當代中國最偉大的作家是誰？
個人認為是錢鍾書。
錢鍾書是超級兩棲動物，作為作家，他可以嘲笑學者沒才氣；作為學者，他可以數落作家沒學問。從他認為學者只需坐板凳而作家必須有才氣來看，恐怕他更願以作家自居。沒學問的當代作家太多，因此不少當代作家認為錢鍾書的文學作品不值一提，只有他的學問驚世駭俗。我的意見於此相反。
《圍城》畢竟是原創性作品，而《管錐篇》不過是對他人原創的知識進行了一番前無古人的深加工而已。寶石與加工寶石的人不應混為一談，儘管未經加工的寶石不會戴在公主或王后的脖子上。公主或王后只會感謝加工寶石的人，而絕不會感謝在知識礦洞的深處直接開採粗糙礦石的人。
《管錐篇》的讀者當然也應該感謝作者，沒有錢鍾書，這些寶石很可能永遠不會向他們的眼睛發光。 敢於輕薄《圍城》的當代作家，在《圍城》之後並沒有為讀者貢獻出多少值得一提的玩意兒，因此《圍城》依然是二十世紀中國小說中最有特色的一部傑作。如果說《管錐篇》為錢鍾書加了冕，那麼《圍城》就是這頂學問王冠上的寶石。
我說一個作家，他的名字非常大氣，他的作品發行量至今為止沒有人超過的，當年是7億中國人，一個作家，他每天用鋼筆手寫字超過1萬字，他的小說《豔陽天》，《金光大道》，《西沙兒女》至今發行量超過1億冊！而在舊書市場其他作家的圖書1-2元一本沒人問津，而這位作家的書籍價格都在百元左右，還經常見不到，我說到此，你一定明白他的名字了，浩然，一代宗師級作家！
說到當代中國最偉大的作家是誰？可能大多數人都會說是：莫言，因為他是諾貝爾文學獎的得主嗎！小編在此卻有不同的看法，我認為，當代中國最偉大的作家應該是：路遙
路遙（1949.12.3—1992.11.17），原名王衛國，中國當代作家，《人生》、《平凡的世界》等影響了一代人。他忍受著孤獨，艱苦創作，給窘境中的人帶來希望與光亮。。
八歲那年， 他感覺自己被拋棄
1949年12月3日, 陝西榆林地區清澗縣的偏遠山村, 一個普普通通的生命誕生了, 家人給他取名“王衛國”。家中十分貧困，八歲那年，家裡又添了弟妹三人，越來越多的孩子成了這個家庭的主要負擔。
八歲的孩子已經很會裝糊塗。第二天他早早起來，躲在一棵老樹後，看著晨霧中的父親夾著包袱，像小偷一樣遛出村，過了河上了公路……幾乎在一夜之間，他把自己從一個八歲的孩子拉扯成了一個大人。從此他被寄養在伯父家中。
最難熬的，是初中三年
升初中時，因生活所迫，養父不願讓他參加考試。路遙心裡明白，實在沒有能力供他上學了。但生性倔強的他含著淚也要證明自己行！1000多考生中他脫穎而出。
初中三年，沒有生活保障，這是他人生中最困頓和難熬的一段時期。在學校甲、乙、丙三個等級的飯菜中，路遙所吃的全是丙級飯：稀飯、黑窩頭、野酸菜。而所有這些，還是他要好的同學們湊集起來的。
那些苦難的日子都成為文學的縮影
他不安於現狀，對外面的世界有一種荒漠渴盼清泉般的嚮往。為了瞭解外面的世界，他一晚一晚地熬油點燈讀課外書，幻想有一天也寫本書，把自己的想法痛痛快快地告訴更多的人。
飢餓的經歷和苦難的生活，給路遙留下了非常強烈的印象，也促使他拿起筆，來反映這憂傷苦痛的一切。《在困難的日子裡》和《平凡的世界》裡所寫的，都有他自己辛酸的影子。
由於他讀得多，筆桿子又利索，加之到處盛開的陝北民間藝術之花給了他“後天的補養”，所以，路遙文學創作的信心越發高漲。
他以“櫻依紅”為筆名，在縣文化館的油印刊物《革命文化》上發表了《塞上柳》、《車過南京橋》兩首詩歌。這兩炮打響，路遙便一發不可收地向文壇進軍。
