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佔裡村，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，憑藉著幾十年來人口自然增長率幾乎為0，以及絕大多數家庭後代均為一子一女而成為我國“人口文化第一村”。佔裡村規森嚴、夜不閉戶，猶如世外桃源，村裡自古就有著先進的生育文化。這裡也一直流傳著藥師掌控的“換花草”和村裡的“陰陽井水”能決定生男生女的傳說，因此吸引了不少國內外學者前來採風、考察。
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從資料統計顯示，1952年到2000年的48年裡，佔裡村的人口只增長了9人，自然增長率幾近於零。2012年的統計數據顯示，佔裡村全村178戶，其中獨子戶1戶，獨女戶1戶，二女戶1戶，一男一女戶174戶，其餘為五保戶。到底是什麼原因使得佔裡村幾十年來近乎為零的增長率？佔裡村又是怎樣做到幾乎每家一兒一女？
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從江縣史志辦提供的《從江縣誌》中記載，一千多年前，佔裡村的祖先為了躲避戰亂而遷徙到此。美麗的自然風光，肥沃的土壤，適宜的生活環境，最初在這裡定居的五戶人家生活富足，其樂融融。但是很快，急速增長的人口就為土地造成了壓力，也打破了村裡的和諧。
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直到清朝初期，村裡一位名叫吳公力的人提出了控制人口的做法，村民們紛紛響應，立下村規鐵律：一對夫妻只能生育兩個孩子，違者要接受處罰，嚴重的直接逐出村寨。這也是我國最早提出並實踐“計劃生育”的村落，佔裡也被稱為“中國計劃生育第一村”。
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佔裡村自然環境獨特，水田佔據了田地的90％，農作物以水稻為主，經濟作物有藥材、棉花等。佔裡村位於大山深處，相對封閉，基本上自給自足，人需要與自然和諧共處，而控制人口數量便是不與自然抗爭的重要措施。
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佔裡村有兩處挨著的泉水，左邊的是男井，喝了生男孩兒，右邊的為女井，喝了生女孩兒，當然這都是傳說。現如今村裡的兩口井吸引了很多遊客，人們紛紛前來參觀品嚐井水。當然筆者認為這只是心理作用了。
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對於每戶只生一男一女，當地還流傳一種說法。據說村裡的人口主要由“藥師”控制，只有藥師知道“換花草”的祕方。“藥師”一脈單傳，傳女不傳男。據說一位吳姓藥師曾經說過，每年的中秋深夜自己都會上山採摘“換花草”，食用換花草根部的不同部位可決定生男生女。
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佔裡村的村規代代相傳，每家不得生育超過兩個，否則嚴懲，同時，佔裡村主張晚婚晚育，這個村裡的年輕人只有農曆的二月十六和十二月十六可以結婚，且女方只有到二十七八歲才能在男方家裡正式生活。
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曾有傳言，說佔裡村為了實現人口平衡，採取了墮胎、棄嬰或醉嬰的做法，50年代末的一份調查裡也有“佔裡扼嬰”的表述，但目前並沒有相關的真實案例，從江縣衛計局計生協會辦公室主任劉華林也表示，並未在佔裡村見過扼嬰行為，此說法多為謠傳。
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傳承了上千年的佔裡村依舊保留著男耕女織的生活狀態，悠閒地過著日子，平淡而滿足。
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鼓樓、花橋和大歌，是侗族的三大寶。鼓樓既是大家議事、休閒的地方，也是古代抵禦外來侵擾的瞭望塔與敲鼓樓。“盟誓節”為每年的二月初一與八月初一，到這一天，全寨子的人都會聚集到鼓樓處，聽寨老訓誡。
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佔裡村幾十年來幾近於零的人口自然增長率，以及幾乎每家每戶一子一女的現象，更像是獨特的自然環境，以及兩胎之間相隔四五年的結果。晚婚晚育，男女平等，這些觀念為佔裡村“人與自然和諧相處”做出了貢獻。
