你能接受開放式婚姻嗎？
開放式婚姻分2種，第一種是，在雙方都知情並允許的情況下，與第三者保持戀愛關係，不發生身體接觸，另一種是，在雙方都允許的情況下，與第三者 發生性關係。兩種開放式關係，看個人接受的程度，和開放的程度。
西方奉行及時行樂，人生是很苦的，一對一的婚姻關係就人性的本質來說，是不合理的，是一種剋制。一夫一妻的婚姻制度，可以維持下來的，婚姻的質量和體驗度，最終都不是很好。開放式的關係，鼓勵我們多去探索感情上的多種可能，豐富自己的人生。但同時也是種逃避性的做法，沒有那一種關係，是不費力的。我也知道維持一段感情的艱辛。
站在女性的角度，在婚姻關係中，缺失更多的是精神上的，如果可以在婚外獲得更多的戀愛關係，女性在婚姻中將減少埋怨。（我能接受，自己精神的開放式關係，對方身體的開放關係）站在男性的角度，他們對身體上的探索會更有興趣，如果能在婚外 一個只付出身體的情人，對維持婚姻平衡是有利的。
所有開放關係的前提，不是說說而已，是思維的解放，如果沒有做好準備，最好不要輕易去嘗試，人的慾望是無邊界的，任何可以持久發展的關係，建立在剋制之上。
開放式婚姻，就是在結婚後，夫妻雙方實行的對待性生活方面所採取的隨意生活方式，即性生活隨意，互相不約束。這種婚姻類似於男女跳舞，感覺美好則接著跳，感覺不好則各奔東西，各找各的。
本人比較傳統，自然是接受不了這種開放式婚姻，我個人覺得，開放式婚姻，跟動物有何區別？想跟哪個男人就跟哪個男人，想跟哪個女人就跟哪個女人，無拘無束，如此，還要結婚幹嘛，還要戀愛幹嘛？還要感情幹嘛？
開放式婚姻，就是在結婚後，夫妻雙方實行的對待性生活方面所採取的隨意生活方式，即性生活隨意，互相不約束。這種婚姻類似於男女跳舞，感覺美好則接著跳，感覺不好則各奔東西，各找各的。
本人比較傳統，自然是接受不了這種開放式婚姻，我個人覺得，開放式婚姻，跟動物有何區別？想跟哪個男人就跟哪個男人，想跟哪個女人就跟哪個女人，無拘無束，如此，還要結婚幹嘛，還要戀愛幹嘛？還要感情幹嘛？
人和動物的最大本質上的區別是，我們用思想道德去約束自己的身體、慾望和情感，而不是隨意性的，哪天發情了，喜歡上哪個女人（男人），就跟這個異性滾床單、噼裡啪啦行男女之事，我們既然結婚了，自然是要受到婚姻、家庭的約束，道德的約束，一切在婚內出軌，跟異性滾床單行為，都是耍流氓行為，都是要受到譴責的。
不要說中國還沒有發達到那種不受到婚姻約束，根據身體的需求和人的慾望去跟異性發生關係的地步，即便是在號稱性開放的西方發達國家，同樣還沒有開放到進行開放式婚姻程度，婚內想跟誰就跟誰，他們同樣受到婚姻的道德約束，同樣要對家庭、妻子（老公）、婚姻、子女負責，同樣得遵守家庭規則。
開放式婚姻，就是在結婚後，夫妻雙方實行的對待性生活方面所採取的隨意生活方式，即性生活隨意，互相不約束。這種婚姻類似於男女跳舞，感覺美好則接著跳，感覺不好則各奔東西，各找各的。
本人比較傳統，自然是接受不了這種開放式婚姻，我個人覺得，開放式婚姻，跟動物有何區別？想跟哪個男人就跟哪個男人，想跟哪個女人就跟哪個女人，無拘無束，如此，還要結婚幹嘛，還要戀愛幹嘛？還要感情幹嘛？