六年抵死寫作
路遙花了整整六年的時間去創作《平凡的世界》，頭三年到各地考察、採訪，和各種各樣的人打交道，構思小說框架、人物、情節。後三年開始動筆寫。
為了瞭解作品所涉及的，中國七十年代中到八十年代中十年的社會情況，他居然用幾個月的時間，看完了這十年間的《人民日報》、《光明日報》、《參考消息》和另外兩份地區性報紙。
他每天給自己定了一個量，比如要寫三千字或者五千字，就無論如何要寫完。就算寫到晚上十二點，也不會停下來吃飯。
憑藉超強的意志力，他堅持完成了《平凡的世界》所有創作。全部修改完的那一天，他畫上最後一個句號，把筆往窗外一扔，之後嚎啕大哭起來。
《平凡的世界》提綱手跡
持續6年的寫作，讓40歲的路遙兩鬢霜白、滿面皺紋、血脈精氣幾近榨乾。隨著病魔趁虛而入，最終被奪走生命。
他是最窮的大作家
路遙的四弟王天樂在一篇紀念路遙的文章裡，把路遙稱為“悲劇人物”。之所以稱他是“悲劇人物”，除了憐憫他生前的艱辛和病痛，也慨嘆他出人意料的貧窮。
王天樂在文中回憶路遙獲得茅盾文學獎後的情形：“路遙在電話上告訴我，去領獎還是沒有錢，路費是借到了，但到北京得請客，還要買100套《平凡的世界》送人，讓我再想一下辦法。”這對很多人來說是不可思議的。
王天樂認為，路遙當時之所以在經濟上拮据，是因為幾年時間都離家在外面跑，花銷大，並且愛抽好煙，愛喝咖啡。
路遙也在文章裡寫道：“我可以用一百元錢買一條高級香菸供‘關鍵’的幾天抽，也可以用五十元錢買一件仿羊皮夾克穿幾個冬天。”對高級香菸的執著成為路遙經濟的一項主要負擔。同時他的另一個愛好喝咖啡，也同樣花銷不少。大罐的雀巢咖啡，路遙常常一買就是好幾罐。
對於80年代的人們來說，懷念路遙是一種懷舊，是重新尋找那一代人對青春的回憶。路遙的人生，和他作品裡描述的故事，都深深印在他們心裡。懷念路遙就像懷念一首老歌。
時間的放大鏡，終將為我們呈現一個真正的路遙：他沒有超越時代，他只是記錄了時代。對於依然在時代的沉浮中茫然四顧的人們而言，重新發現路遙，就是重新發現自己。路遙已遠，路遙仍在。
這個問題厲害啦～
要說當代中國最偉大的作家是誰？
就得先說說當代中國的作家都有哪些人
莫言:以小說《透明的紅蘿蔔》成名，《紅高粱》則使他享譽文壇。天才般狂放的敘事和中國民間文化的奇妙結合,使他的作品具有一種罕見的審美價值和思想深度。
餘華:《活著》、《許三觀賣血記》等先鋒代表作具有一種敏銳的藝術感知力和精妙的敘事技能,尤其是後期作品,充滿了一種巨大的悲憫情懷和樸素誠實的文風。
孫犁:發表小說《荷花澱》等作品，受到廣泛讚揚，毛澤東曾稱讚他是一位有風格的作家。濃郁的風情化,使他的作品飽浸著中國傳統文化的深邃內涵。
汪曾祺:《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說，他以散文筆調寫小說，簡潔,樸素,詩意化與人性化交融在一起,令人回味無窮。
北島:朦朧詩派的創始人之一，“高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”成為多數人的格言。對時代具有高度的概括力和洞見力。
張承志:回族作家，代表作《黑駿馬》、《金牧場》。對心靈的純潔性和理想的詩意性從來不做絲毫的放棄。
史鐵生:《務虛筆記》、《我與地壇》等名作充滿了受難意識,對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。
