宮寶森這個電影角色。以上是本人的一些拙見，如能認同請點個贊或關注下，如有錯漏之處也請指正。
清末民國時期確實有陳真這個人，而且這位名叫陳真的人既然能出現在霍元甲的治喪名單中，說明霍元甲生前與他是有交集的，至於說陳真是霍元甲的徒弟還是朋友或者是其他的關係，這點大概很難考證了，但不管陳真與霍元甲是何種關係，都改變不了一個事實：陳真在霍元甲時代是真實存在過的。
如今能看到的關於陳真的記載少之又少，只提到他祖籍山東，後來去上海謀生，甚至連生卒年都沒有很明確的交代。這說明了一個問題，當時這位名叫陳真的人不可能是像影視劇中演繹的如同霍元甲那般偉大又出名的歷史人物，假如他當時真的如霍元甲那麼有影響力，那麼肯定會留下不少記載的，至少說生卒年是不應該沒有明確記載的。由此可見我們現在從影視劇中瞭解到的陳真的事蹟和清末民國時期的那位陳真是不一樣的，那麼影視劇中的那位陳真又是怎麼來的呢？
事情是這樣的，上世紀70年代李小龍在拍一部名為《精武門》的電影時，曾經請“香港四大才子”之一的倪匡為其設計劇本，陳真這個影視角色也正是在倪匡的塑造下才得以家喻戶曉的。不過話說回來，雖然電影《精武門》中陳真的形象和歷史上真實的陳真相去甚遠，但是電影裡陳真的那些事蹟倒不是虛構的，而是將當時和霍元甲有關的幾個人物的事蹟集中在陳真這個電影角色身上。比如電影中的陳真是霍元甲的得意弟子，並且曾經打敗過日本武士，這點其實是以霍元甲的大弟子武術家劉振聲為原型設計的；至於留學日本的經歷則是以當時的同盟會成員陳其美為原型設計的，陳其美曾創辦精武武術學校，聘請霍元甲為總教頭。
通過上文的描述，可以得出陳真是清末民國時期真實存在的歷史人物，而且是和霍元甲有交集的人；而影視劇中的陳真則是倪匡為電影《精武門》而虛構的一個角色，但是人物雖然是虛構的，事蹟卻是真實存在的，是集當時幾位人物的事蹟於一身而成的。事實上在影視劇中經常會看到這類“集多人於一身”的角色塑造方法，比如電影《一代宗師》中宮寶森這個角色是虛構的，但是這個角色又是以歷史人物宮寶田和李存義這兩人的事蹟為基礎塑造的，簡單說就是集宮寶田和李存義二人於一身而塑造了宮寶森這個電影角色。以上是本人的一些拙見，如能認同請點個贊或關注下，如有錯漏之處也請指正。
電視劇《大俠霍元甲》曾經火遍大江南北，導演徐小明邀請黃元申扮演霍元甲，黃元申的形象很符合霍元甲這個角色，本片上映後，萬人空巷，尤其是片尾陳真回來為師傅報仇，當年看的真是大呼過癮，好多人看完這部電視劇後，都覺得陳真很能打，樑小龍扮演的陳真，一身中山裝很有氣派，他也是公認的最經典的陳真。
電視劇《大俠霍元甲》曾經火遍大江南北，導演徐小明邀請黃元申扮演霍元甲，黃元申的形象很符合霍元甲這個角色，本片上映後，萬人空巷，尤其是片尾陳真回來為師傅報仇，當年看的真是大呼過癮，好多人看完這部電視劇後，都覺得陳真很能打，樑小龍扮演的陳真，一身中山裝很有氣派，他也是公認的最經典的陳真。
陳真這個人物第一次出現在電影《精武門》的劇情中，李小龍是第一個塑造陳真的人，本片是編劇倪匡根據民間英雄霍元甲的故事改編，虛構了陳真這個角色，其實霍元甲有幾個徒弟，歷史上真是存在的就是劉振聲這個人，很多人都以為劉振聲是陳真的原型，編劇主要是想塑造一個具有愛國主義的英雄，陳真只是個代表。