人和動物的最大本質上的區別是，我們用思想道德去約束自己的身體、慾望和情感，而不是隨意性的，哪天發情了，喜歡上哪個女人（男人），就跟這個異性滾床單、噼裡啪啦行男女之事，我們既然結婚了，自然是要受到婚姻、家庭的約束，道德的約束，一切在婚內出軌，跟異性滾床單行為，都是耍流氓行為，都是要受到譴責的。
不要說中國還沒有發達到那種不受到婚姻約束，根據身體的需求和人的慾望去跟異性發生關係的地步，即便是在號稱性開放的西方發達國家，同樣還沒有開放到進行開放式婚姻程度，婚內想跟誰就跟誰，他們同樣受到婚姻的道德約束，同樣要對家庭、妻子（老公）、婚姻、子女負責，同樣得遵守家庭規則。
無規律，不成方圓，這個社會，之所以能夠繼續發展，人類之所以能夠長期繁衍下去，就是因為，我們守規矩，結婚了，對婚姻家庭負責，守住道德底線，所以，我們沒有亂，社會正常進行，男女關係、家庭關係、秩序沒有亂，社會風氣，才能夠保持的比較好。
開放式婚姻，就是在結婚後，夫妻雙方實行的對待性生活方面所採取的隨意生活方式，即性生活隨意，互相不約束。這種婚姻類似於男女跳舞，感覺美好則接著跳，感覺不好則各奔東西，各找各的。
本人比較傳統，自然是接受不了這種開放式婚姻，我個人覺得，開放式婚姻，跟動物有何區別？想跟哪個男人就跟哪個男人，想跟哪個女人就跟哪個女人，無拘無束，如此，還要結婚幹嘛，還要戀愛幹嘛？還要感情幹嘛？
人和動物的最大本質上的區別是，我們用思想道德去約束自己的身體、慾望和情感，而不是隨意性的，哪天發情了，喜歡上哪個女人（男人），就跟這個異性滾床單、噼裡啪啦行男女之事，我們既然結婚了，自然是要受到婚姻、家庭的約束，道德的約束，一切在婚內出軌，跟異性滾床單行為，都是耍流氓行為，都是要受到譴責的。
不要說中國還沒有發達到那種不受到婚姻約束，根據身體的需求和人的慾望去跟異性發生關係的地步，即便是在號稱性開放的西方發達國家，同樣還沒有開放到進行開放式婚姻程度，婚內想跟誰就跟誰，他們同樣受到婚姻的道德約束，同樣要對家庭、妻子（老公）、婚姻、子女負責，同樣得遵守家庭規則。
無規律，不成方圓，這個社會，之所以能夠繼續發展，人類之所以能夠長期繁衍下去，就是因為，我們守規矩，結婚了，對婚姻家庭負責，守住道德底線，所以，我們沒有亂，社會正常進行，男女關係、家庭關係、秩序沒有亂，社會風氣，才能夠保持的比較好。
我在想，真的社會發展到開放式、自由式的婚姻，老婆生孩子了，估計都不知道是不是自己的，如此，才是可怕的，如此，下一代，也就沒法正常繁衍了。
不知道開放式婚姻的具體概念，也不太清楚開放式婚姻的形式。
我對待老公在婚外的性行為持包容的態度。
首先從我說起，我與老公從小一起長大，一起上了小學、中學，大學後先後進入重點單位，經歷過極其嚴酷的訓練，併成為和平年代，極少經歷過生與死、血與火考驗的人。當我從子彈穿透肩胛骨的昏迷中醒來之後，我感嘆生命的脆弱，也感嘆於活著的不易，更感嘆一生的短暫。
結婚後，我沉迷於老公帶來的快感裡，痴迷於性的美麗。
也許曾經的往事，讓我更多的懂得生命的真諦和人性的弱點。
我對老公婚外性行為持包容的態度，但是我不再容忍我自己身體再出軌（我有過一次婚外性行為，不舒服，沒有安全感，脫光溜溜的被男人捅咕，我感覺那是我一輩子的恥辱）
人性都有弱點，人性都會有貪婪，男人都會對妻子以外的美女好奇與貪婪，這是我對男人的評價，我覺得堵未必堵的住，不如疏導，我老公也不例外，因為他是一個強壯而健康的男人。
我覺得一個風情萬種的女人會依靠自己的魅力征服老公的心，睡服老公的身。