余光中:臺灣現代派“十大詩人”之一，一個不敗的文化偶像,一個充滿了感傷氣息的文化表徵。
陳忠實:因為《白鹿原》而奠定了自身堅實的文學史地位。
王安憶:短篇小說《小鮑莊》被視為尋根派代表作，近期比較有影響的長篇小說《長恨歌》。一個不斷地進行自我超越的作家,一個總是要尋找的作家。
知名度最好的應該是莫言了吧，因為他獲得了諾獎。
但是個人認為史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。
他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為二OO二年度中國文學最為重要的收穫，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，並解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數作家在消費主義時代裡放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作鬥爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
當代最偉大的作家是毛澤東。雄文五卷，為民立極。將永運的激勵著中國人民憤發圖強，向前發展。魯迅也是偉大的作家，是中國新文化的奠基人，對中國的文化改革和發展做出了巨大貢獻。作家的好壞要看他對人民的影響和貢獻有多大。而不是寫了多少華麗的文章。凡是能體驗民情，能提高人民的文化素質，道德修養和愛國情懷的作家都是偉大的作家。
要說當代最偉大的作家，就要看作品。我個人以為看作品的偉大一是看作品是否主流，二是是否膾炙人口、老少咸宜，三是看作品對於社會影響好壞及影響力。根據我的認知，當代中國作家最偉大的當屬路遙。不論是人生還是平凡的世界，都能做到以前三點。
當然，這是我們中國的作家，不是外國人評選的，只有我們中國人才能最瞭解中國當代作家著作的好壞。
一個寫作者要用偉大來形容的話，那不僅僅要看作品，更要看其作品帶給這個世界的價值。
所以就很容易理解，為什麼孔子被稱為聖人，王守仁死了千年還被人推崇。
從這個角度看，你能說鄭淵潔他不偉大嗎？又豈能定論那些能夠堅持輸出正能量，有助於幫助別人成長的自媒體寫作者，他就渺小呢？
徐志摩固然才情兼備，有許多膾炙人口的佳作，但我從不認為他是個偉大的詩人，相比於海子，他的文字太過於綿柔和自私。
張愛玲才華橫溢，眉眼裡都是世態炎涼，猛一讀來驚豔，再一讀來還是驚豔。可是，我還是喜歡三毛的人間煙火，她讓我懂的不是道理，而是生命和一種力量。
當然，一千個人讀哈姆雷特，就有一千種樣子，這終究是個見仁見智的問題。只是相形之下，我更喜歡貼近真實，能戳到人心，有一定的人性和哲學思考的作品及作家。
好比《亮劍》，我看了五六七八遍，但終不如《我的團長我的團》讀起來，讓人感覺酣暢、委屈、喜悅、悲傷、清醒和糊塗……
所以，一個能改變大多數人的作家，我認為都是偉大的。
最後說一句，我喜歡王小波。
從當代文學史來看，似乎能夠流轉久遠的大家仍沒有出現。
要考慮到，建國之後的文學創作被納入了一種管理嚴格的體制。即便是改革開放三十多年後的今天，作為文學創作監管結構的文聯、作協仍然存在併發揮著作用。想進入純文學領域的作家（或者嚴肅文學）比如加入這個組織。
