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王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。\n
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在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到坐在馬車上的這個美麗女子，忘記了擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的代稱。\n
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現在，到草原去，到西部去都是很文藝的表現，跨國婚姻也很浪漫，但是在古代完全不是這麼回事，首先飲食習慣不同，風俗也不一樣，為此王昭君犧牲了很多。\n
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公元前33年昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。或許王昭君這三年的時光是幸福的，雖然有飲食、風俗、住宿的不同，但是總歸有個愛他的丈夫。\n
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呼韓邪單于死後，依遊牧民族收繼婚制習俗昭君應嫁呼韓邪單于長子復株累單于。 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”， 於是昭君復嫁呼韓邪單于長子——復株累單于雕陶莫皋，兩人被迫再次共同生活十一年，復株累單于去世。\n
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王昭君的這十一年是痛苦的，主要來自精神上的煎熬。王昭君與復株累若鞮單于。育有二女，長女為須卜居次，次女為當於居次。\n
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據野史記載，復株累若鞮單于死後，她又被命嫁給新單于，復株累的長子，也就是呼韓邪的孫子，昭君終於承受不住，徹底崩潰了，她最後選擇了服毒自盡。\n
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王昭君去世後，葬於呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水；後人稱之為“青冢”\n
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漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，決定在宮女中選出一人封為公主去做匈奴的王妃，以保兩國永遠和平。但當時因為大家都知道匈奴遠在塞外，那裡雖比宮廷自由些，卻是背井離鄉的苦寒之地。\n
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有個叫毛延壽的畫師主要就是來為宮中女子作畫的，此人貪錢受賄，大多女子為了見到皇帝，都會給毛延壽一些好處讓其把自己畫的美一些，而昭君不為所動，於是毛延壽懷恨在心，便將昭君故意畫醜，因此在昭君出塞之前，漢元帝從未見過昭君本人。\n
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之後王昭君就跟著比自己大20多歲的呼韓邪單于去匈奴，被封為寧胡閼氏，希望她能給匈奴帶來安寧和平。作為代表漢王朝的和親對象，又被寄予了帶來和平的希望，再加之王昭君生得美麗，呼韓邪單于對王昭君必然會很好，而王昭君也很快的生了個兒子伊屠智伢師。但是呼韓邪單于去世的也很快，才剛在一起三年，王昭君就就失去了丈夫。\n
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在生活條件、醫療條件都非常落後的匈奴，當然是不會浪費任何一個人力資源，所以有著\父死，妻其後母\的風俗。這樣的風俗對於從小接受禮儀教育的王昭君當然是難以接受的，於是王昭君向漢朝皇帝上書請求回來，這個時候對漢元帝已經死了，漢成帝就“敕令從胡俗”，於是王昭君就嫁給了自己的繼子復株累若鞮單于，繼續做單于閼氏。\n
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而在嫁給復株累之後，王昭君與呼韓邪單于的骨肉——伊圖智伢師，被複株累視為眼中釘肉中刺。在呼韓邪這面，這個算是同父異母的弟弟；在王昭君這面，這算是繼子，倫理上的混亂卻並沒有影響復株累除掉他的決心。\n
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在他看來，這個弟弟只是自己王位的競爭者，所以千方百計地想除掉伊圖智伢師，而王昭君在面對這場殘酷的政治遊戲，卻毫無辦法，只能眼睜睜看著自己的孩子死去。\n
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正是由於王昭君成功和親匈奴，在昭君在世之時，匈奴和漢朝一直友好相處，近六十年沒有發生戰爭，百姓得以安居樂業。正是因為昭君出塞的重大歷史貢獻，後世對其稱頌有加，讚美至今。可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。王昭君為此付出了多少，又有誰知道？\n
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“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”在詩人的眼中，王昭君可能是悲傷的，但是不管怎麼樣，王昭君她是堅強的。她為了祖國，嫁給了匈奴人，一路上她翻山越嶺，千里迢迢地來到匈奴。她無怨無悔，給漢朝和匈奴帶來了60多年的和平。\n
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《漢書·元帝紀》和《漢書·匈奴傳》就沒有記載昭君自請出塞，只記載了漢元帝把昭君“賜”給呼韓邪單于。\n
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《漢書·元帝記》記載：“竟寧元年春正月，匈奴乎韓邪單于來朝。詔曰：“匈奴郅支單于背叛禮義，既伏其辜，乎韓邪單于不忘恩德，鄉慕禮義，復修朝賀之禮，願保塞傳之無窮，邊垂長無兵革之事。其改元為竟寧，賜單于待詔掖庭王檣為閼氏。“\n