因此我內強素質，外樹形象，努力的提升自己。
對於老公婚外性，我要求老公不要跟我撒謊，注意衛生，注意安全，不談感情，不介入雙方家庭。
老公情商極高，雖然不在上床，但他很好的處理了他與那幾個美女的關係。
現在的老公，經歷過，嘗試過，他知道我才是最好的，我們彼此關愛，歡快的享受性的美麗。
十幾年了，因為老公每天都給我交公糧，所以沒有再發現老公糧食丟失的現象。甚至我與那幾個美麗的女人（他的前行政文員、現財務部總經理、稅務局某美女、還有一個合作了十多年的供應商美女），都成為無話不談的朋友。
所謂開放式婚姻，無非就是披著婚姻外衣、徒有婚姻形式的偽婚姻而已。
夫妻亂性，既不符合家庭倫理道德，也不符合文化傳統，更違背正常人的本性。
人間社會，從來都有極個別不可思議的人，幹著令人驚異、不可思議的事。他們公開打著堂而皇之的開放式婚姻旗號，幹著為法律所不容、為社會所不齒的淫亂醜事。十年前，兩件轟動網絡的換妻事件，就是開放式婚姻的典型代表。
所謂開放式婚姻，無非就是披著婚姻外衣、徒有婚姻形式的偽婚姻而已。
夫妻亂性，既不符合家庭倫理道德，也不符合文化傳統，更違背正常人的本性。
人間社會，從來都有極個別不可思議的人，幹著令人驚異、不可思議的事。他們公開打著堂而皇之的開放式婚姻旗號，幹著為法律所不容、為社會所不齒的淫亂醜事。十年前，兩件轟動網絡的換妻事件，就是開放式婚姻的典型代表。
南京某大學副教授馬堯春，就是因註冊成為夫妻交友網站會員，深陷其中，並自建“換妻遊戲”群，鼎盛時竟然聚集道德品質低下的會員190多人，從參與換妻、發展到多人同時淫亂。2010年，該人因聚眾淫亂罪獲刑。關於其案的具體報道，在網上可以搜索看到。
所謂開放式婚姻，無非就是披著婚姻外衣、徒有婚姻形式的偽婚姻而已。
夫妻亂性，既不符合家庭倫理道德，也不符合文化傳統，更違背正常人的本性。
人間社會，從來都有極個別不可思議的人，幹著令人驚異、不可思議的事。他們公開打著堂而皇之的開放式婚姻旗號，幹著為法律所不容、為社會所不齒的淫亂醜事。十年前，兩件轟動網絡的換妻事件，就是開放式婚姻的典型代表。
南京某大學副教授馬堯春，就是因註冊成為夫妻交友網站會員，深陷其中，並自建“換妻遊戲”群，鼎盛時竟然聚集道德品質低下的會員190多人，從參與換妻、發展到多人同時淫亂。2010年，該人因聚眾淫亂罪獲刑。關於其案的具體報道，在網上可以搜索看到。
2004年蘇靜夫妻於創建“夫妻吧”網站，開始“夫妻交友”，並發表自述體的宣揚開放式婚姻的網文。2006年蘇靜參加鳳凰網的《性情解碼》視頻節目，毫不遮掩的大談自己“夫妻交友”經歷。被原單位除名後，夫妻二人輾轉於北京、深圳等地繼續以各種博客、網站等多種形式，繼續經營、傳播換妻聚眾淫亂等糟粕文化。雖然其變換各種名稱的網站多次被封禁，但在目前，其流毒也沒有得以肅清，網絡上依舊殘留有關於一枝獨秀的網文。
所謂開放式婚姻，無非就是披著婚姻外衣、徒有婚姻形式的偽婚姻而已。
夫妻亂性，既不符合家庭倫理道德，也不符合文化傳統，更違背正常人的本性。
人間社會，從來都有極個別不可思議的人，幹著令人驚異、不可思議的事。他們公開打著堂而皇之的開放式婚姻旗號，幹著為法律所不容、為社會所不齒的淫亂醜事。十年前，兩件轟動網絡的換妻事件，就是開放式婚姻的典型代表。