電視劇《大俠霍元甲》曾經火遍大江南北，導演徐小明邀請黃元申扮演霍元甲，黃元申的形象很符合霍元甲這個角色，本片上映後，萬人空巷，尤其是片尾陳真回來為師傅報仇，當年看的真是大呼過癮，好多人看完這部電視劇後，都覺得陳真很能打，樑小龍扮演的陳真，一身中山裝很有氣派，他也是公認的最經典的陳真。
陳真這個人物第一次出現在電影《精武門》的劇情中，李小龍是第一個塑造陳真的人，本片是編劇倪匡根據民間英雄霍元甲的故事改編，虛構了陳真這個角色，其實霍元甲有幾個徒弟，歷史上真是存在的就是劉振聲這個人，很多人都以為劉振聲是陳真的原型，編劇主要是想塑造一個具有愛國主義的英雄，陳真只是個代表。
影視劇裡面扮演陳真的演員非常多，大多都是受李小龍的影響，樑小龍也是一身中山裝一招一式都在模仿李小龍，甄子丹更是超級致敬，拍攝電視劇《精武門》簡直就是把李小龍的經典片段演了一遍，李連杰的《精武英雄》也是致敬李小龍的《精武門》總之陳真是虛構的民族英雄，歷史上是沒有此人的。
電視劇《大俠霍元甲》曾經火遍大江南北，導演徐小明邀請黃元申扮演霍元甲，黃元申的形象很符合霍元甲這個角色，本片上映後，萬人空巷，尤其是片尾陳真回來為師傅報仇，當年看的真是大呼過癮，好多人看完這部電視劇後，都覺得陳真很能打，樑小龍扮演的陳真，一身中山裝很有氣派，他也是公認的最經典的陳真。
陳真這個人物第一次出現在電影《精武門》的劇情中，李小龍是第一個塑造陳真的人，本片是編劇倪匡根據民間英雄霍元甲的故事改編，虛構了陳真這個角色，其實霍元甲有幾個徒弟，歷史上真是存在的就是劉振聲這個人，很多人都以為劉振聲是陳真的原型，編劇主要是想塑造一個具有愛國主義的英雄，陳真只是個代表。
影視劇裡面扮演陳真的演員非常多，大多都是受李小龍的影響，樑小龍也是一身中山裝一招一式都在模仿李小龍，甄子丹更是超級致敬，拍攝電視劇《精武門》簡直就是把李小龍的經典片段演了一遍，李連杰的《精武英雄》也是致敬李小龍的《精武門》總之陳真是虛構的民族英雄，歷史上是沒有此人的。
關於陳真，有兩種說法，一種說法來自於霍元甲的曾孫霍自正，他在接受採訪時說，“陳真其實只是一個虛構的人物，霍元甲的徒弟自始至終只有劉振聲一個人。”；另一種說法來自著名小說家倪匡，字亦明，與金庸、黃沾和蔡瀾並稱為“香港四大才子”，1972年他創作了電影劇本《精武門》，坦承“陳真是他創作的虛構人物，寫著‘東亞病夫’的塊匾同樣出自他筆下”，陳真這個人物，是專為功夫巨星李小龍打造出來的一個英雄人物。陳真這個名字是如何虛構出來的？
關於陳真，有兩種說法，一種說法來自於霍元甲的曾孫霍自正，他在接受採訪時說，“陳真其實只是一個虛構的人物，霍元甲的徒弟自始至終只有劉振聲一個人。”；另一種說法來自著名小說家倪匡，字亦明，與金庸、黃沾和蔡瀾並稱為“香港四大才子”，1972年他創作了電影劇本《精武門》，坦承“陳真是他創作的虛構人物，寫著‘東亞病夫’的塊匾同樣出自他筆下”，陳真這個人物，是專為功夫巨星李小龍打造出來的一個英雄人物。陳真這個名字是如何虛構出來的？