我個人認為，偉大的作家或者文學大師在思想和藝術兩方面都需要有相當高的造詣，而體制的束縛使他們很難做到這一點，從建國以來幾十年的文學創作就可見一般。優秀的文學作品很不少，但是能夠傳世的，能夠被幾十年之後的讀者依然閱讀的，似乎很少。
雖然文學理論界一致認為有了先進思想的指導會使文學創作越來越繁榮，但是我們看到的卻是主題先行或者意識形態掛帥帶來的思想的禁區和荒蕪。
當然，由於社會意識的變化和科技交流手段的發達，脫離傳統渠道的文學創作也越來越多，但是文學在社會上的影響力已經今非昔比，所以總體來看大家還沒有產生。
外行看熱鬧，看不出門道，路遙只能說不錯，是個認真的人，肯吃苦的人，僅此而已。寫作看的是天賦，而路遙天賦不夠，他只能說是一個還不錯的小說家。並不是所謂“寫的很現實”就是偉大的作品。小說寫到一定程度，看的就是語言。所謂最偉大，不好評述。文無第一，但是有梯隊，第一梯隊的中國作家有：閻連科，阿來，韓少功，劉震雲，賈平凹，金宇澄，陳忠實。一流作品有：《日光流年》《塵埃落定》《空山》《馬橋詞典》《一句頂一萬句》《秦腔》《廢都》《繁花》《白鹿原》。第二梯隊有：李佩甫，殘雪，李銳，池子建，餘華，王安憶，方方，張煒，陳染，林白，蘇童，馬原，格非，鐵凝等人。
這個問題本身很有意思，不同的人群絕對有不一樣的答案。
如果你是一個作家，可能你的關注點就在寫作的思想性和表現手法的獨特性上。在是不是契合自己興趣和是不是符合自己審美觀方面，就會有自己的選擇。比如作家韓寒就認為王朔對他影響最大，寫出了三重門。作家王朔會選擇誰呢。王朔有自己的出版公司，和王小波簽訂過出版協議。據說，王朔這樣評價王小波作品，只要是他寫的，就算是一堆符號也能出版。只可惜王小波英年早逝。那麼王小波認為誰更猛呢，卡爾維諾和馬爾克斯。
這就是說，每個作家的選擇都是不一樣的。
如果你不是作家，而是一個文學愛好者或文學青年，那麼你的選擇範圍可能就會稍大一些，但這類朋友絕對不會去選鬼吹燈，盜墓筆記，鹿鼎記或者青青河邊草之類的。儘管金大俠，瓊瑤阿姨，南派和三少的文筆也挺好，但相信純文學才是文青們的眼界所及。
但即使是純文學的追求，對於現實主義，後現代主義，意識流，魔幻派，等審美觀的不同，所謂偉大作家的答案也是不一樣的。你可以不喜歡莫言，你可以不喜歡餘華，但請不要詆譭他們。你只是不喜歡而已。
魯迅先生和那些民國大師們在分類上應該屬於現代作家，而不是當代作家，所以不應該被選擇。
一般讀者的選擇就更廣泛了，不是就有讀者選擇了郭四這個抄襲王子了嗎？這也沒什麼。
每個讀者都有選擇的自由，也都應該被尊重。只有尊重別人的選擇自由，我們的選擇自由才有意義。
為什麼會有人路遙？我估計他的作品有對苦難和勵志的深刻理解。但放在更廣袤的文學曠野上，路遙和此前的柳青、浩然以及此後的陳忠實等人的作品起到了中國社會變遷的活化石作用————創業史、豔陽天、平凡的世界、白鹿原。但這類作品有一個共同特點，媚上。他們並非違心地去創作，而是自覺得真實還原了生活。這是作家的眼界問題，而不是態度問題。
在這個問題上該怎樣去認識作家甚至是偉大作家呢？至少這個作家應該思想獨立的，寫作冷靜的，同時與利益保持距離的。寫到這兒，我就笑了。
當代哪有什麼偉大作家，只有偉大的寫手。偉大寫手都有誰呢？去查一下收入排行榜吧。
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