南京某大學副教授馬堯春，就是因註冊成為夫妻交友網站會員，深陷其中，並自建“換妻遊戲”群，鼎盛時竟然聚集道德品質低下的會員190多人，從參與換妻、發展到多人同時淫亂。2010年，該人因聚眾淫亂罪獲刑。關於其案的具體報道，在網上可以搜索看到。
2004年蘇靜夫妻於創建“夫妻吧”網站，開始“夫妻交友”，並發表自述體的宣揚開放式婚姻的網文。2006年蘇靜參加鳳凰網的《性情解碼》視頻節目，毫不遮掩的大談自己“夫妻交友”經歷。被原單位除名後，夫妻二人輾轉於北京、深圳等地繼續以各種博客、網站等多種形式，繼續經營、傳播換妻聚眾淫亂等糟粕文化。雖然其變換各種名稱的網站多次被封禁，但在目前，其流毒也沒有得以肅清，網絡上依舊殘留有關於一枝獨秀的網文。
說到底，開放式婚姻，就是極少數道德敗壞的社會渣子，冠以婚姻的名義，做著有悖於婚姻、有悖於法律、有悖於道德的事。每一個有忠誠度、道德感、責任感婚內男女，只要心理認知正常，人格健全，精神不錯亂，都不可能接受自己配偶，在婚姻外自由尋覓異性濫交，更不可能心甘情願的允許並參與其中。所謂開放式婚姻，無非就是披著婚姻外衣、徒有婚姻形式的偽婚姻而已。
夫妻亂性，既不符合家庭倫理道德，也不符合文化傳統，更違背正常人的本性。
人間社會，從來都有極個別不可思議的人，幹著令人驚異、不可思議的事。他們公開打著堂而皇之的開放式婚姻旗號，幹著為法律所不容、為社會所不齒的淫亂醜事。十年前，兩件轟動網絡的換妻事件，就是開放式婚姻的典型代表。
南京某大學副教授馬堯春，就是因註冊成為夫妻交友網站會員，深陷其中，並自建“換妻遊戲”群，鼎盛時竟然聚集道德品質低下的會員190多人，從參與換妻、發展到多人同時淫亂。2010年，該人因聚眾淫亂罪獲刑。關於其案的具體報道，在網上可以搜索看到。
2004年蘇靜夫妻於創建“夫妻吧”網站，開始“夫妻交友”，並發表自述體的宣揚開放式婚姻的網文。2006年蘇靜參加鳳凰網的《性情解碼》視頻節目，毫不遮掩的大談自己“夫妻交友”經歷。被原單位除名後，夫妻二人輾轉於北京、深圳等地繼續以各種博客、網站等多種形式，繼續經營、傳播換妻聚眾淫亂等糟粕文化。雖然其變換各種名稱的網站多次被封禁，但在目前，其流毒也沒有得以肅清，網絡上依舊殘留有關於一枝獨秀的網文。
說到底，開放式婚姻，就是極少數道德敗壞的社會渣子，冠以婚姻的名義，做著有悖於婚姻、有悖於法律、有悖於道德的事。每一個有忠誠度、道德感、責任感婚內男女，只要心理認知正常，人格健全，精神不錯亂，都不可能接受自己配偶，在婚姻外自由尋覓異性濫交，更不可能心甘情願的允許並參與其中。
即使是另外一種類型，夫妻互不干涉私生活，在婚姻外各有所愛，心理正常的男女，也做不到再能彼此關心愛護。或許偏偏有人他們夫妻說能做到，那咱也無話可說。
我不但不能接受，還要極力反對。我是個農村的女人，是一個傳統的女人，是一個保守的女人，有一些"封建″的女人，是一個不開放的女人。
提出開放式婚姻的人，不是人是禽獸，是流氓，是破壞幸福家庭，是破壞美滿婚姻，搞亂社會，民族敗壞的罪魁禍手。
愛情既是高尚的又是自私的，容不得別人來沾汙與染指。夫妻的婚姻也是自私的，容不得第三者或更多者來參和與分享。
丈夫是妻子私人的"財產″，妻子也是丈夫的私人"財產″，任何人都不能侵犯，分享，佔有。