據電影人陳嘉上稱：倪匡當年翻查了霍元甲的訃告，發現其中有一個弟子名叫陳真，結果寫進了《精武門》之內。按陳嘉上的說法，陳真這個人，人確實有這麼一個人，也是霍元甲弟子，該陳真祖籍山東泰安，生於湖北襄陽，後居上海。但其影視劇中的故事，完全是小說家創作的。創作原型來自四個人，一是霍元甲的大弟子劉振聲，帶藝拜師；二來自精武門弟子陳其美，其性格敢想敢做不擇手段，且有留日背景；三來自精武門弟子陳公哲和陳鐵生，這二人武功高強，著實的武術大家。陳真是倪匡創作出來的典型人物形象，來源於生活高於生活，綜合多人的故事於一體。在那種面臨國破家亡的情況下，陳真這樣的英雄應運而生。中國摘掉“東亞病夫”的帽子，實際上是從霍元甲、陳真這樣的民族英雄開始的。
歷史上霍元甲的弟子中並沒一個叫陳真的，但陳真是有原型的：其身世取材於劉振聲，霍元甲的首席弟子；其性格取自陳其美，敢作敢當；其武功取自陳公哲和陳鐵生。文學創作源於生活，但高於生活，作者把當時挺身赴國難的各位英雄豪傑的事蹟濃縮在了陳真一人身上
謝邀。
這個問題答過不止一次，閣下可以參考。
歷史上沒有有陳真這個人，據霍元甲的後人說，霍元甲並沒有一個叫陳真的徒弟，陸大安和劉震聲是有的，在電影裡風光無限的陳真，他的名頭甚至大過了霍元甲。陳真的身世，應取自劉振聲，帶藝拜師；其性格應取自陳其美，敢想敢做不擇手段，且有留日背景；其武功一定是取自陳公哲和陳鐵生，著實的
武術
大家。最讓人感慨的還是“陳真”這樣的電影真實如今差不多成了影迷們公認的歷史真實，電影的力量有多大，看看這裡就知了。那麼李小龍應該是虛構陳真的第一人，1972由嘉禾出品的精武門中，第一次在電影中出現了陳真這個人，李小龍也把陳真塑造成了香港電影史上的一個絕對經典的角色。片中的李小龍扛著那塊寫著東亞病夫的牌子獨闖日本
武館
的片段也成了觀眾看的最為過癮的一段，以後出的各版精武門中也都使用了這個片段，雖然有些差別，但對於陳真痛打日本人的鏡頭都還是一樣的。對於李小龍來說，這部電影是他的輝煌的開始，唐山大兄幫他打出了名頭，緊接的這部精武門使他成了全世界華人心目中的英雄，影片中的陳真固然是英雄，而李小龍也憑藉他出色的功夫成了最出名的中國武術
家。李小龍還為以後的陳真樹立了一個榜樣，那就是，陳真有著強烈的民族責任心，李小龍在影片中也把這種責任心表現的淋漓盡致。毛主席當年就喜歡李小龍的電影，稱其打出了中國人的氣勢，為中國人爭了光。也可以說李小龍自己強烈的民族責任心才造就了陳真的愛國心。80年代前期是香港電視劇的黃金時期，這個時段的的
香港電視劇經典
數不勝數。黃元申擔綱主演的霍元甲就是其中一部，這部電視劇留給國人的的最為深刻的回憶應該是那首由徐小明演唱的萬里長城永不倒了，一首雄壯激昂的歌曲，每當聽到這首歌時，都會對我們的祖國更添一份敬意，20年了，這首歌的熱度依然不減，萬里長城永不倒也還將繼續他的輝煌。這部電視劇中也有陳真，這個陳真是樑小龍演的，在一段時間以內，他也是國人心目的經典之一。與李小龍的陳真不同的是，這個陳真喜歡上了一個日本女人，這也成為後來幾部陳真系列的一個套數。對於樑小龍的陳真，因為是在霍元甲的陰影下，所以沒有什麼太讓人記得的經典，但對於最後幾集霍凶甲死後的陳真的戲，也確實可以算得上是為經典了，這也是我記住樑小龍的陳真的理由之一。後來樑小龍自己還另開爐灶，自拍陳真傳，這個筆者沒看過，但據聽說反映並不是很好，遠不如霍元甲中的陳真吸引人，不知道是什麼原因。再接著就應該是1994年的，許多影迷心中的經典功夫片，由李連杰主演的精武英雄了。這部電影加重了對動作的刻畫，李連杰，錢小豪，倉田保昭，周比利等一些實力派功夫演員，加上袁和平的動作設計，使這部電影的動作看起來賞心悅目，也著實經典，可以這樣說，這部電影完全就是香港功夫片的參照物，能達到此標準的的動作片肯定都會是經典，但遺憾的是，又能有幾部超過他的呢？這部電影中有一個標誌，霍元甲的遺像用的確是霍元甲先生的遺照。李連杰的陳真可以說在形象上還算很不錯的，對於李連杰，這個
