金輪法王和鳩摩智誰厲害？
以 古天樂版《神鵰俠侶》黃日華版《天龍八部》為前提。
時間的腳步，總是匆匆而過，帶走了數不清的英雄人物，對我們而言，
也帶走了關於武林的美好記憶。
從一方面來說，兩人都是反派人物，是大家所不喜歡的，應該憎恨。但
從另一方面來說，縱觀兩部電視劇，兩人都是為了各自的名族大義，而
苦心戰鬥，從這說，又該敬佩。設身處地而想，他們何嘗不是各自民族
的英雄呢。縱使結局悲情，但至少為了民族的信仰，而奮不顧身，實為
可敬之人。
金輪法王，出身在一個“既生瑜何生亮”的璀璨紛爭時代，高手雲集，英雄輩出，
東邪西毒南帝北丐中神通，何其耀眼，兼之神鵰大俠，集江湖氣運於一身，勢貫長虹 。
法王，可謂與亂世之中，為民族大義，力挽狂瀾。以五輪大法，龍象般若功，行走江
湖，闖出赫赫威名。五輪大法，兵器怪異，殺傷力強，早期我中原豪傑，疲於應對，其
實在看電視的時候，覺得很像“血滴子”，後期，龍象般若功練至化境，楊過與生死關頭，
悟出“黯然銷魂掌”，方可取勝。可見此功之霸道。
歷史的長河總是驚人的相似，鳩摩智本是一代高人，奈何遇到了與法王一樣的處
境，感嘆，生不逢時。此人，博學各家所長，痴迷武道，少林72絕技，在他手中更是使
的出神入化，聰慧過人，武學悟性極高，最後修煉“易筋經”，若不是急於求成，未來武學
造詣，不可限量。
究上所述，金輪法王，幾十年浸霪與一種武學，早已心無旁騖，龍象般若功攻防一
體，以臻自大成之境。鳩摩智，博學各家所長，卻難以超越前人，顧，縱有千般武技，
無一大成，若與法王動手，勝敗早已定下。
江湖紛爭，只留下個人見解，未代表其他觀點。萬望讀者海涵！
鳩摩智是在北宋宋哲宗元佑五年，主要練得的吐蕃那邊的功夫，後來來中原偷學了一些。金輪法王是在南宋宋理宗紹定五年，相差100多年，主要練的是西域的密宗功夫，也是後來來中原學了一些，其實沒有什麼可比性，但可以找到一些共同的功夫作為參考。
一個就是一陽指，在神鵰中，一陽指算是比較高超的武功了，但是在天龍中，喬峰認為一陽指只是一種高超的點穴功夫。鳩摩智比喬峰功夫要差些，但是不是差太多，在藏經閣被喬峰打的吐血但是也問題不大，可以歸到一個等級。
金輪法王的功夫和一燈大師差不多，一燈大師最拿手的就是一陽指，這麼說來的話可能鳩摩智就要厲害些。而且鳩摩智後來還學了易筋經，而易筋經對內力和功夫的促進作用很大，以及後來還學了些六脈神劍，藏經閣偷學了些等，金輪法王主要練成了龍象功，好像還有些什麼。
最最重要的是，鳩摩智最後活著回去吐蕃了，而金輪法王最後掛了（至於生死的價值屬於另外的話題，另論）。當然，這些只是依據電視效果和小說情節推斷的，只是表象，知乎追求的是知和乎，所以，我想說說自己的想法。
在會計上有一條原則叫實質重於形式，就是做一筆分錄的時候，要看這個經濟行為的真正的實質，而不是依據表象做一個分錄，比如租賃別的企業的一個機器，但是租賃的時間很長，幾乎是機器的可以使用年限，而且最終沒有打算換回去，壞了就自己買下來，那麼這個就不是簡單的借還問題了，這個借出的行為實質是一筆融資，就應該計入融資租賃。
同樣，我認為功夫的內力就像實質，招式就像形式，都很重要，沒有實質，形式沒作用，沒有形式，實質不能表現出來。
但是我認為實質即內力更重要。這就是為什麼莊聚賢學了易筋經就立馬滿血升了好多級，虛竹有了300年功力雖然啥不會還是高手。但是看看慕容復，幾乎學遍了各種功夫（雖然絕學沒有學到多少），招式很多，但是功力不是很牛逼，也和莊聚賢差不了多少。
鳩摩智本來功力就很深厚，在少林寺用小無相功騙了少林寺眾多高手，要靠有300年功力的虛竹才能看出來，而且後來還學了易筋經，我覺得，更牛逼一些。而且就現代來說，不管是散打，武術，泰拳，巴西柔術等，都是以身體條件為基礎的，然後擒拿摔跤等作為必要手段，雖然這和武俠小說中的內力不是一回事。
最後再補充一點點我見到的歷史知識，呵呵，北宋的時候社會要穩定一些，但是到後期實行的是兵將分離的政策，這和現在的軍區司令輪換不一樣，那時候輪換的很徹底，將帶兵的將領都徹底的輪換，到後來的結果就是兵不識將，將不知兵。
部分導致了北宋被滅，南宋定都金陵後，幾乎天天被金兵追著打，很悲催。但是歷史上往往社會越動盪，民間習武的風氣就會越盛。比如明清，或者民國。從這個角度來看，我覺得南宋時代的民間武術水平應該要比北宋時候高，而不是電視上那樣，天龍的武術水平整體比神鵰要高。
法王資質練成了龍象10層，但要和明王比，我覺得要從神鵰末老法王和老一燈比武縱向和天龍比較，因為這次比武老一燈用的是看家一陽指，（天龍裡明王和一陽指鬥過，神鵰裡法王也和一燈也打過），所以用一陽指來對比兩者武功更準確，但最重要的是原文明確表示當時的一燈一陽指已經練的爐火純青，大家都知道天龍原著裡段氏一陽指是分品級的，天龍寺本字輩高僧練了一輩子也就練到四品，枯榮大師姑且算三品。那麼問題來了，神鵰末一燈一陽指到底練到了幾品呢？（書中只說登峰造極爐火純青雲雲，並沒有明確表示這兩個形容詞就是一品）我覺得要從射鵰裡一燈用一陽指給黃蓉療傷說起，當時黃蓉身中鐵掌命在旦夕，歷經艱辛，最後找到一燈，後來知道一燈如果用一陽指療傷就會內力盡失，而天龍裡本字輩高僧給段譽療傷，枯榮大師只說會耗費內力，並不能內力全失，還有就是當時給黃蓉療傷一燈點盡了黃蓉周身大穴，後來黃蓉問一燈說什麼男女授受不親云云（具體是一陽指只傳男不傳女，黃蓉多問了幾句），從這裡可以知道一燈不能隔空點穴（射鵰時期），如果能隔空點穴就不存在男女授受不親了，反觀天龍，段正明出場時年紀應該和射鵰一燈年紀差不多，正明作為當時段氏俗家第一高手，出場就能就能隔空解穴，所以從這裡得出天龍正明>射鵰一燈，而後就是對比射鵰末一燈，天龍原文說一品一陽指一輩子也不可能修成，下面得出結論，神鵰末一燈一陽指品級大於或等於四品，姑且算他年齡和天龍枯榮歲數差不多，那麼最多就是三品，而三品一陽指對上法王的十層龍象打了一個平手，最後可以得出結論，後期法王=一燈小於等於枯榮，結合明王大戰天龍寺1v6的表現，結果是明王完爆法王沒有懸念，不吹不黑明王在天龍裡武功非常玄幻，指力凌空切金斷玉，掌力凌空削鐵削銅。不信的話我可以貼出原文！
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