開放式婚姻，男人喜歡與哪個女人過夫妻生活就與哪個女人過夫妻生活，女人喜歡跟哪個男人享受夫妻生活就跟哪個男人享受夫妻生活。這樣的男女還是人嗎？與禽獸有什麼區別？世上還有愛情嗎？還有婚姻嗎？社會還不全亂了，人類還會有發展嗎？
夫妻都以開放為名，與別的人濫交亂搞，不說性病，艾茲病等如洪水潑向人間，就是懷孕生孩是誰的？又由誰來撫養，跟誰親呢？
很難想象丈夫撫慰別的女後又來撫慰自己的妻子，壓了別的女人後又來壓自己的妻子。同樣，妻子給別人揉弄後又給自己的丈夫揉弄，讓別人進入後又給自己的丈夫進入。這樣，男人和女人都像公共的，都可以共同享受。那樣不是倒退了，回到原始社會去了嗎？
別人怎樣開放？我不管，也管不了。我的丈夫是我個人的，我也是丈夫個人的，任何人都不能分享和佔有。任何人都不能摻進來，破壞我們的生活，我們家庭和我們的婚姻。
我可以接受，在我老公出軌卻又不願意離婚的前提下。
我從一開始就告訴我老公:你要是出軌了，你一定得告訴我，我可以接受，你不想離婚我也不會逼你，就當兩個人搭夥過日子，但是你不能欺騙我。
其實夫妻之間，只要能溝通好，什麼都不是事兒，如果有一天他先放棄了我們的愛情，又不願放棄我們的婚姻，那我不可能把自己全部寄託在他身上，他怎麼的我不管，但是我做啥你也別管!
對於我這種特別奔放的思想，我老公說:“你做夢，我絕對不會出軌的!”
誰知道呢，他能做到最好啦。
我絕對接受不了，一段婚姻裡面沒有忠誠沒有約束沒有道德界限還在一起幹嘛！
我覺得人類一大文明就是一夫一妻，夫妻雙方是彼此的唯一，婚姻有了排他性才讓人有歸屬感。
所謂開放性婚姻就是可以同時和其他人亂來的意思吧？真心接受不了，可能我對這方面比較有潔癖。人類有思想有意識，有羞恥感，道德感；太過放縱自己感覺跟動物沒啥區別呢，屬於雜交吧！
開放式婚姻泛指婚內對彼此的性需要性行為不加限制，可以自由選擇婚外心儀的性友誼。開放的婚姻有很多形式，比如各玩各的互不干涉和過問，比如夫妻一塊交友，一塊去外面尋找別的夫妻或單男加入本屬於兩個人的性生活，等等。
對待這個問題不能一棒子打死，存在既有其合理之處，開放的婚姻沒有對錯，因為這是經過夫妻雙方共同商量後做的決定，夫妻兩個人都認可就OK啦。如果你崇尚忠貞的愛情，那就封閉婚姻之門，兩個人共同呵護溫馨的家。如果你們思想開放，認為性和愛是可以分離的，那麼就可以去婚外嘗試更加豐富的生活。
但現實生活中，兩個人都忠貞於愛情，一輩子你我的情況非常少。大部分95%以上的夫妻是一方或是雙方都偷偷摸摸的在婚外有所動作，萬一哪天被發現，往往是大打出手或是直接離婚。
這就得說一下出現婚外性情的根源了。一，平淡;二，漠視對方;三，爭吵;四，動物性。
真正的夫妻交友是可以避免以上種種婚姻的危機的。夫妻交友的家庭一般都是感情深厚，能夠為對方著想，樂意去滿足對方婚外的動物性的需求，這給婚姻增加了新鮮的元素，使婚姻不在平淡，也讓彼此更加激情。兩個人極大相互寬容理解，就很少會發生爭吵了。
所以，夫妻交友是一種更為先進婚姻模式，在我國是小眾出現，但在國外卻有著近百年的歷史。這不是洪水猛獸，而是兩個人為了探討生命的真諦而做出的更符合人性的選擇。;
開放式婚姻泛指婚內對彼此的性需要性行為不加限制，可以自由選擇婚外心儀的性友誼。開放的婚姻有很多形式，比如各玩各的互不干涉和過問，比如夫妻一塊交友，一塊去外面尋找別的夫妻或單男加入本屬於兩個人的性生活，等等。