功夫少年
出身的演員的演技也頗為不錯，很多電影形象都給大家留下了很深的印象，但黃飛鴻明顯是其最好的。陳真也不錯，只是這部電影對於陳真的描寫過重，太強調他了，對於錢小豪演的霍元甲的兒子甚至有點帶過的意思，有點厚此薄比。還有最後用周比利和李連杰對打看起來太不像回事，周比利和李連杰的身材對比相差太大了，對於最後能把周比利打倒，想是也著實花了袁和平不少心思罷？還有，這部電影對於武打刻畫太多，沒有太過於說明陳真的民族責任心，這一點筆者並不喜歡。1997年的精武門，由甄子丹全面打造，對於這個李小龍的超級FANS來說，模仿李小龍是肯定的，而且這是一部電視劇，用三十集的長度來說明陳真的一生，可以更加精妙的刻畫了，片中的主題曲也由甄子丹主唱，其中有一句：你們聽著，我們中國人不是東亞病夫。聽的很是蕩氣迴腸，甄子丹在片中也完全模仿了李小龍的形象，最形象的就是在對打中的尖叫聲，李小龍獨創的東西在甄子丹的不少作品中都有體現，但甄子丹也不是一味的模仿，他也有自己獨倒的東西。三十集電視劇裡，把陳真從一個鄉村野夫逐漸成長成為一個為國為民著想的人物，從心裡刻畫的就很到位，而且可以保證細節的描寫，事實上，這一點，做為導演的甄子丹做的很是出色。片中還有甄子丹對的國術的理解，他並沒有像李連杰那樣注重於動作的美感，他更傾向於李小龍的實戰性，這也是甄式動作片與李式動作片的根本區別之一，做為華人現今的最出色的兩位武打演員，他們都是非常出色的。筆者更喜歡甄子丹。對於這部精武門，也是很多
武術
迷的心頭肉，而主演甄子丹在很長一段時間在在香港街頭
都被人叫為陳真，說明了這部電視劇的成功。趙文卓的新霍元甲中的陳真，真的不好說什麼，這個陳真一心想的就是殺霍元甲報仇，而且吳越的陳真演的實在不好，老是板著臉，看著就有點彆扭。聽說這個吳越也有陳真傳，真的不好說什麼，但我肯定不會看了。
對於陳真系列的電影，觀眾們看的最為出色的可能就是陳真打鬼子的時候了，這其實也很好理解，中國和日本在近代史上的一些不愉快的經歷使的中國人對日本有很強的忿恨心裡，而做為日本這個國家，在他們幾十年的時間裡，並沒有對他們犯下的罪行做過任何懺悔，相反，他們百般抵賴，妄圖篡改歷史的無恥行徑，不光是中國人，在全亞洲，曾經受過其侵略的國家都是無比的痛恨的，日本一天不承認他們曾經犯下的罪過，就別想得到中國人的寬恕。70年代的德國總理在猶太人的墳前下跪，贏得了全世界人民的尊重，但他們也還是沒有得到猶太人的寬恕，原因是他們在二戰時犯下的罪行實在太重，日本對中國的罪行比之納粹德國對猶太人有過之而無不及，但日本從未像德國一樣真正的懺悔過，但跪下的德國人遠比強撐站著的日本人高大。日本，這是我們永遠的敵人，他們不會得到我們的原諒，所以我們更喜歡陳真打鬼子。
霍元甲創立精武體育會不到半年就英年早逝，對精武日後的發揚光大只是起到了象徵性作用，但在精武創立之初起到決定作用的人中，有3個人姓陳，可以斷言，他們才是日後陳真這一英雄的來源：