對待這個問題不能一棒子打死，存在既有其合理之處，開放的婚姻沒有對錯，因為這是經過夫妻雙方共同商量後做的決定，夫妻兩個人都認可就OK啦。如果你崇尚忠貞的愛情，那就封閉婚姻之門，兩個人共同呵護溫馨的家。如果你們思想開放，認為性和愛是可以分離的，那麼就可以去婚外嘗試更加豐富的生活。
但現實生活中，兩個人都忠貞於愛情，一輩子你我的情況非常少。大部分95%以上的夫妻是一方或是雙方都偷偷摸摸的在婚外有所動作，萬一哪天被發現，往往是大打出手或是直接離婚。
這就得說一下出現婚外性情的根源了。一，平淡;二，漠視對方;三，爭吵;四，動物性。
真正的夫妻交友是可以避免以上種種婚姻的危機的。夫妻交友的家庭一般都是感情深厚，能夠為對方著想，樂意去滿足對方婚外的動物性的需求，這給婚姻增加了新鮮的元素，使婚姻不在平淡，也讓彼此更加激情。兩個人極大相互寬容理解，就很少會發生爭吵了。
所以，夫妻交友是一種更為先進婚姻模式，在我國是小眾出現，但在國外卻有著近百年的歷史。這不是洪水猛獸，而是兩個人為了探討生命的真諦而做出的更符合人性的選擇。;
開放式婚姻泛指婚內對彼此的性需要性行為不加限制，可以自由選擇婚外心儀的性友誼。開放的婚姻有很多形式，比如各玩各的互不干涉和過問，比如夫妻一塊交友，一塊去外面尋找別的夫妻或單男加入本屬於兩個人的性生活，等等。
對待這個問題不能一棒子打死，存在既有其合理之處，開放的婚姻沒有對錯，因為這是經過夫妻雙方共同商量後做的決定，夫妻兩個人都認可就OK啦。如果你崇尚忠貞的愛情，那就封閉婚姻之門，兩個人共同呵護溫馨的家。如果你們思想開放，認為性和愛是可以分離的，那麼就可以去婚外嘗試更加豐富的生活。
但現實生活中，兩個人都忠貞於愛情，一輩子你我的情況非常少。大部分95%以上的夫妻是一方或是雙方都偷偷摸摸的在婚外有所動作，萬一哪天被發現，往往是大打出手或是直接離婚。
這就得說一下出現婚外性情的根源了。一，平淡;二，漠視對方;三，爭吵;四，動物性。
真正的夫妻交友是可以避免以上種種婚姻的危機的。夫妻交友的家庭一般都是感情深厚，能夠為對方著想，樂意去滿足對方婚外的動物性的需求，這給婚姻增加了新鮮的元素，使婚姻不在平淡，也讓彼此更加激情。兩個人極大相互寬容理解，就很少會發生爭吵了。
所以，夫妻交友是一種更為先進婚姻模式，在我國是小眾出現，但在國外卻有著近百年的歷史。這不是洪水猛獸，而是兩個人為了探討生命的真諦而做出的更符合人性的選擇。;
你能接受開放式婚姻嗎？不能，絕對不能！互不干擾私生活卻又彼此愛護，這不矛盾嗎？兩個人私生活都混亂不堪！人和動物還有什麼區別，人與動物最本質的區別就是“動物可以亂性，但人不可以”，如果人都亂性了，那家還是家嗎？孩子還是自己的孩子了嗎？性病傳播，艾滋病傳播也會迅速蔓延，整個社會也會變的混亂不堪，這些都是生活上的影響！情感上的影響就沒有了嗎？愛情本就是自私的，當兩個人互相愛慕彼此時，又怎麼能大度到讓別人與自己分享，還彼此愛護，不仇恨就燒高香了，還彼此愛護呢！開放式婚姻，本身就是矛盾的，能做到開放式，就已經沒有愛了，還要婚姻幹什麼？婚姻中最重要的就是忠誠，無論貧窮，還是富貴，疾病還是健康，始終忠於彼此，直到生命的終結，這就是婚姻最本質的含義！
你能接受開放式婚姻嗎？
對於這個問題，不光我接受不了，我的老婆也接受不了！
我和老婆從結婚起到2013年止都沒分開過。
從2013年起，和老婆分開了。生意的失敗不得不重新下廣東打工，記得出門前的那晚，我和老婆躺在床上各自都沒有睡意，一直聊到半夜，好象各自都想把平時沒有聊到的心話補上，聊啊，聊啊！突然老婆停下來不聊了，翻身坐起來把我也拉起來，並讓我盯著她的眼睛看，當時真把我嚇了一大跳，我以為出了什麼事呢！
老婆說，放心不下我一個人下廣東，是害怕我到廣東後耐不了寂寞而去找別的女人，是啊！也難怪老婆不放心，我們畢竟還沒分開過，如今突然分開，何況在女人的眼裡，男人都很難做到潔身自愛，由此，老婆溫柔中不失嚴肅地對我說:下去了，好好照顧自己！別讓我失望，我在來賓照顧孩子讀書，身不由己，不能陪你下廣東了。
老婆停了很久，又說:“天下所有的女人都一樣的！”我一聽就感到話不對調了，就問:“啥了！有什麼想不開呀？”老婆說:“真有想不開！老婆哭著說，如果你下廣東後背叛我，就算到60歲都要離婚！聽見了嗎？”
哦！聽見了！我也來了精神，也讓老婆正視著我的眼睛看，然後小聲地對老婆說，你在家也別做對不起我的事，如果背叛我，到了60歲我們還會離婚！
那晚本該辦的事沒辦到，不該背下的思想包袱卻背上了！也難怪老婆不放心啊！現在的世界無不是花花的世界，花花的人心！
第二天，老婆又再叮囑那樣的話，吃下了定心丸後才笑著道一聲:一路順風，忽忘我！
如今，如果老婆也看到這一問答，肯定先會問我接受不接受？真的接受不了，老婆也說接受不了，剛剛把這話題告訴老婆，老婆就問是什麼意思？我說掛我電話吧！
你能接受開放式婚姻嗎？
對於這個問題，不光我接受不了，我的老婆也接受不了！
我和老婆從結婚起到2013年止都沒分開過。
從2013年起，和老婆分開了。生意的失敗不得不重新下廣東打工，記得出門前的那晚，我和老婆躺在床上各自都沒有睡意，一直聊到半夜，好象各自都想把平時沒有聊到的心話補上，聊啊，聊啊！突然老婆停下來不聊了，翻身坐起來把我也拉起來，並讓我盯著她的眼睛看，當時真把我嚇了一大跳，我以為出了什麼事呢！
老婆說，放心不下我一個人下廣東，是害怕我到廣東後耐不了寂寞而去找別的女人，是啊！也難怪老婆不放心，我們畢竟還沒分開過，如今突然分開，何況在女人的眼裡，男人都很難做到潔身自愛，由此，老婆溫柔中不失嚴肅地對我說:下去了，好好照顧自己！別讓我失望，我在來賓照顧孩子讀書，身不由己，不能陪你下廣東了。
老婆停了很久，又說:“天下所有的女人都一樣的！”我一聽就感到話不對調了，就問:“啥了！有什麼想不開呀？”老婆說:“真有想不開！老婆哭著說，如果你下廣東後背叛我，就算到60歲都要離婚！聽見了嗎？”
哦！聽見了！我也來了精神，也讓老婆正視著我的眼睛看，然後小聲地對老婆說，你在家也別做對不起我的事，如果背叛我，到了60歲我們還會離婚！
那晚本該辦的事沒辦到，不該背下的思想包袱卻背上了！也難怪老婆不放心啊！現在的世界無不是花花的世界，花花的人心！
第二天，老婆又再叮囑那樣的話，吃下了定心丸後才笑著道一聲:一路順風，忽忘我！
如今，如果老婆也看到這一問答，肯定先會問我接受不接受？真的接受不了，老婆也說接受不了，剛剛把這話題告訴老婆，老婆就問是什麼意思？我說掛我電話吧！
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