其一陳其美，同盟會的元老級人物，與孫中山交厚，蔣介石的結義大哥，早年留日，入東京警監學校學法，回國後為同盟會在滬浙聯絡幫會，是青幫首領，辛亥革命後做到上海督軍這樣的高職，而蔣介石能有日後執掌國民黨，真正為蔣與孫中山搭橋的是陳其美；為了與光復會爭奪滬浙一帶的領導權，陳其美指派蔣介石暗殺了光復會元老陶成章，他行事果斷，心狠手辣，1916年被袁世凱暗殺。
其二陳公哲，同盟會會員，孫中山的同鄉，早期的“精武四傑”之一，武功出眾，為了精武會，不斷的捐資散財，以致於家道逐漸敗落。在他的努力下，精武會於抗日戰爭前發展迅速，
從上海到廣州
、港澳乃至東南亞、美國、加拿大等地都建起了分會。是個文武兼備的社會活動家。1920年精武會慶祝建會10週年，孫中山又應陳之邀為精武會題寫了“尚武精神”的橫匾，還給建會10週年特刊《精武本紀》寫序文。其三陳鐵生，名紹枚，字鐵生，廣東新會人，同盟會會員，精武四傑之一，早年參加過南社。亦任過上海精武體育會編輯，編有《技擊叢刊》等。1930年陳鐵生曾出過武術專著《達摩劍》，去年還在臺灣出過重印本，可見卓有造詣；1919年陳鐵生曾因“義和拳”與當時如日中天的魯迅筆戰，又可見在文化界已非一般人物。
其實，霍元甲故事中的陳真人物是虛構的，霍元甲得力門徒是；劉振聲、陸大安倆人才是真實的故事情節。霍元甲創辦（精武門）是以武會友，切磋武學精髓，弘揚中華武術之廣大。在當時的歷史條件下 ，日本武士也很興起 ，時不時來上海和天津踩風（製造氣勢），劉振聲是霍元甲的大徒弟，性情鋼毅，甚是看不慣東洋武士的作法又好多次在外揹著霍元甲替受欺負的市民打暴不平，於是就與外界的影響力自然升起。日本人的可恥行徑在天津不斷上演 ，國民氣憤難奈，煙火四起，劉振聲救國為民的壯舉也在不斷髮生！中國人的共同心願就是容不得外國人在本土地上橫行走市，但是日本人的本性太好戰了，注要是慾壑難填的病態化引起有血性中華兒女的憤慨和對峙。劉振聲就是這個武學界的開導者，以霍元甲為相襯的人民感知心目中的唯一英雄人物造型。
這個問題的答案曾在港劇《霍元甲》熱播後的1984年有過篤定、明確的答案，即作為霍元甲徒弟的陳真史上並無其人。長篇小說《津門大俠霍元甲》的作者馮育楠、長篇小說《霍元甲》的作者晨曲都曾深入研究過霍元甲歷史。前述兩位作家、霍元甲後人和1980年代的報文都否定了陳真的存在。今天有人說陳真確有其人真的很扯蛋。
"陳真"代表的是一個民族不惜任何代價反抗壓迫，反抗侵略的民族精神，如果硬說有此人，那也跟神，菩薩留在世人心中印象差不多，只不過一個是一個民族保持愛國血性的精神寄託，一個只是個人的精神安慰而已，其實這種精神如果放在一個沒有任何實力的國家中，那隻能算是精神鴉片，起到的作用是有限的；反之則會如虎添翼，事半功倍，因為有實力才有力量才更自信而更有民族榮譽感，這是我個人對"陳真"的理解！
《宰相劉羅鍋》似的人物。有其人其名，但相差很多。歷史是人民寫的，何況小說，曲波不忍心把楊子榮寫死，薛無丁山，嶽無雷。《丁山徵西》，《薛剛反唐》金丌術五進中原是嶽雷統率宋軍打的嗎？花木蘭，梁紅玉那才是幗英，穆桂英比誰都響，事實呢？金聖嘆腰斬《水滸》宋押司威震四海，仁譽天下，而招安以後呢？民間草民都知道：“火燒梁山自滅自”歷史都有爭議，何況小說，電視劇，《新女駙馬》太多太多，那都聰明人寫給我們呆子看的。多看點歷史吧。